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道德的前世今生

槛上风光 发表于:18-01-06 15:24


道德是人敬业、奉献、忠诚、智慧的集合。道德能给人带来美好,像美酒、佳肴从古到今人们都在孜孜以求。人的境界、心态不同,追求的方式也不同。中国有五千年的历史,五千年来人们对道德的追求囿于儒教的羁绊,把人打造成礼义仁智信,温良恭俭让的模式。抢到天下便是王,儒教的教主通常都是当代的统治者。历来统治者不知道换了多少朝代,可儒教的教义却没有什么改变,看来历来统治者不过是儒教教化出来的傀儡。

历来统治者都有共同的欲望:天下财物都要归自己一人享有;不仅生前享有,死后也要享有;不仅自己永远享有,还要传给子孙后代。如此的算盘对自己应该是很划得来的,也许人都会有这个想法,可谓正中下怀;也许这正是儒教千年阴魂不散的缘故。

可这种想法没有道德可言;事死如事生的作为,更是暴殄天物,丧尽天良的邪恶;时空是无穷的,自然是烂漫的;无穷烂漫的自然中,想让一切有序传承下去,显然是徒劳昏聩的。如此的人不可能有什么道德。没有道德,人就不可能有美好的生活。这些人卑鄙地想:自己可以没有道德,只要能享有人家的道德就可以了。

怎么能让人家有道德又能让自己占有呢?为了达到这个目的,历来统治者与儒教前呼后应,想到了空前绝后的妙计:抹杀人的个性。没人个性的人如同傀儡,驱使傀儡为自己服务,把傀儡打造成工具——为自己国家的工具。这个计策真妙,历来统治者屡试不爽。

可人生来毕竟是有灵性的呀,怎么就能几千年来甘心情愿地成为傀儡呢。先以名利引诱人,再以学而优则仕抹杀人的个性。失去个性的人,让他们去追求名利,就像去了势的男人追求女人,变态在所难免,所以名利的快乐往往是建立在他人痛苦之上的。

这些人聚集在一起,装腔作势,尔虞我诈,心狠手辣。他们追求的是让人惟命是从,不能有自己的想法,没有表达自己想法的机会。这些人的运作让中国兴,百姓苦;亡,百姓苦。这些人造就的五千年历史,没有能见得人的一页。

现代文明的今天,让人有脱离苦海的愿望。只是冰冻三尺非一日之寒,几千年的毒害太深了,况且不是所有中了毒的人都可以救活的。当今天人们打着以人为本的旗子,却在实施教育人为什么什么服务的计划,让人还看不到这一天的来到。

自然万物中只有人在追求道德,想来并非别的生灵不知道道德的好,世间一切都有得有失,生成、守护道德的代价是高昂的,让它们望而却步。人就是要挑战自己,让人自己的生命绽放出精彩,这也成了人的使命。

天地之初,远古的荒野,有人得到了一只大肥羊,同时也有其他人看到了。如果这人很强,那么毫无悬念地前去夺取肥羊;如果势均力敌,就要掂量掂量;如果相差很多,又必须得到一点羊肉才能活下去,那么可以去欺骗,也可以放下身段去哀求;光天化日之下欺骗机会很小;哀求,环境还没有恶化到让人有消除竞争对手的念头,同类相怜、天人一体的潜意识,往往能让人走到一起。

这时除了巧言令色还要做些义务:把羊烹了,让他坐到舒服的位置上。这些事一出来,要把它们做好,就需要人有个精神支柱,那就是道德!道德不是与生俱来的,道德的生成需要一定的条件。

道德让人互惠互利,其乐融融。如果没有道德,做出的食物难以下咽;有人侵犯就逃到一边去;日夜谋划着取而代之,那么大家只有散伙。如果像中国历史那样演绎,让天地那么肮脏,还不如回到没有道德的时代。

道德是人聚在一起生活的产物,也就是社会化的产物,道德激发出人对幸福美好生活的憧憬。可是道德不是自然生长的,道德是人的素养,需要要滋养的环境。道德如美酒,需要人倾情酿造;道德如佳肴,需要人精心烹调,道德的产生需要一定的环境,需要人去呵护。

仓廪实而知礼节,人要有道德,先要有饭吃。不然再怎么有道德,也无法让人感受到。当然有饭吃也是有条件的。首先不能是嗟来之食;其次食物不能随意取舍。如果一个村长,上能摆平公检法;下能操控地痞流氓,那么你是这样一个村民,一个有良知的村民,明智的选择只能是敢怒不敢言,不要说县长、市长了。

美国流浪汉有吃有住有零花钱,据说零花钱每月相当于人民币五千元。美国总统有了外遇,据说是女的为了显摆张扬出来,人家老婆都认了,美国上上下下想治总统的罪。据说总统除了让自己的老二出出风头,竟然没有以权谋私的把柄,因为他其实也没有权力以权谋私。不像我们知道的当官的都神通广大。虽然这些人都在指责他,他也没有报复的本钱,只有老老实实做好工作,让人有原谅的机会。就这样,人们还常常说美国人缺乏道德,可见道德不是那么好把玩的。


烟酒不分家110 发表于:18-01-06 22:49 0
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