发信人: wwf04 (吻火者), 信区: EduForum 标 题: 批判教育--救救清华大学的这些孩子吧- 发信站: BBS 水木清华站 (Fri Jul15 18:16:16 2005), 站内 程曜 清华大学关心学生的老同事,希望我能对清华学生的学习,写一些具体的看法。因为我刚从台湾过来,对一些在中国内地已……
三、 百年大计,教育为本.无论是家庭还是民族.这都是一项长远的,有重要战略意义的投资.现在世界上大多数国家都在这块"贴钱",而我们却想从这一块挖钱.真的是我们比他们聪明吗?答案是否定的.在教育上的投入有非常丰厚的回报,这需要十几乃至几十年才能呈现出来.
一、医疗 人活这世上,哪能没个大病小灾的,要是没有了医疗作为生存的基本保障,一切又从何谈起.现在国际上大多数国家都有较完善的医保制度,惟独我们国家的精英们连这一块都要吃掉.根本就是不给老百姓活路.为什么现在全国人民储蓄那么多还就是不用来消费,并不是他们说的"
朱天文:经你一提,我才发现,是呀跨过千嬉年米亚成了帽子小姐,荒人变成为不结伴旅行者。这是直到你现在说出来之前,我没有意识到的。作为小说同业,你看出来了,没错,我们会为了仅仅一个意象的引动而完成一部作品。《世纪末的华丽》是为了一句话而写:“有一天男人用……
当白痴几年了。白痴的意思是,是相对于写小说时候的状态而言。如果说,一字一字在写小说的时候是动员了我整个人的全部,那么非写小说状态时,不管是看书,再难再难无论什么书,或不管是被逼写些文论杂文,或写电影剧本,我简直都觉得不过只动员到整个人的表皮部分。真的,
舞鹤:一九九四年《荒人手记》后,你避居家中,极少公开活动,十年熬成“巫”,令人欣喜终于“巫”开口说话了。成巫的过程如何,安坐巫位感觉郑重犹带轻微的骚动吗或悲喜交集,长篇《巫言》的动机,欲望是什么?我避居淡水那十年,长期处于“无言”中,最后几乎不能开口说话,