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宜昌三游洞和文革

cita_zhu 发表于:19-02-11 02:54

出宜昌城,往西,经南津关,过下牢溪,三游洞景区就在眼前。此地虽不如国内著名景点蜚声海外,却也鼎鼎有名,唐代的白居易,白行简,元稹,宋代的宋庆基,苏洵,苏轼,苏辙,欧阳修,黄庭坚,陆游,都曾来此游历,这些中华名人多在三游洞留下诗,词,赋,记,或碑刻,或题壁,或筑亭,琳琅满目,为西陵峡口增色不少,加之千百年来累积之文物古迹,的确是一处中华胜景。

这些千百年留存下来的碑刻,题壁,造像,是中华文明代表之一种,侵华日军的炮火没有伤害它们,却逃不过文革时中国人自己的手。放眼全中国,那个时期,不独宜昌市三游洞景区,整个中国都陷入一场摧毁文明的疯狂中,这才是中国人真正的耻辱。

三游洞那个景点与日本人有关?

1930年代後期抗战全面爆发。武汉会战後湖北省政府主席严立三带领省政府要员移署三游洞内,主持该省抗战工作。1939年5月随枣会战後日军进占宜昌。彼时,国民政府在宜昌城西十余公里的三游洞内宣示国家主权。

1943年5月,日军的计划是,全力夺取石牌要塞,然後溯江而上,直取重庆。蒋介石对石牌要塞的安危极为关注,蒋氏指出,石牌是关系陪都安危之要地。他不止一次地给六战区陈诚,并严令江防军第十一师师长胡琏等诸将领,坚守石牌要塞。关乎中华民族生死存亡的“石牌战役”终於打响,一场争夺石牌之战在西陵峡展开。战斗之激烈,为八年抗战中鄂西战事所绝有。我十八军将士以血肉之躯筑就抵御外敌的钢铁长城。双方付出惨重代价,日军最终没能越过西陵峡逆江西进以攻取重庆。

然而,“石牌战役”期间,三游洞景观为何得以保存?

整个抗战时期日军的情报工作相对完备,他们不是不知道处於石牌要塞与宜昌县城之间的三游洞内及其附近存在著国民政府的一帮要员,消灭敌人一直是日军侵华的首要任务,包括第六战区司令长官陈诚等,没有比这更好的时机了。不过,日本人更清楚,这个地方是一处中华人文景观,白居易,三苏,欧阳修,黄庭坚等等在此地留下的碑刻,题壁是不可多得的,怎能毁於战火?他们不是中国人,但他们比许许多多的中国人更热衷於爱惜这些千百年来的中华文化。那些在江对面架设起来的日军火炮,直线距离三游洞不过几百米;那些在西陵峡口游弋的日军炮艇,直接抵近临江而立的三游洞,只需一声令下,或许一支香烟还没有吸完,这些岩溶地质的山洞连同里面的重要人物就灰飞烟灭了,当然也包括千百年留存下来的碑刻,题。日本人没有这样干,因为他们有羞耻心。纵观整个抗战时期,日军在中国各地烧杀抢掠,却对中华之文物古迹鲜有毁坏,山东曲阜,北京故宫,江苏南京等等,这样的事例不胜枚举。

文革”,一场史无前例的运动改变了这一切。席卷全国的大革命将三千多年来被历史车轮多次碾压後所剩无多的中华文物古迹再一次进行摧毁,只要被帖上“封,资,修”的标签,在造反派的的眼里与此有关的人或物是需要革命的。在宜昌三游洞景区,革命小将们拿起斧子,榔头,撬棍,对著一千多年来积蓄在江边崖壁,洞窟里的碑刻,题壁,造像,亭台一顿猛干,这些文物,有的直接被毁,有的扔进了长江,只有那些造反派们认为没有价值的,位置较高或较隐蔽的,不易被凿被砸却留下“文革”痕迹的碑刻,题壁,造像等幸免於难。宜昌当地文保部门曾从长江里捞出过这类文物,那块著名的的碑刻被锁在玻璃罩里供游人欣赏,你能看到的就是这些了。

这些千百年留存下来的碑刻,题壁,造像,是中华文明代表之一种,侵华日军的炮火没有伤害它们,却逃不过文革时中国人自己的手。放眼全中国,那个时期,不独宜昌市三游洞景区,南京和天津等等,整个中国都陷入一场摧毁文明的疯狂中,这才是中国人真正的耻辱



ji_angnanzhu 发表于:19-02-12 12:16 0
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对于某些垃圾权力比廉耻更重要,你们骂娘,反正早死了,可只要压制、骗取得到权力可确保政治、经济的利益,“石头”养人啊!

gz巧克力 发表于:19-02-12 12:22 0
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国耻