这学期捞到个机会给本科生开社会学导论课，本没指望他们读什么参考书，不过更没想到的是，我自己反而被布置了两本“课外读物”。 事情是这样，一天下课，一位好心的学生向我推荐说：“老师，你该读一下《三体》，里面提到了一种‘宇宙社会学’！” “宇宙社会学！”

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啦啦啦，终于看了《赤壁》了！已经不记得多少年这么兴奋过了，居然会深宵去赶零点首映，居然会夜里兴奋得睡不着觉。TNND，这不是枯木逢春是什么（啪！没关系，将脸上的鸡蛋清涂匀，继续）？可也不能怪我啊，影迷久旱逢甘霖只能怪甘霖太少了不是！（林娃娃上场：“

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观看《深海寻人》是一种很诡异的体验，作为一名普通观众，我的感觉跟网上的大多数观众一样，被它的前后不搭调搞得很没脾气。可是作为徐老克的一根伪粉丝，显然我不能把它看过就丢一边去，总得试着去理解一下，试着去说点什么，哪怕完全只是自己的误解。 关于网上流传甚广的“

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通神的香料与欲望的历史 澳大利亚学者杰克．特纳的《香料传奇》解决了关于世界史长久以来的一个疑问：西方人就为了厨房里缺点佐料，至于要到半个地球以外去掀起一场战争么？ 对美食的追求大约是全世界人类的一个共性，可是当我们审视从15世纪中到18世纪中的“地理大发现”

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如今很少有人提起《白发魔女传》了。白发三千丈的魔女造型被收编到了《功夫之王》的神仙武侠大杂烩里，还饶上了一身迷死人的低胸装，却再也无人过问这个角色为何白发胜雪，她身上有着怎样的故事。这让这位白头发的怪人与那些顶着一头迷彩发型的日漫角色仿佛没有了区别，

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铁甲威龙和孙悟空有什么关系？大多数人或许会说风马牛不相及，其实除了都很能打之外，还有一条看不见的线索将太平洋两岸的这两位神话/漫画英雄联系在一起。要说长，这条纵贯古今东西的线索比西天取经之路更为漫长，要说短，它们之间的关系在每一块银幕上都能看到，

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看完《神探》，你是否对以下问题感兴趣？ 第一，神探具备的超能力是什么？第二，神探办案的理念第三，神探是个什么样的人？第四，神探身边的妻子是什么？第五，何家安是个什么样的人？第六，警枪的号码和记录第七，枪是怎么换的？第八，剪辑漏洞？第九，神探到底讲了一……

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真惨哪！ 这仨字就是我两个小时前刚刚看完《投名状》之后唯一的感想，没别的感想了！谢谢！ —————————我是分隔符我是分隔符我就是传说中的分隔符———— 啊，太短了不能发？那就再多添点！ 和当年的《新……》一样，近来港片的取名流行分隔符，模仿一下《战．……

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荷刃的怨灵 修罗之花 今天下午看了《修罗雪姬2怨恨的恋歌》，心潮平静，久久不能起伏（呃，倒了……就这样吧）。本来看了网上的介绍，以为只是象《白发魔女传2》那样的以圈钱为目的的狗尾续貂之作，想不到，这部续集大大出乎我的意料，不但继承了上一集的复仇主题，

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全球化与民族传统：中国企业如何做大做强？ 载《ＩＴ经理世界》全球化与民族传统：中国企业如何做大做强？ ——评《荣誉的逻辑》 雷思温当民族传统遭遇全球化 正如著名管理学家里茨尔在其名著《社会的麦当劳化》中所揭示的一般，麦当劳本身作为管理方式（包括泰勒和福特……

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