Tell me the stories

Tell me the stories

——《奇幻世纪》

李欧梵的书翻得气闷，终于丢开手，想起一个问题：若作家要在作品中表达自己的观点，并使人有兴趣阅读，是否应当是一个讲故事的高手？于是想起昨晚看的关于讲故事的日本片子《奇幻世纪》。

下大雨，一小群人被阻在候车室里，于是，一个人开始讲故事……

第一个故事：

这个故事有一段引子：登山队遇险，剩下俩人，其中一个腿伤，死去后幸存的人将他埋葬，第二天却发现尸体爬在自己的帐篷外，如是十多次，几近崩溃。

故事正式开始，一飞机在风雪中失事，幸存五人，三男二女，一个名叫麻里的女孩伤了腿。其中一人想起不远处有一栋小木屋，于是大家向那里进发。因体力不支，将麻里放在一挖出的雪洞中“暂避”，到了小木屋，几人再回头去救麻里，铲雪时不幸将她铲死。回到小木屋，几人轮流守夜，却发现屋中多了一个人的活动痕迹，一男被杀，一男吓死，剩下的一男一女将DV放在地上拍摄，女子醒后发现男子已被砍死。DV中记录的是穿着麻里衣服的女子所为。女子被救后发现自己身上穿着麻里的衣服，手上是麻里的指甲，茫然问道：我是谁？麻里的身影掠过，无头。

究竟是有鬼还是这个女子像登山队的人一样梦游去做了这些事情？不得而知。但心魔往往胜于外力，心中念念不忘、不肯宽恕的，总是自己，这一点是不假的。行事乖僻，不可理喻，只是自己害怕到了极点，自责到了极点，想保护自己却正伤害了自己。因此，鬼往往是我们自己。

第二个故事：

这是个和手提电话有关的故事：幕府时代的日本，一个懦弱的藩将军，不思报仇，整天钻在情妇的被窝里以求忘记白天的种种烦心事。一日，将军捡到一件古怪东西，里面有人说话，原来是个手提电话，三百年后的一个人打来问他报仇的事是否属实。于是他在不断的通话中逐步坚定起来，终于英勇地领着众武士去报仇，成就了自己的英雄大业。历史终于被确认了。

我是觉得这个故事是可以拿来做手机广告的，不过这个故事倒叫我想起另外一个故事：赵盾弑其君。话说晋灵公十四年，晋卿赵盾因避灵公杀害而出走，还不曾出境，族人赵穿就把灵公给杀了。晋国史官董狐认为责任在赵盾，于是在史策上写了一笔“赵盾弑其君”，完全不顾赵盾有不在犯罪现场的确凿证据，而孔夫子居然认为董狐很不错。

究竟什么是历史，什么是人意？再客观的东西也可以用主观去看待。人有时候真可以说是瞎子，看见的只是自己愿意看的，或者干脆为自己的观点去找点历史佐证。套用一个比较活泼而现代的词来说，这叫做“互动历史”。

第三个故事：

这是个“象棋的故事”。象棋大师败于电脑，一蹶不振。某日，一老人邀其下棋，大师不愿意，就随便走了几步，却发现象棋步骤在生活中出现，是耶幻耶？象棋即人生，人生即下棋，终于认真对待，最后为保“王后”——大师的爱妻，他甘愿牺牲自己——“国王”。原来一切都是老人的安排，大师由此明白什么是象棋什么是生活。

看这个故事的时候正忙着吃哥哥做的拿手好菜，因此竟不是很留心。想来既然可以“人生如戏”，为什么不能“人生如棋”。每一步都是自己的选择，有得必有失，看自己所看重的究竟是什么罢了。丢了王后不一定能赢，舍了国王也不一定就输。

第四个故事：

走到哪里也离不了爱情，因此这是个爱情故事。两青年男女雨中在车站邂逅、相恋，几个月后决定结婚，去找了一家服务极其周到的婚姻公司。先是拍了两段录像，给结婚十周年时的对方，再经DNA、电脑等手段预测未来。结果发现未来全非理想状态。预测完后两人决定分手（我看至此处说，哪有如此傻瓜公司，这种预测100%分手啦，做什么生意！），然后几天后两人分别收到退回的录像带，是对方给十年后的自己的，俱是深情告白，坦言相对，赤诚之心天日可鉴，于是和好。

这样一来，大家对未来都有了思想准备，却不再是将理想寄托在无可捉摸的多变的现实上，他们的婚姻一定比不经预测的更为牢固。看来那婚姻服务公司毕竟还是厉害。其实光知道结果有什么意思，关键还是在过程，每一步的决定都影响着未来的结局。相爱并非结局，而在于过程中的时时相处中，爱，究竟还是一个进行式的动词。

故事终究是故事，再好听也是别人的事情，故事里也有很多无奈。你以为道理都是从哪里钻出来的？都是从痛苦里来的。说故事的人其实最怕别人说：请再讲吧。请再讲吧，雨忽然又下了起来。

电影是故事，小说是故事，生活是故事。每个人都有自己的故事，当我说出来的时候你却以为不过是个故事。

Tell me the stories……

恐高的鸟

2002/11/22/21：30