去它妈的南京话也配唱歌啊？！
——和一和高雅的R&B与不高雅的南京Rap

作者: 次次特非 
发表日期: 2005-08-02 10:11:09

经常看到嫌自己家乡话“土”的调调。“小资”些的女孩这么说，并坚持努力说一口纯正的普通话、说一口带英语词的普通话、或一口带汉语词的美国话、乃至一口纯正的美国话……或坚持找一个也说普通话、美国话的gg，我能理解。她们的心中，普通话比家乡话“洋”气多了、文明多了、好听多了，而自己家乡的话那么土腔土调，那么难听，怎能见人呢？自己家乡的小曲、小调、还有土了吧唧的乡舞，这些东西都太不现代太不白领太不中产了……所以我能理解。

当一个据说是在海外发达老牌资本主义国家求学的男生（如果记错，请原谅）也说出

这样的话，就的确不由得不让人多少有点怀疑他的海外经历是否真的为他的思想注入了“高雅”的东西。

歌剧、舞剧暂不去说，其实那也是意大利等地的Vernacular乡土东西发展出的吧，作为一个文化或多个相似文化氛围内的原生物慢慢向更广的区域发展而形成更多人喜闻乐见的东西，它和京剧、河南梆子在本质上没什么大不同，都是用家乡话演唱、唱的都是自己那一圈子地方的人世间的那些俗事。

还是先说所谓高雅的R&B、Rap等等吧，我自问不是高雅音乐的专家、更不是街头音乐的专家或者流行音乐的专家，我想我连爱好者都够不上，虽然我有时有幸也能听听“真版”音乐。但我隐约地似乎知道，这些名目的流行的流派跟以前那些、或者说被或港或台的比较“高雅”的流行音乐歌手称颂的美国黑人文化相关的诸多流派，譬如 blues、soul、街舞等等哪样不是从最乡土、世人眼中最低俗（贫穷黑人聚集区）的环境中孽生而出的呢？当然或许我们不能更进一步追溯，因为那需要回忆到这群黑人的祖先当时所离开的、那在白人眼中满是疾病、蒙昧、欺凌、野蛮的黑非洲大陆。而这些概念在某些以为高雅的人心中就难免会不是“和脏话还有恶心基本上就是同意词”了。

香港的歌曲曾在大陆风靡过，那时虽然有可能会讨厌家乡方言唱歌的少男少女们却几乎没多少会讨厌黎明、刘德华、twins、梅姐用广东话唱歌的，当然那时的“广东话”是被很多人叫做“粤语”的，这样比起直白地用类似“南京话”这样的口吻显然对同样的那些高雅的人来说可能要文明了许多，当然或许叫它“香港话”又可能要比叫它“粤语”来得更洋气或高档，因为是“香港”而不是广东的简称“粤”。

香港人用英语唱歌出歌、用粤语/Cantonese唱歌出歌，其间用客家话也唱也出、用上海话也唱也出（因为香港也有不少客家人和上海人），后来又用Mandarin唱，一个歌手的哪怕一个集子也能分别用各种语言唱。或许他们本应该除掉集子里的那些Cantonese歌的，因为比起英、美的English，Cantonese这个虽然有个洋名的广东方言其实是土的，大概也就只适合“一帮无聊”的香港人“作为自乐消遣”，不该在唱片、磁带、CD这样高雅、高科技的传播介质中出现的。哦，忘了说，Mandarin是“满清官话”的意思、后来指“普通话”这样高级了的词。

不知道R&B、Rap用的是什么样的英语，是“嗨，Yo Yo man； No' Bad No' Bad”这样对话里的这样一群人用的英语，还是“Tobe or NotTobe”那样写《麦克白》、《威尼斯商人》的那个著名作者、又或是写《魔戒》那位学院派学者用的英语；我也不是很了解“Eminem的真版”，不太清楚这个真版里的歌手“Eminem”是否是从朱莉亚音乐学院或者是研究古典文化的美国罗马学院之类的学校毕业的。但我想，他多半都绝不会是类似布露可淋那样的街区出来的流氓痞子，不然一口“恶心”的当地贫困街区的土腔怎么够资格收录到全球top唱片公司的“真版”中去，而且里面还捎带脏话，这会“让人大跌眼镜”的。

中文的字发展了几千年、普通话的口语少算点从满清开始也发展了几百年，好歹也多少类似高尚且高雅的贵族语言——法语那样，多数词（字）是以元音结尾从而显得抑扬顿挫。但既然在现代高雅的（遍历诸国的）贵族少年眼中都是不“适合唱R&B”，那么我也战栗地觉得即使纽约话，除了上东区的以外，也不该出来丢人现眼；尽管纽约整体上已是个国际大都市，但为了这个全球top1的时尚、前卫的地位，那些属于纽约“垃圾”街区的“垃圾”土话还是不拿出去丢人的好。

说到R&B，我真不了解，同样只是隐约地知道，高雅的台湾唱片界的麾下好象只算俩闻人懂这东西，一个是男的，叫陶喆好象；另一个如果你不怕别人用难听又恶心的南京话骂你“不上路子”的话，好象也是个男的，洋名叫Jay。

所以在我wiki和google “R&B”并找到点资料读之前，我还是收声的好。虽然我有个担心——在欧美世界（乃至中国普通话）文化如此欣欣向荣的时分，我的这个以汉字为主不是用Longman英语写出的贴子是不是也有点太土而且恶心因此登不上真版xici这个殿堂，但想到再写一遍的麻烦，也只好委屈那些“从不”或“尽量不”使用土话的雅少雅姐了

今天的你,喝到馄饨了吗?【南京话饶舌歌评论】

作者: 大张其股   发表日期: 2005-08-02 04:11:07

今天的你,喝到馄饨了吗?

老实说，第一次听到喝馄饨就喝了我一（重短音）跳（南京话应该是这样说的吧）。这首底音翻自Eminem的REAL SLIM SHADY的歌可以说是年轻人闲来时的解闷之作，也可以讲是RNB的几个FANS酝酿之作，可以当古典音乐之余的消遣，也可作平淡生活的跳音，但是无论如何也不应当遭到如此的批评。

如果说高亢的“好日子”的歌词作者是一个目光犀利的洞察者，看到了大多数人都看不到的欢腾场景，那么这几个年轻人的眼睛就一点都不雪亮，他们喜欢杜撰出城管的凶神恶煞。如果一个个高举和紧跟后面的振奋人心的标语都不够让你抱紧所谓精神文明的大腿，也不至于操那份闲心来说人家的歌庸俗。

高雅和庸俗本来就没有一见则明的界限，温文尔雅的卑鄙和粗口成脏的实话都是一种表达方式。骨子里的卑鄙并不会被一贯的温厚面孔所遮蔽，反之，代表不轻易顺从的年轻叛逆的性格并不会被艺术的夸张表达褪色几分（如果非要人为忽视生活中的现实存在那我无话可说）。

当芙蓉式的自信被理解成庸俗，被起哄，被拔高，被唾弃，被封杀，唯一告诉我的就是这个世界即时想丢脸也得找一个自由的社会来丢。事实上,这几首简单的RNB不过是反映了我们生活中最原始的状态,也只有年轻人会来诠释,并且是用大家都听得懂的方式(无关手表几只).

之所以这些粗口式的表达方式不被大多数人接受,并不代表反对者不认同,而更多的可能是一种惯性式的拒绝.越来越人格分裂的社会让好人好得受罪,坏人坏得不纯粹.男人出门都要打和谐的粉底,女人要刮稳定的胡须.

当对于一切的怀疑态度以自我反省结束，而不是双方公开的对峙终了，当一轮一轮的风暴成为风暴外对手未来的制敌砝码，而不是引来立马的对簿公堂，善与恶似乎并不能轻易地分辨,而事实上已经被分辨出来的东西总要在未来DOUBLE一下,然后再暧昧地表达.

当目力所及的媒体不像媒体,虚拟的空间被人为地虚拟,是不是连RNB团体里都要选出一个党委书记.年轻人的不羁对社会就是一种激励,其中的偏激虽不可避免,但是这需要适当的释放而不是压抑.

正如一个笑话里所说的,一列静止的火车里的人如果要让别人觉得他在前进,最简单的方法就是继续闭上眼睛,然后晃动自己的身体.馄饨碗里有几个馄饨只需要小学水平就可以数出来,值不值得跟老板要一个挑子(汤匙)完全取决于馄饨究竟是不是真正的馄饨,如果不是的话,那一个字"喝"就可以解决问题了.

今天的你,喝到馄饨了吗? 

原文转自 锐思评论