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一言以丧邦-明朝亡于一言耳

老孔佛转世灵童 发表于:18-01-11 21:20

一言以丧邦-明朝亡于一言耳
  
  国不分大小 统统三宫六院 美女不胜收 有终生难睹君王面者
  是以和战于皇帝丝毫无伤 息息相关者百姓耳 盖和方安居乐业 万幸为太平犬 战必白骨盈野横征暴敛民不堪命苛政猛于虎也 
  显见不争 和议纯属屈己为民 大公无私 穷兵黩武则老子所谓乐杀人 灭绝人性 草菅人命 鱼肉百姓 玩寇自肥 拥兵自重 伺机兵变 假公济私 沽名钓誉 置民水深火热 唯恐天下不乱 狼子野心赤裸裸也 侥幸得逞亦不过南面受贺耳 而况兵者凶器 圣人不得已而用之 所谓应兵是也 侵略扩张每每凶多吉少 身死国灭 天下笑也 明季是也
  念区区一桧亦何能 逢其欲 
  以秦桧为耻 忠奸不分 是非颠倒 指鹿为马 昧于和议 不知审时度势量力而行 外患不已 内忧应运而生 腹背受敌 不亡何待
  大清方兴未艾 太宗不耻主动求和 识时务者为俊杰 大清入关纯属蛇吞象 痴心妄想 白白牺牲 滥杀无辜 仁人智士不取者也 冲冠一怒为红颜 大清一统江湖 纯属天上掉馅饼 出乎意料 汉奸吴三桂引狼入室耳
  兵连祸结 败多胜少 得不偿失 战乃死路 和议双赢 退一步海阔天空 妇孺皆知也
  子曰:‘君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也.' 
  和议者 救民水火 仁人智士 秦桧将顺其美 孔孟之道 不负圣学 精忠报国也哉
  隋炀帝耀武扬威 穷兵黩武 不得其死 宋神宗重蹈覆辙 孔孟之徒无一同流合污 王安石奸党利欲熏心 逢君之恶 巨奸一丝不挂 秦桧与之霄壤之别明矣
  明季不知以史为鉴 褒岳污秦 指鹿为马 舍是取非 祸国殃民 不亦宜乎
  子曰一言以丧邦 信然 念区区一桧亦何能逢其欲 足以丧明也
  唐主(南唐烈祖李升)即位,江淮比年丰稔,兵食有余,群臣争言:“陛下中兴,今北方多难,宜出兵恢复旧疆。”唐主谓齐丘曰:“吾少长军旅,睹干戈为民之害甚矣,不忍复言,苟彼安,吾亦安矣,何更求哉?先生之教,谨不敢守。”由是收权衡之柄,因黜之,以远其惑。是年,吴越灾,力排众议 不幸灾乐祸以伐焉 乃扶危济困 睦邻友好
  烈祖仁人智士圣谕 当愧杀古今中外穷兵黩武之徒矣
  帝师 王佐 翰林侍读 天子争臣 老孔佛转世灵童 郭金昌