我们要提醒大家，你要修往生西方净土，你这个路，同样的大乘闻思修慧的这个路，你如果说我要专修净土，闻法也不要闻，思惟更不用说，修定也当然不修，闻思修一套，闻都没有，思修就谈不上。你自己把这个路斩断了，怎么进净土？怎么去呢？所以说一切事情，都要圆通，

[阅读全文] 　人气：　跟贴：0　分类：未分类　发表于：11-10-18 16:04

我就联想一个事情。以前有的居士，他介绍一本讲因果的书，叫什么，是儒家的，什么名字我就忘掉了。他认为这个很好，但是我们说，儒家看因果跟佛教是不一样，他们就表面上看，跟佛讲的因果有时候不会同样，有的时候还会搞错。所以说不提倡，我认为这个不是顶好。我们佛教……

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说你念一个佛的名字，你决定成佛，那么简单啊？“非唯诵名便于无上正等菩提已得决定”，并不是说你念一个佛的名字，你决定成佛，那么简单啊？那就念一句佛就够了，八万四千法门就不要说了。他给你打个比喻，“如有说言由一金钱得千金钱，岂于一日，意在别时”，他说你拿……

[阅读全文] 　人气：　跟贴：1　分类：未分类　发表于：11-09-23 10:04

我们讲佛教嘛都讲缘起了。如果说你缘起知道了，你就改变了，所以说算命算不准也这个道理。算命的他只能够从它缘起的趋向，算得最准也仅仅是它的趋向能够算到。当果还没出来之前，你这个因缘可以改变嘛，一改变了这个果也就变掉了，所以说算命算不准的，佛教也反对算命。

[阅读全文] 　人气：　跟贴：0　分类：未分类　发表于：11-09-08 17:35

顶礼大宝恩师！顶礼十方三世诸佛菩萨！礼敬诸善友 近三天的亲近大宝恩师于多宝讲寺之行，到昨晚平安到家，吉祥圆满。大家法喜充满，一路都在忆念着上师的恩德，以得未曾有而欣悦不已。三天之行，我们南京师兄们各自都有不同的收获和感想。比如，在南京佛教协会副会长、

[阅读全文] 　人气：　跟贴：3　分类：未分类　发表于：11-07-26 17:44

顶礼诸佛菩萨摩诃萨！ 阿威根据约二十年修学佛教经历及学友交流经验，向初学佛教者推荐这个《初学进步程序》，希望初学者可以从此，少走弯道，得到实质性的进步阶梯，从对佛教感兴趣到进入佛教大门，成长为一位真正的佛教弟子，也不亏来此人生路上走一遭。 人生真的难得啊，

[阅读全文] 　人气：　跟贴：0　分类：未分类　发表于：11-02-22 15:37

有两种情形，一种是，由鬼等意力，令其他有情心力改变，失正念、发狂；一种是，由鬼等意力，能改变他有情的心，使他做一个特殊的梦。有的时候做梦，是被鬼神加持的。固然有佛菩萨加持而做的梦，也有鬼神加持的梦。所以说梦境，不一定是很靠得住，这个要真正懂的人才知道；

[阅读全文] 　人气：　跟贴：2　分类：未分类　发表于：10-12-21 16:52

“佛法在世间，不离世间觉”，这也是一个问题，很多人就说：“啊，佛法就在世间，我何必要出家？何必去修行？就在世间上混好了，我行菩萨道！”你这个“世间”不是“净智”呀！我们“不离世间觉”，是不离世间的净智，世间觉的智就是净智。你那个是胡涂的智，是昏睡的识，

[阅读全文] 　人气：　跟贴：1　分类：未分类　发表于：10-11-30 16:11

“若如是知唯识教意，便能无倒善备资粮，速入法空，证无上觉，救拔含识生死轮回。非全拨无恶取空者，违背教理能成是事。故定应信一切唯识。”总的是这个，能够照此回答的最好。 能够知道唯识教的人，“无倒”，知道了唯识，那就对世间的一切现象，能正确地认识、没有颠倒。“

[阅读全文] 　人气：　跟贴：0　分类：未分类　发表于：10-09-15 16:46

“三界”，一般都说欲界、色界、无色界，这样回答够不够？当然，也可以，也没说错，但是不够完整。“欲谓段食、睡淫所引贪。欲所属界，故名欲界；变碍示现，说名为色，色所属界，故名色界；于彼界中，色非有故，名为无色。”欲界，不晓得你们还记不记得，什么叫欲？“

[阅读全文] 　人气：　跟贴：1　分类：未分类　发表于：10-09-15 16:33