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生命瞬间---极至繁华,不过一掬细沙

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sdd520 发表于:08-03-22 18:22 [只看该作者]


2001年2月26 日,Ven.Tenzin Thutop 和Ven.Tenzin Deshek 二个来自尼泊尔和西藏的和尚,在纽约Ackland的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”,来展现亚洲艺术。


2月22号开始的情景



2月26日






(大家一般很少能见到这种场面,就算你是身处西藏,也是很少见的,他们制作的过程是完全封闭和保密的,有幸能见到,大家可要仔细看清楚)


2月27日开始绘图,材料是一种用于藏医药的细沙
而且用这种材料制造出来的作品可以保持几百年不褪色






2月28日









佛是万物的起源,是世界的中心
其实在整个的绘制过程中,旁人觉得这只是一种创作,但对于佛家来说,这是一种修行。
你们知道创作这一幅画需要多久吗?



大家不要着急,我会一一告诉你们,给你们揭开制作“坛城”的神秘面纱。


3月1日: 越来越多的人来关注他们的创作






其实在创作的过程中,喇嘛们的所有工具都是特制的,这些都是不外传的,就更为“坛城”的制作增添了一分神秘。


3月2日






繁华初现



3月4日









细沙如何汇聚成世界









这里的展示,喇嘛们只是用了一个月的时间,但实际上,真正的“坛城”制作,是需要3个喇嘛在一间屋子里闭关进行为期3个月的制作,而成品也要比我们现在看到的大上好几倍,当然也会更漂亮精美。



3月5日



围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上









人,在佛的眼里,与其它生灵平等
























创作工具



3月6日






3月7日:佛泽四方



3月8日









3月9日:你是否看到了繁华背后的脆弱?






3月11日









3月12日



逐步显现的最后的圣堂



宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感,叹为观止!















3月14日









3月15日






3月16日






延续的人生,膨胀的世界















3月20日:完成的日子终于到来,辉煌的成就,瑰丽的画卷,以一种强迫的姿态占据每一个
人的视界和心灵,乃至灵魂






精致得难以置信的细节









自始至终一丝不苟的创作者






3月21日





















完美的画面,繁华的世界,多看一会儿吧,记住它



最后完成的作品,英文叫做:mandala
  他们的意思是:时间记录了一切,我们只能是做过这件事情,留下一点痕迹,但这些只是一瞬间的精彩,生命亦是如此。七八十年晃眼而过,回头看看只有那么一点痕迹。   人死前的一瞬间一定很复杂。



成功之后的庆祝






那么,然后呢?









极致繁华,不过一掬细沙
艺术品的生命完结了
但可能他们留给人们心中的那种感觉
才是这件作品真正的生命
也才,刚刚开始



人们从来没有庆祝过生,但对于死,却总是有隆重的仪式



一切已成昨日残梦,只待追忆。除去抹不净的回忆,仿佛什么也没有发生过



剩下的朋友们看象什么
象不象苍茫的宇宙
不知道是巧合
还是摄影师有着同样的感觉......所以拍了这张照片



最后的一段旅程 在当地居民的护送下 盛装出行
护送作品的原始状态
去那里?



时间仿佛已经停止,一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群,近处沉思的男子,对于一个世界的消失,做着不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细沙,已不再有那惊艳的容貌,那些漫天飞舞的佛,那些欣欣向荣的生命,那些宏伟的庙宇,那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水,沉淀,褪色,永不再返。



又或者说,所有的繁华已属于流水,外人不再得见呢?



整个过程将近一个月,每日作画几小时,展出到6月8 日,然后他们将作品清空,付诸流水。以此象征生命的瞬间。

他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物,作画的过程却实在是很震撼,虽然有表演的成分,但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水,看画面的时候就觉得生命的短暂易逝,后来看文字介绍,这也是他们的初衷之一。

整个作品是为了展现生命的短暂易逝,而最后的结果也证明了这一点,引起了我们的思考。但实际上,它的意义远大与此。

从艺术的角度看,整幅图画结构严谨,色彩丰富,借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介,将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛,还是围绕在佛周围的神态各异的生灵,还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气,都恰到好处的拥有了各自的神采,又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是,这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能,因此整个图画是一气呵成,就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。

而从行为的角度看,僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作,成功后短暂的喜悦,然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理,漫长的付出和坚持,短暂的收获,失去的痛苦。

当然,我不知道他们心里有没有痛苦,面对精妙的画卷,竟然能伸出那把刷子,境界的确不一样。但从表情看,周围的观众是痛苦的,那恋恋不舍的眼神说明了一切。我也是痛苦的,于是想把它记住,希望看到的人,能驻足慢慢地翻看,静静的思考。

极至繁华,不过一掬细沙……



这个仪式的过程也是一个祝福的过程,佛教徒的人生观是不同的,这种制作沙坛城的人我们一般称之为“事业金刚”,这个一件很庄严的法事。 另外,这个坛城叫做: 密续本尊坛城中的事密瑜珈 药师佛五十一尊坛城。当这个沙制的坛城在完成及法会过后。它将会被驱散。它是从外层的沙驱散向内层,代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。


用了一个多小时才把这个传完,第一次看到这个贴子,便被它深深的震撼了,如果你也喜欢,请认真回贴,便是对我最大的鼓励。



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amable9927 发表于:08-03-22 20:49 [只看该作者]
2
厉害啊 完全手工
最爱阿哲的歌~~
我的家
狐狸`小妖 发表于:08-03-22 21:36 [只看该作者]
3
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来来去去无影踪 发表于:08-03-22 22:30 [只看该作者]
4
真的很好看
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婀娜美女 发表于:08-03-22 23:31 [只看该作者]
5

还是很不错的

『ザ汪Θ洋』 发表于:08-03-23 11:21 [只看该作者]
6
好像很高iduo
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