http://www.xici.net/d245768138.htm 1 3757 2018-01-21 18:47:27
花嫁 家装 汽车 亲子 房产 财富 活动 鲜行 旅游 摄影 招聘
胡同口 > 人文 > 煮茶论命 > 吾乡之先贤,东亭冯道立

吾乡之先贤,东亭冯道立

原随云 发表于:18-01-21 18:47

在曾国藩提任两江总督时,曾经派遣专员访求一本名叫《淮扬水利图说》的书,他认为:

迄今谈水利者犹奉为圭臬,则公之著述固名贵可珍也。

而这位《淮扬水利图说》的作者,就是清代著名水利学家冯道立。

冯道立,字务堂,号西园,江苏省东台市时堰镇人。生于清乾隆四十七年(公元1782年)。他从小聪明好学,胸怀大志,七岁从读于云圃先生,过目成诵,勤奋学习,常常挑灯夜读,博览群书。

冯道立一生好学不倦,勇于实践,不仅精于水利,而且自经史诸子、天文历象、舆地河渠、九章谶纬直至医药兵器都有研究,一生著作40余部,除了《淮扬治水论》《淮扬水利图说》《测海蠡言》等,还包括《周易三极图贯》《易经爻辰贯》等易学研究著作。 

吾乡之先贤,东亭冯道立


最迟从北宋开始,学者采用文字与图像相结合的方式研究《周易》,开创了新的象数易学范式,成为《周易》研究领域的一门「显学」,人们习惯上称它为「图学」、「易图学」或「图书易学」。

清初颜元认为:

理之不可见者,言明之。言之不能尽者,图以示之。图之不能尽者,意以会之。

易图学发展至清代,也出现了许多研究著作,冯道立所著的《周易三极图贯》则是其中最独特一部。

所谓「三极」,即:

易有三极,是遵孔子分六爻之言。六爻统六十四卦,故以首、中、终分天、地、人三极。盖易有太极之言是理一,三极之道是分殊,总归一贯。

又谓:

太极是浑言,其中又有天、地、人之别。首言道之大原出于天,为天心太极;次言地承天,与两间阴阳消长理,为天地共有之太极;末言尽人合天学,为人心各具之太极。三极会合,仍归于易有太极之—,—即作一,惟其为一,所以能贯,故是集以三极图名篇。

《周易三极图贯》最独特的就是它的图。它包括了:

天文太极时中贯三十图,

日月卦贯十图,

河洛与太极贯二十一图,

河洛生卦贯二十六图,

错综乘互与天象贯十九图,

汉宋易学与太极时中贯二十七图,

卦爻与岁运贯六图,

卦爻与事物五行贯十图,

天地水火阴阳消息贯十二图,

各卦义例贯十六图,

乾坤与众卦贯十图,

坎离各卦与天象贯十四图,

一为数原贯二十四图,

古今卜筮贯二十五图,

仲尼人极时中贯二十五图,

八卦与人身贯八图,

德行与乾坤坎离贯二十四图,

致诚正修齐冶平与易理贯三十一图,

易与群书贯六图,

易中余义贯七图,


总计三百三十三图。

其中借用旧图者十之二三,依旧说绘图参新解者十之四五,余皆新图。

在继承前人旧图的同时,冯道立所绘制的新图,还会参考当时从西方传入的天文地理知识。比如在《支辰分野见天地同一太极》图所附的「地平说」:

由高弧于地平正午测之,其全圆必过赤道南北两极,名子午圈,乃诸曜出入地平之界,北极高下,亦由是定?其载《历象考成》。

全书分元、亨、利、贞四集,依照老子人法地、地法天、天法道、道法自然的规律,直言披露易学之精微,图文并茂。

书中也有《古今卜筮贯》二十五图,言及京房、火珠林法,如:


学者可作参考。


虽然此书被评为杂而不纯,但不影响其包孕古今,网罗典籍,而为奇书。


现在在江苏东台时埝镇,还保存有冯道立故居,一幢清乾隆年间建造的民居。

清道光十六年,冯道立倡建的「务本堂水龙会所」的三架水龙也陈列在室内。据说在这里诞生了中国近代第一支「消防队」。

故居内刻有冯道立先生的画像,画像两侧,是清代大思想家魏源在任东台县令之际,寻访冯道立时所题的一副对联:

绘郏檀之图,一卷中已饥已溺;
熏阳城之化,数千家毋讼毋嚣。

故居的东南角有一块空地,这里曾建有一座砖砌的天文台,冯道立常在这里观察天象。冯道立使用过的长圆筒状望远镜、大罗盘等仪器,上世纪60年代尚存世。


https://mp.weixin.qq.com/s/oo1V9uMhd61zTkDEjhErcQ