西藏人有很多坏习惯，其中一个坏习惯，就是经常有人把一个人的名字所代表的阶级，看得比那个人的质量还要重要。举例来说，我自己，不管你相不相信，或是真是假，现在用蒋扬钦哲仁波切转世的这个名字，上一世钦哲仁波切正好是堪布贡噶旺秋仁波切的老师，所以从阶级的立场来看，

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宗萨仁波切如何帮助弟子解脱〔转贴 〕 亲爱的朋友们，我谨代表Cheau Ho——Tay Tuang Mee(TM)的妻子，把这个故事分享给大家。TM已在2006年3月26日离开了人世。他的妻子感谢曾经围绕在他们身边帮助的每一个人。亦非常感谢Emily，清楚无误地将TM的状况报告给仁波切，

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虹光身是一种殊胜的成就，是经由有效地修习金刚乘佛法而得之结果。“嗡嘛呢贝美吽”是广传的大慈大悲观世音佛的真言，简意地说，就是“敬礼莲花宝”，隐含它神秘而殊胜的意义。佛塔是一个钟形的佛教宝塔，通常十分巨大。 康地靠近宗萨寺有个村落叫玛尼千果，在一九五五年……

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顶果钦哲仁波切（H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche）是岩导主蒋扬钦哲旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）的五位化身之一，智慧心的化身。1910年，仁波切出生于藏东德格的丹豁村，为顶果家族的四子；他的家族是第九世纪西藏国王赤松德贞的皇族后裔。此家族的家园，位于西藏各主……

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佛性 第三天才到德格，基本上连续每天5点起床，长途车一坐一整天，有时很热多数时候很冷，清晨之际脚趾会冻得发麻，人也怔怔的，想睡睡不着，想醒醒不来。T说这时最容易看到空性。 我在无意识中渐渐见到精神离开肉体，肉体继续受冰与火的折磨，精神仿佛越过雪原，

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1966年藏历9月3日，我出生在昌都地区察雅县雄歇尊巴小村种穹家，父亲达瓦将措，母亲噶松拉姆。小时候的成长环境大多是从父母口中得知的，那时候的文化大革命让大家都活在戒慎恐惧的氛围中，之後人民公社生产队的苦日子至今我也还依稀记得。从七岁识字开始，我学习净土的……

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1987年4月，某日。 一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥（Volov）中巴车急驶在加拿大诺华?司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十名乘客。最前面，来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上，充当这一行人的行程助理和翻译。

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这是一个需要英雄的时代，我们呼唤英雄，我们赞美英雄！ 山火蔓延，踏险而上的“烈火战神”是他们； 洪水汪洋，惊涛骇浪中力挽狂澜的是他们； 高楼坍塌，用渗血的双手与死神争夺生命的是他们； 剧毒泄漏，烟雾弥漫中勇敢前行的他们…… 还一方平安，解一方危难，

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译者序 据我所知，除释迦文佛外，西藏密勒日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。

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