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评《南京历代名号》之四----怎能望文生义解读“归化”

wushusheng 发表于:19-01-09 09:06

评《南京历代名号》之四----怎能望文生义解读“归化”

南京那位学者说:贬义的名号:秣陵、建邺、白门、归化等。归化——带有屈辱色彩的名字。唐代武德三年,杜伏威归化,改江宁为归化县。

归化怎么就“带有屈辱色彩”了?仅仅就是“唐代武德三年,杜伏威归化,改江宁为归化县。”这么简单?

据【新唐书.地理志】和【旧唐书.地理志】记载:

“武德三年......更江宁曰归化。七年平辅公祏,更名蒋州。八年,......更归化曰金陵。”;“武德三年,......改江宁为归化。六年,辅公祏反,......八年,......改归化县为金陵。”

这是“江宁”改名“归化”,后又改名“金陵”时间表。

武德二年,对远在江淮的杜伏威进行招抚。杜伏威归降唐政权,被任命为吴王、江南道行台尚书令等职。辅公祏诏授淮南道行台尚书左仆射,封舒国公。

这是“江宁”改名“归化”的原因。

武德六年,辅公祏揭起反叛唐朝的大旗,公开称帝,国号为宋。唐朝派赵郡王李孝恭、岭南道大使李靖等率领大军讨伐辅公祏。武德七年,唐军屡次击败辅公祏军,接连攻克辅公祏所占据各地并将辅公祏处斩,传首长安,江南地区全部平定。

又从“归化”改名“金陵”的原因。

按照这位南京学者的逻辑,杜伏威和辅公祏降唐了,唐高宗顺心了。一边对杜伏威和辅公祏加官进爵,大加奖掖。一边还不忘屈辱南京,把“江宁”改成我老李终于叫你们这群大萝卜滴软了的“归化”。唐高宗李渊到底是收揽人心还是要报复民众?这一脚天一脚地的,这悖情背理的政策,令人费解。

武德六年,辅公祏以“归化”为大本营造反,唐高宗起兵讨伐,化了好大的劲才把杜伏威和辅公祏杀掉。不加惩处反复无常的归化军民,反而把贬义的“归化”提升为赞美的“金陵”。再一想,这又不对了。他们都造反了,更应盖严加追究,得把江宁的名字改的更无歹一点以示惩罚,怎么反而改的这么美丽。我疑惑唐高宗李渊的头是不是被门夹了。

其实,问题就出在“归化”这个词的本身。“归化”真的如南京学者按照词义解释为归顺吗?我想起了“活剥王昌龄,生吞郭正一。”那个故事。

江宁改名“归化”,至今未有任何典籍指出其中蕴含侮辱的意思。皆是近人对“归化”的妄加解读。那么,真正能讲的清楚的,还应该是当事人唐高宗李渊本人。

武德六年九月十九日,唐王朝发布《讨辅公祏诏》。《讨辅公祏诏》是唐高宗李渊亲自撰写的,唐高宗叙述了招抚杜伏威和辅公祏降唐的初心。所谓:“禁暴辑兵,昔王於是致治;乱常干纪,有国所以明刑。东南道行台尚书左仆射上柱国辅公祏,本自凡伍,素无艺用。往因扰乱,连结徒旅,与吴王杜伏威同心协力,保据江淮。早率数部,远归朝化,录其功效,授以官爵。任官方隅,荣宠兼至,......”

【图:全唐文.卷二】


评《南京历代名号》之四----怎能望文生义解读“归化”







在这里,唐高宗解释了什么叫归化?归化就是“远归朝化”,就是“让中央的恩惠和朝廷的教化泽被远方。”这其实是表达了唐高宗李渊喜悦之情,是对当时南京民众的一种鼓励,明明是褒义嘛。也映衬出唐朝开国皇帝,杰出的政治家和战略家的远见和胸怀。这才是活色生香、多姿多彩的历史。

“归化”之为贬义,与唐高宗李渊提出的“远归朝化”之“归化”不好同日而语。望文生义的解释“归化”是会误人子弟的。



烟酒不分家110 发表于:19-01-09 23:09 0
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譬如“支那”,19世纪中期日本人就已经这样称呼中国,当时没有任何不妥,因为这个词原本就是褒义词,几十年间晚清的文化人超喜欢用这个词来称呼自己的国家,甚至著书立说,当然,也有称“清国、中国”的。“甲午海战”(日清战争)后日本人大量用这个词,中国人就接受不了了,之后的民国人认为是“辱华”,开始拒绝、排斥。