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同为神的身体,各教派与教会之间停止纷争 排斥吧!(转)

圣灵感动 发表于:15-04-17 23:44


过去犹太人的犹太教不承认耶稣,后来天 主教分为东正和西正互相指责对方不正统 ,再后来梵蒂冈认为马丁路德的新教是异 端,发展到新教的基要派、福音派和灵恩 派(五旬节派)的纠纷,乃至今天三万多 种教派林立。 但我想说的是我们应当定睛于神,神创建 教会的目的是什么?为什么说我们不要过 于分门别派,即便按照神给每个教会的使 命不同,分了门别了派也要注意大家都是 神的身体,在天国都是归一的。只是有的 教会是神的手,有的教会是神的脚,手和 脚看到对方与自己不一个模样,为着上帝 的服侍的也不同(手可以拿东西,脚是往 前行走),就指责对方是异端或极端,起 了纠纷,上帝看到会怎么看?会不会伤心 ?撒旦会不会在旁边看笑话? 【林前12:5】 职事也有分别,主却是一位 。 【林前12:6】 功用也有分别,神却是一位 ,在众人里面运行一切的事。 【林前12:7】 圣灵显在各人身上,是叫人 得益处。 【林前12:8】 这人蒙圣灵赐他智慧的言语 。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 【林前12:9】 又有一人蒙这位圣灵赐他信 心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐 。 【林前12:10】 又叫一人能行异能。又叫一 人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫 一人能说方言。又叫一人能翻方言。 【林前12:11】 这一切都是这位圣灵所运行 ,随己意分给各人的。 「他所赐的有使徒,有先知,有传福音的 ,有牧师和教师;为要成全圣徒,各尽其 职,建立基督的身体。」--《以弗所书》4 章11-12节 上帝给予我们不同的恩赐,让我们可以在 不同的时间、不同的情况下使用,但是这 全都是为了在爱中「建立基督的身体」(< 以弗所书>4章12节)。 无论上帝把我们放在哪里,我们都可以使 用祂给我们的恩赐,帮助有需要的人。要 记得我们都是基督的身体,是教会的一部 分 (12章13-14节)。 就像我曾被一个身为基督群管理员的姊妹 咬文嚼字的追问“你重生了吗”,非要从你的 回答里找到一个字一个词,对比出你和她 的信仰不同,她的是正统,你的错误。进 而升级到攻击别人是魔鬼,是不得救的, 这实在是遗憾。


圣灵感动 发表于:15-04-17 23:46 0
2
经上说:你们当中一切的纷争是源于百体 之中的私欲。 保罗说:行这样事的人不能进神的国。 可拉一党的行为我们已经看到,他们因为 求人的荣耀所以神将他们毁灭。 可以说行这些事的人不是神的儿女,自然 也就不是神的仆人,更谈不上神的肢体了 。 因为看经上搞嫉妒分争的都是逼迫教会的 ,就如文士法利赛人,因为耶稣指责他们 的不义,他们就因此记恨耶稣,最终把耶 稣钉上了十字架,这虽然成全了救恩,但 是是因着他们的罪成全的。 耶稣说:神的先知没有不死在耶路撒冷的 ,耶路撒冷在今天正是指这些人的居所。 经上说:行毁坏可憎的站在圣地。说的正 是这样的人。 所以行这样事的人若看到这段话,就要坚 决离开这样的行为,并求神帮助自己弃绝 百体之中的私欲,这样的人经上有话讲: 恶人因他悔改行义,就因他行的义得救。 同样,义人离开他的义行恶,因他行的恶 灭亡。


奔向天国光明 发表于:15-04-18 00:08 0
3
回复 第1楼 的 @圣灵感动:



普世公教会数目 = 1
东正教会数目 = 1
(普世教会与东正教会互相承认洗礼的有效性,并存在合并为一趋势)。

誓反教会数目 = 三万多
(这三万多“肢体”,各行其事,各为其政,各有其解,各有其为)

我们在这里讨论的目的,是互相爱护,是互相学习。
最后,每个个人自己的选择,应得到互相的尊重。





圣灵感动 发表于:15-04-19 00:29 0
4
有病!
基督教天天被你说成誓反教!

你再给我提誓反教的话请你别再回我帖子!

奔向天国光明 发表于:15-04-27 20:39 0
5
回复 第4楼 的 @圣灵感动:

普世公教会数目 = 1
东正教会数目 = 1
(普世教会与东正教会互相承认洗礼的有效性,并存在合并为一趋势)。

誓反教会数目 = 三万多
(这三万多“肢体”,各行其事,各为其政,各有其解,各有其为)

这是事实吗?我们要勇敢正视面对吗?



奔向天国光明 发表于:15-05-05 07:58 0
6
回复 第1楼 的 @圣灵感动:

13:24 耶稣给他们另设了一个比喻说:「天国好象一个人,在自己田里撒了好种子;
13:25 但在人睡觉的时候,他的仇人来,在麦子中间撒上莠子,就走了。
13:26 苗长起来,抽出穗的时候,莠子也显出来了。
13:27 家主的仆人,就前来对他说:主人!你不是在你田地里撒了好种子吗?那么从哪里来了莠子?
13:28 家主对他们说:这是仇人做的。仆人对他说:那么,你愿我们去把莠子收集起来吗?
13:29 他却说:不,免得你们收集莠子,连麦子也拔了出来。
13:30 让两样一起长到收割的时候好了;在收割时,我要对收割的人说:你们先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃烧,把麦子却收入我的仓里。」



看来,麦子是先种的,后来来了莠子,两者并存,一直到收割时分别处理。

大家怎样看这段经文?












圣灵感动 发表于:15-05-05 08:14 0
7
奔向天国光明,我已经不屑与你争辩,因为我已经看出你在这的目的,来自敌基督的吧

无知懦弱的都会被你绊倒,但是你想绊倒我?别白费力了,我都懒得跟你讨论,因为我已经看出了你的目的和动机并不是出自基督和圣经话语

你对圣经话语的断章取义,在你那个友人帖我就看出来了,还没来得及说,后来也懒得说了,因为你就是这样看圣经这样理解的,你就是圣经里说的那种看了也不会明白的人

这是我最后一次回复你

另外,请你不要再回我任何帖子(你好像看不到我已经多次这样说了,那么以后我只能无视你,没有任何交流的必要,我能感受到你深深隐藏着的恶而非善)

奔向天国光明 发表于:15-05-05 08:21 0
8
回复 第7楼 的 @圣灵感动:

耶稣说:爱神,爱人!

你爱我吗?