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转贬:这样的老师?

空军老兵 发表于:18-01-20 22:47

“你们未来可能面对着社会的变革,你将如何选择?当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?”

本刊记者 杜强 发自北京

丛日云教授在中国政法大学开设了一门“西方文明通论”的通识课程,讲解西方文明的演进与特征,当然也少不了比照中国的历史进程。

对低年级的本科生们来讲,听他的课“受启发”和“毁三观”大概是同一个心理过程,有学生觉得“耳目一新”,有学生“脆弱的民族感情受了伤害”,有的还向学校打小报告。

“比如英法两个强盗烧了圆明园,之前清政府跟英法联军谈判破裂后,把英法代表团的39个人,包括记者、家眷抓到了北京,施以虐待或酷刑,其中20个人被弄死了,活下来的人身上长满蛆,有的疯掉了。这个情节绝大多数学生不知道。”

丛日云希望学生了解完整的历史,在史实准确的条件下判断和思考。“当然,英法侵略中国是不争的事实,即使有虐囚的事,仍然会痛恨英法,但至少能降点儿温。”只是,有的学生听不进去。“他的常识被颠覆,在感情上接受不了,何况还有许多理由支撑着原有的判断。”

丛日云讲授西方政治思想史将近30年,在八九十年代,他的授课也使一些学生难以接受,那时学生的障碍是意识形态,但近些年,民族主义情感成了学生认识西方文明的一道坎。

“我希望学生们接受一种健康的爱国主义,”丛日云说,“爱国是人类之爱的一种,应该将其安顿在爱他人、爱社区、爱民族、爱国家、爱人类乃至爱地球的序列当中。”“要爱国,但不能以对别人的盲目仇恨来表现。”

丛日云出身子辽宁凌源偏僻的乡村,小学四年级时学校就因为“文革”停课,他理解学生们思想上的困惑和困境。丛日云高中毕业后到大队里当了会计,被领导派到红极一时的大寨参观,他发现处处都是“被打扮的痕迹”。解放军不仅帮助修建水利工程,甚至用高射炮为他们驱雹;而大寨农民都像四类分子(“地富反坏”)一样,低眉顺眼,遇到参观者就惊慌地回避,眼神不与你交流,也不与陌生人说话。

但那时丛日云发现问题靠的是直觉和经验。“我的精神世界最初是由那个年代的宣传教育所塑造的,想跳出那个框架思考问题,必须借助于相应的思想资源,但在那种完全封闭的条件下,获得多元的信息是不可能的。”因为这个原因,丛日云多年来致力于通识教育,他主持的“西方文明通论”是全校每年两千多名本科生的必修课,在他看来,“通识教育能够打开信息流通的渠道,使学生获得多元的和平衡的信息,学会合乎逻辑地思考,并接受现代文明价值的熏陶。”

在2013年的本科生毕业典礼上,丛日云发表了一篇《人生多歧路,你将如何选择》的演讲,在网络上广泛传播。在演讲中他告诫毕业生们:“你们未来可能面对着社会的变革,你将如何选择?当你做出选择的时候,你是不是一个明白人?如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,你能不能清醒地说不?我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,站在文明一边……”

“那是一个人生的忠告,有我自己的阅历和感悟,也包含着对学生的担忧与期望。”丛日云告诉《南方人物周刊》记者。

对话丛日云

人物周刊:你教授的“西方政治思想史”和“西方文明通论”,在学生的知识结构里并不是完全空白的,你讲的与他们原有的知识会有很大差异吗?

丛日云:一些学生听了我的第一堂课都会惊呼,“崩溃了”。

人物周刊:是什么让他们崩溃?

丛日云:比如我会告诉他们,所谓“西方文明在近代领先是因为对内外的掠夺”不符合历史,西方进入现代文明,主要是内部经历了思想积累、权利积累、制度积累、资本积累和技术积累的结果;所谓“[历史上中华文明是和平内敛的君子文明,西方文明是侵略扩张的强盗文明”没有根据,而当代西方发达国家内部实现了和平,不太可能用战争解决纠纷,最新研究表明,一个国家现代化水平越高,战争的意愿越低。等等。

人物周刊:你讲这些,学生能接受吗?

丛日云:大多数能接受,有一些虽然不认同,但能够宽容我的说法,姑且听之。也有一些不接受,甚至反感。从1985年登上大学讲堂开始,我讲授的内容与学生既有的知识就有很大差异,总会有一些学生不理解,感情上接受不了,会被一些学生告状。

我们的学生从小学、中学开始接受爱国主义教育,形成了一套关于西方文明、中华文明、中西文明之间关系的观念,其中包含着根深蒂固的民族主义偏见。爱国值得肯定,总比自私自利只爱自己、没有一点儿公共意识强。但是怎么爱国?是不是健康的爱国主义?理性的爱国主义?你对祖国的爱得建立在对中国历史和文化,对其他文明的文化遗产,对中外关系历史的客观、全面的认识的基础上。

人物周刊:哪怕你只是讲了具体的史实也会触犯一些学生的民族感情?

丛日云:是的,有的学生会说:你怎么老说西方好,难道我们中国就不好了吗?你不是中国人吗?你不爱我们的国家吗?学生的这种反应,基于一种情感,不是一种理性的思考。或许他可以说,“老师,你的根据是什么?资料可靠不可靠?我认为你的推论在逻辑上有缺陷,我知道还有另一种说法,比你的更合理”等等,如果这样,就是理性的讨论。但有的学生是情感思维,情感支配判断。只要你从正面阐述西方文明,他就反感。

人物周刊:这种现象是个别的吧,在学生中普遍吗?

丛日云:不是个别现象,有很多学生都是这样的反应。特别是在新生中,许多人仍然用中学的东西来衡量大学课堂的内容。

许多学生相信,西方文明是好战的,其中一个根据是十字军,我会向他们讲,在罗马帝国晚期基督教的分布,后来伊斯兰教的扩张,占领了原基督教的大部分地盘,然后才有十字军的“收复失地”。这才是完整的历史过程。十字军东征是古代民族、宗教间常见的武力征伐的一部分,并不能因此证明西方文明具有侵略性。另一个根据是人类历史上两次世界大战都是西方人发动的,以西方为中心。我会向他们解释,西方国家小,并且相互打仗时将殖民地也卷了进来,所以,一打就打成了世界大战,这本身并不意味着西方文明更野蛮好战。其实,从古代到现代,中国的内战规模之大、发生之频繁、战争方式之野蛮,令人瞠目。我引述秦晖教授的文章说,在中国历史上,造成三分之一、二分之一甚至三分之二人口消失的战乱曾频繁发生,有的不次于一场世界大战。

有一次,我在课堂上讲西方国家之间实现了和平,举美加边境的例子,打出一张美加边境千岛湖(五大湖区)的图片。一个学生站起来说,“老师,你说的不对。我知道千岛湖,污染特别严重,不像我们的干岛湖环境那样好!”我在讲美加边境问题,为什么提污染?就是听你说西方好,他就不爽,抓住机会一定要说出西方的坏来。事实上,美国干岛湖的生态相当好。

人物周刊:学生接受的教育在谈到中西文明关系的时候似乎有一套模式?

丛日云:是的。我们的教育为培养学生的民族自信心自豪感,常会以西方文明为参照系来夸大中华文明的成就。比如说,我们历史上的重大发明,往往都比西方还早几百年。事实上,中华文明是古代几大文明中较晚的,美索不达米亚和古埃及文明比我们早了差不多两千年,很多东西从那里传过来的。

再比如,我们课本上说赵州桥是世界上最早的“单孔敞肩式大型石拱桥”,欧洲五六百年后才出现。这种说法让学生形成一个印象,我们的造桥技术比西方早几百年,其实赵州桥只是在局部技术上有创新,两千年前古罗马的大型石拱桥就已经很发达。

学生最难接受的还是中西关系的历史。我们的教育将近百年来的中西关系简单化为侵略和被侵略、强盗和受害者的关系,渲染受害者的悲情。实际上近百年来中西关系很复杂,当你还原的时候,学生情感上就接受不了。

人物周刊:你主持的“西方文明通论”是学校通识教育的一部分,在你看来,通识教育为什么是必要的?

丛日云:我理解,通识教育是人的教育和公民教育,是高层次的文明教育和完备的人性教育,目的是培养具有现代文明教养的人和负责任的公民,所以它承担着传播现代文明的基本价值的使命。是现代文明价值传播的主要渠道之一。

我们已经进入现代社会,正在建设现代文明,所以,需要传播现代文明的价值。由于我们所面对的学生经过中学教育,受到媒体宣传的影响,其知识结构中存在一些偏见、简单僵化的思维方式、国家主义的价值观念。所以,我认为,传播现代文明价值的基础工作包括“除障、解蔽、矫正”的工作,就是学会正确的思考,把被蒙蔽的东西发掘出来,把被歪曲的东西纠正过来。这种教育对各专业的学生都是必要的。

同仁好 发表于:18-01-23 11:56 0
2

对同一事务,站在不同的立场会有不同的结论,一个历史事件会由无数因得出的果,站在不同的立场都可以抽出其中的适合自已观的一些事例来证明此结果是由此而引起。所以毛老人家说,学马列关建是要学马列的立场,观点,方法。|


贫僧的法号梦遗 发表于:18-01-29 01:30 0
3
以下是引用 第2楼 @同仁好 的话:
对同一事务,站在不同的立场会有不同的结论,一个历史事件会由无数因得出的果,站在不同的立场都可以抽出其中的适合自已观的一些事例来证明此结果是由此而引起。所以毛老人家说,学马列关建是要学马列的立场,观点,方法。|...


放屁。 凡事只讲立场不顾事实,颠倒黑白胡说八道,就是典型毛粉的艹行。


森林呐喊 发表于:18-01-29 07:42 0
4

侵略者想侵略别国总能找到理由

没有理由编个理由也要侵略

现在的美帝是先侵略然后在去找理由

而一些美狗不管正确与否,总是为主子摇旗呐喊


失落明媚 发表于:18-01-29 11:58 0
5

认同这句话:而当代西方发达国家内部实现了和平,不太可能用战争解决纠纷,最新研究表明,一个国家现代化水平越高,战争的意愿越低。


失落明媚 发表于:18-01-29 12:00 0
6
回复 2 楼 @同仁好 :

换句话来说,为了立场,可以不择手段!


失落明媚 发表于:18-01-29 12:15 0
7
回复 2 楼 @同仁好 :

以前叫立场,现在叫角度。其实大家的立场都是好的,现在没有立场一说了。你要说你们跟我们的立场不同,那就等于明说你们跟我们敌对了,还说个毛一堆废话,直接就开干得了!
站在不同的角度,得出不同的结论。比如限行这个事,站在坐公共交通和交警这一人群角度来说,会说出一堆理由说限行好;站在已经购买了私家车的车主这一人群角度来说,会批驳限行多么多么的不合理。


森林呐喊 发表于:18-01-29 14:23 0
8

爱国主义本身就是一种立场观点的体现

不管国家有多穷,也不管国家有多少问题

都要坚定的爱自己的国家,维护国家的利益


森林呐喊 发表于:18-01-29 14:34 0
9

实际上美国时刻也没有忘记阶级斗争

总是把社会主义当做自己最大的敌人

意识形态在美国和西方已经根深蒂固

他们总是希望资本主义国家崛起,而不是社会主义国家

不仅如此,还处处封锁、制裁社会主义国家,实行双重标准