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【国学经典】《了凡四训》讲记59——心神恬旷

reallooks666 发表于:18-09-10 16:49

《了凡四训》讲记59——心神恬旷

【原文】顾发愿改过,明须良朋提醒,幽须鬼神证明;一心忏悔,昼夜不懈,经一七,二七,以至一月,二月,三月,必有效验。

【翻译】但是发愿改过,明处要有良师益友来提醒,暗处要有鬼神作证监督;一心忏悔,改过自新,日夜不间断,经过一个星期、两个星期,以至于一个月、两个月、三个月,一定会有效果。

解读从这里我们能看出来,效果真的是很快的。如果你的效果慢,或者用了很多时间,还没有效果。那肯定是方法有问题。

这里的关键在一心忏悔”,一心一意的,不能三天打鱼两天晒网,那肯定是没效果,或者效果慢。真诚心发出来,你是不会间断的。时时处处觉察到自己有错误,即使没有错误也感觉有错误,总觉得自己各个方面做的不够好、做的有欠缺,就会时常发现自己的错误,就会不断精进。晚上睡觉也不会间断的,带着一种惭愧心、忏悔的心睡去,睡得安安稳稳,梦里面也不会犯错误,或者犯错误也有警觉心。

时常觉得自己有错误,不是天天担惊受怕,而是一种心态,有这种心态,你会谦让、低调、感恩、内心平和、光明,但不是自卑。

什么时候我们的心境能够转变过来,我们才能真正获得幸福的人生。幸福不是说自己要表现的多牛,不是要自己天下第一、拥有一切,那样的人不一定幸福,甚至是烦恼更多。因为傲慢、觉得自己很牛,就是一种烦恼,处处都会引发烦恼。总有人觉得你不牛,或者总有人对你不够恭敬,你岂不是就难过了嘛。

所以,我们现在接受的教育,理念很有问题。不是说所有理念,得相当多的理念是有问题的。其实我们烦恼的根源就是这些理念,所以我们是越学越烦恼,学历越高越烦恼。

仔细去学习一些古文化,才知道原来让自己感觉幸福、感觉生活充满动力,是有另一种方法的,不是我们一般学的,要“成功”,要赚大钱,要“出人头地”。“成功”、“出人头地”,这都是好词,但是你得理解出它真正的意义,有钱有势不见得就是成功,也不一定就是出人头地。真正的成功、出人头地,是道德的修养,修养时间长了,自然的成功,而且还不是你主动要求的成功,你还会功成身退、很谦下、很低调,总是觉得自己不怎么样,总觉得自己做的都没别人的好,你出人头地了!你成功了!觉得自己比别人低,你比别人高了!不管是佛经、还是道经、儒经都是如此讲,估计其他的宗教典籍应该也差不多,只是我没仔细看,没法给大家举例子。这是文明、这是古文化、这是人类内心的需求、也是经营人类事业的心态。就是“一心忏悔”,从朝至暮,从头到尾,始终如一。才真正有动力,做出的事才真正对人类社会有好处。如果只是为了自己的名、自己的利、自己所谓的“成功”,你做的事不一定会利益社会,副作用会很多,甚至完全危害社会,你可能都不知道。危害社会,肯定就会危害你,你要背负这个因果责任的。所以是很恐怖的,要警惕的。要明白要追求的是什么,要明白人类需要的是什么。这话说起来就长了,就是所有典籍所描述的了。简单说,就是“明明德”,自己明明德、别人明明德、天下明明德,这叫“平天下”,“明明德于天下”。

【原文】或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖种种胜事,皆过消罪灭之象也。然不得执此自高,画而不进。

【翻译】或者觉得身心恬静旷达;或者觉得智慧一下子开了;或者身处冗繁杂乱的场景,处理事情也能有条不紊、从容周到;或者碰到怨仇不仅不会生气反而还会很开心、很喜欢人家;或者梦到自己往外吐黑物;或者梦到往圣先贤,提携指引;或者梦到轻盈地在虚空飞行;或者梦到幢幡宝盖;各种殊胜的事情,都是代表过错在减少的征兆。但是不能自我满足,而故步自封,而不进步了。

解读这是学习有效果的一些征兆,我们可以对照一下自己有没有。不一定所有的都会有,但有几个一定会有。如果没有,就说明有问题。

心神恬旷,这是最明显的,也是我们学习最初步的要求。“学而时习之,不亦说乎”,如果连这个都没有,说明学习的没有效果。即使你后面梦到一些“胜事”,也不代表什么,只能说巧了,不能算作征兆。

心神恬旷,自然就会智慧顿开你自己学到什么程度、感受如何、是否有进步突破,你自己清清楚楚,还有,你看外在的环境,各种来龙去脉,前因后果,也都一目了然,心里很清楚。这是自然的,也是必须的。

处冗沓而触念皆通也是的。之前做很多事情可能容易觉得烦,没耐心,现在不一样了,不嫌烦了,心态平和了,处理事情也井井有条了,不像之前一样觉得难了。甚至忙了一天,总觉得自己什么都没干一样,若有若无,那你的身心多么轻安,生活天天觉得没事。做点事,就觉得自己做了好多,觉得自己好忙,那生活真的很沉重。谁生活中没有事情呢,像这种沉重的心情,即使天天让你闲着,你内心还是沉重。这是心态的问题,更是智慧的问题。

遇怨仇而回嗔作喜也是一定会的,如果你之前有怨仇的话。就是之前你不喜欢的人,之前看到就讨厌,现在不讨厌了,看到他还很亲切,还希望帮助他,希望跟他改善关系。当然如果对方不接受,还是很怨恨我们,我们为了不引导对方的烦恼,我们可能躲着他,不惊扰到他。但不管怎么说,我们内心已经没有芥蒂了,我们有的是感恩与忏悔。时间长了,我相信他也能感觉出你的用心变了,也会自然转变的。

梦吐黑物梦往圣先贤,提携接引;梦飞步太虚;梦幢幡宝盖这几件事情,就是随缘了,你有了前面那几条,后面的自然而然会有,只是形式可能会不一样。整体来说,就是你内心轻安,晚上做梦也轻安,没有乱七八糟的事情了,不会像之前老做噩梦了,甚至经常会梦到一些殊胜的事情,比如梦到圣贤佛菩萨、梦到书院庙宇、梦到自己改过迁善、梦到自己学习经典等等事情。这都是你内心轻安、清净、整洁的一个征兆。

梦境是检验一个人境界的重要指标,因为梦你是控制不了的,所以它很自然的能体现出来。当然了,你也不要急功近利,刚开始自己学习有些征兆,心神有些恬旷了,但梦可能还会比较杂乱。我就是这体会,学习实际很快就感受到喜悦了,但是做梦能轻安,还需要半年一年的时间,甚至更长时间。如果是每天做梦都很轻安,甚至说没有梦,或者梦很少很轻,自己也很难记得,那说明境界不错了,一般都要比较长时间的熏习才能达到,希望一下子达到比较困难,除非善根很厚,也就是说基础非常好的人。

像我曾经做了很多恶事,晚上就常常做噩梦,真正学传统文化有段时间,这种噩梦才真正消除,或者说非常非常少了,我估计达到这种效果,怎么也得有几年的时间。具体多长时间,我也很难界定了。目前学习快十年了,梦里面还是很轻安的,极其偶尔梦里面有一些波动吧,即使有波动,也没有之前噩梦连连、波涛汹涌的状况了。