四 海 腾 腾 庆 升 平 锦 绣 江 山 咱 大 明 满 朝 文 武 尊 咱 贵 何 必 西 天 拜 佛 成 !
一天,某位信徒到寺院拜访一位年轻的住持。 两人交谈时,住持对身旁的老和尚说:「去,倒杯茶来请客人喝。」一会儿,住持又招手说:「再去切一盘水果。」老和尚一一遵从年轻住持的指使。信徒心想,这个年轻的住持法师,怎么可以对老和尚如此不恭敬,使唤他倒茶、切水果,
美国/李曼玲译 西历二千年六月十七日下午,我的小老鼠布朗尼安详往生了,我相信她已快乐抵达阿弥陀佛的极乐世界。那天中午十二点左右,布朗尼靠在笼边,用病奄奄的眼睛看著我,仿佛已从死神那儿走了一遭回来。我注意到它的耳朵和尾巴已失去原有的光泽,变成深黄与浅棕相……
(一)心 心,古往今来,无量众生,总不识心是何物,更不知自性,又把意识作用、自以为心。不知一明珠,光照一切,只见青黄赤白,自以为心,忘了珠子,致意识总在相对中。尽人事是非苦乐成败,都是悬空造作,由幻想幻成事实,而有六道受诸幻苦,互相竞争,以幻睹为胜,
一、惊天地,动鬼神 《前言》 江阴峭岐张杏才居士于一九九六年十月五日十八点整往生西方极乐世界。功德圆满,他的一生可谓贫困坎坷,但最终他选择了持名念佛法门,选择了西方极乐世界,选择了这条最幸福、最圆满的成佛之路。他自己选择了这条路。所以他以自己的现身说法……
朱镜宙老居士著节录自“梦痕记” 别云门后,妙云师寄给我第一封信,有:‘云公老人怎样参话头的开示。不敢自秘,录之以公同好。’这是别云门后第一次所透露的消息。是民国三十九年间事。 ‘老人开示参禅的道埋,颇与刘洙源(后出家名昌宗)居士所著‘佛法要领’合。
这是一则真人故事。他是暨南大学校长李家同。非常好的一篇文章,愿同大家分享我从小就怕过母亲节,因为我生下不久, 就被母亲遗弃了。每到母亲节,我就会感到不自然,因为母亲节前后,电视节目全是歌颂母爱的歌,电台更是如此,即使做个饼干广告,也都是母亲节的歌。
欧阳修是北宋的名臣兼文学家,原本不信佛。他在嘉兴六年当参知政事,兼译经润文使之后,身体不大好,常常生病。有一回病重时做梦,梦见自己到了一个陌生的地方,有十位身着官服的人士环坐着。其中一人对他说:「参政使,您怎么到这儿来呢?赶快回去吧!」欧阳修就转身而去。
2003年秋,这一天晴空万里,微风舞动,我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院,烧香礼佛后,就在寺里走走看看,这时迎面走来一位师父,她和蔼可亲,面带微笑,老伴上前行礼搭话:“师父,我们是远道而来的居士,能否与您交谈?”师父忙说:“阿弥陀佛!可以可以。”这时我问:
我学佛和吃素的消息传出去以后,许多人都感到困惑,因爲我曾发表过多篇宣扬唯物主义的哲学论文。我则诚恳地对他们说:学佛和坚持唯物主义并不矛盾。详尽阐述自己的观点,需要另外撰文。本文只从素食角度谈一点肤浅的想法,求教于佛门前辈和十方大德。学佛信佛之后,