http://www.xici.net/d207281279.htm 2 1075 2016-04-05 13:26:12
花嫁 家装 汽车 亲子 房产 财富 活动 鲜行 旅游 摄影 招聘
胡同口 > 花嫁 > 睿翼视觉 > 古代诗词中看养生之道

古代诗词中看养生之道

贝贝多 发表于:14-08-28 21:12

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。───《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。───《抱朴子》晋 葛洪
我命在我,不在天。───《仙经》
养生以不伤为本。───《仙经》
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。───《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。───《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。───《素问.上古天真论》
善养生者养内,不善养生者养外。───《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者,不如善保养。───《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。───《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。───《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。───《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者,则治未病之病,是其义也。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神,养生家谓之三宝。───《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑,其气必虚。───《素问.评热病论》
正气存内,邪不可干。───《素问.遗篇刺法论》
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。───《素问.阴阳应象大论

 
惜精养生
元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。───《养心要语》明胡文焕
人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。───《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生,古今同慨。───《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。───《尊生八笺》明 高濂
酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。───《食色绅言》明陈继儒
御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。───《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精,女贵平心养血。───《广嗣纪要》明万全

 
精神养生
戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。───《续附.养生要诀》明 胡文焕
看一个医生不如交一个朋友。───谚语
人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。───《老老恒言》清 曹廷栋
凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。───《备急千金要方》 唐孙思邈
大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。───《退庵随笔》清梁章钜
人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。───《退庵随笔》清 梁章钜
心乐为良药,神伤致骨枯。───谚语
不气不愁,活到白头。───谚语
老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。───《类修要诀》明胡文焕
圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。───《淮南子》西汉刘安等
多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。───《养生要集》唐 张湛
安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。───《苏沈良方》宋苏轼、沈括
忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。───《抱朴子》 晋 葛洪
知恬逸自足者,为得安乐本。───《尊生八笺》明 高濂
物来顺应,事过心宁,可以延年。───《寿世保元》明 龚廷贤
省思虑则心血不耗,发不易白。───《医先》明 王文禄
恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。───《养心要语》明 胡文焕
说说笑笑,通通七窍。───谚语
笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。───谚语
笑口常开,青春常在。───谚语
事从容则有余味,人从容则有余年。───《呻吟语》明吕坤
养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。───《养生四要》明 万全
善摄生者,先除欲念。───《食色绅言》明陈继儒
喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。───《春秋繁露》西汉董仲舒
遇事不恼,长生不老。───谚语
嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。───《古今图书集成》清陈梦雷
暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。───《养生四要》明 万全
夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。───《淮南子》西汉刘安等
琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。───《幽梦续影》清朱锡绶
人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。───《医述》清程杏轩
善养生者,先除欲念。───《男女绅言》明陈继儒
得神者昌,失神者亡。───《素问.移精变气》
心乱则百病生,心静则万病息。───《卫生宝鉴》元罗天益
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。───《寿世保元》明 龚廷贤
心胸里头能撑船,健康长寿过百年。───谚语
千保健,万保健,乐观方才是关键。───谚语
一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。───谚语
生气催人老,快乐变年少。───谚语
遇怒不要恼,遇难莫急躁。───谚语
常乐常笑,益寿之道。───谚语
房宽地宽,不如心宽。───谚语
知足者常乐,善笑者长寿。───谚语
要活好,心别小;善制怒,寿无数。───谚语
笑口常开,百病不来。───谚语
治病必先治神,药疗必先心疗。───谚语
忠诚是长寿之本,善良是快乐之源。───谚语
生活上适度,精神上大度。───谚语
养生必先养德,大德必得其寿。───谚语
生理卫生强身,心理卫生强心。───谚语
要享福,常知足。───谚语

古代诗词中看养生之道


饮食养生
食不语,寝不言。───《论语》春秋战国孔丘
节饮自然脾健,少餐必定神安。───《续附.养生要诀》明胡文焕
一顿吃伤,十顿喝汤。───谚语
上床萝卜下床姜,不用医生开药方。───谚语
凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。───《养生要录》宋蒲虔贯
凡食,无强厚味,无以烈味重酒。───《吕氏春秋》战国吕不韦等
五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。───《养生四要》明 万全
饥不暴食,渴不暴饮。───谚语
安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生。───《圣济总录》宋官修
阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。───《素问.阴阳应象大论》
食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。───《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
多饮酒则气升,多饮茶则气降。───《养生肤语》明陈继儒
谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。───《素问.五常政大论》
汤泡饭,嚼不烂。───谚语
服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。───《素问玄机病原式》金元 刘完素
食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。───《昨非庵日纂》明郑宣
要想身体健,食物要新鲜。───谚语
养生之道,莫先于饮食。───《嘉业堂丛书》清刘承干
莫吃空心茶,少食中夜饭。───《类修要诀》明胡文焕
膏梁厚味有损身体,粗茶淡饭延年益寿。───谚语
寒从脚起,病从口入。───谚语
朝食三片姜,犹如人参汤。───谚语
晚上少吃一口,肚里舒服一宿。───谚语
安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤。───《养生要诀》明胡文焕
凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。───《养生四要》明 万全
晚饭少吃口,活到九十九。───《养生要集》唐 张湛
凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。───《老老恒言》清 曹廷栋
调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。───《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
粥饭为世间第一补人之物。───《随息居饮食谱》清王世雄
饱食即卧,乃生百病。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
一天三顿粥,郎中朝我哭。 ───谚语
冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。 ───谚语
药补不如食补。 ───谚语
热饭冷茶泡,娘做郎中医不好───谚语
寒从脚上起、病从口中入 ───谚语
贪吃贪睡,添病减岁 ───谚语
甜言夺志、甜食坏龄 ───谚语
吃馍喝凉水,瘦成干棒槌 ───谚语
五谷杂粮多进口,大夫改行拿锄头 ───谚语
少吃多餐,益寿延年 ───谚语
暴食暴饮易生病,定时定量可安宁 ───谚语
肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。───谚语
宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐。───谚语
宁可锅中存放,不让肚子饱胀。───谚语
饮食讲卫生,保你不生病。───谚语

 
生活养生
常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少指甲常剪,疾病不染 ───谚语
人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智,精不外移,可以摄精。───《退庵随笔》清梁章钜
心要常操,身要常劳。───《呻吟语》明吕坤
日光不照门,医生便上门。───谚语
出则以车,入则以辇,务以自佚,命以曰招蹶之机。───《吕氏春秋》战国吕不韦等
发,血之穷也,千过梳发,发不白。───《养生要集》唐 张湛
衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。───《养生要录》宋蒲虔贯
牢齿之法,早朝叩齿三百下为良。───《养生要集》唐 张湛
齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。───《养生要集》唐 张湛
若要小儿安,常带三分饥与寒。───谚语
按摩为养生之一术。───《雨航杂录》明冯时可
春捂秋冻,不生杂病。───谚语
常洗衣服常洗澡,常晒被褥疾病少。───谚语
欲得长生,肠中常清;欲得不死,肠中无屎。───谚语
指甲常剪,疾病不染。───谚语
烟酒不尝,身体必强。───谚语
不染烟和酒,活到九十九 ───谚语
烟酒不尝,身体必强 ───谚语
捂捂盖盖脸皮黄,冻冻晒晒身体强。───谚语
要想感冒少,常洗冷水澡。───谚语
剃头洗脚,胜如吃药。───谚语
卧欲侧而曲膝,益气力。───《宝生要录》宋 蒲虔贯
养生者,心欲求寐愈难。───《老老恒言》清 曹廷栋
腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉。───《养生要录》宋蒲虔贯
冬不宜极温,夏不宜穷凉。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
夫人夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数遍,名曰干沐浴。───《宝生要录》宋 蒲虔贯
小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。───《温病条辨》清吴瑭
涌泉二穴,精气所生之地,寝时宜擦千遍。───《寿世青编》清尤乘
春夏宜早起,秋冬宜晏眠。晏忌日出后,早忌鸡呜前。───《养生要诀》明胡文焕
腹为五脏之总,故腹本喜暖。───《老老恒言》清 曹廷栋
寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。───《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 <


运动养生

 
运动运动,病魔难碰。───谚语
人怕不动,脑怕不用。───谚语
水停百日生毒,人歇百日生病。───谚语
斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。───《类修要诀》明胡文焕
老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。───《古今图书集成》清陈梦雷
早起活活腰,一天精神好。───谚语
每日频行,必身轻目明,筋节血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。───《养生要录》宋蒲虔贯
若要身体健,除非天天炼。───谚语
运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。───谚语
饭后百步走,活到九十九。───谚语
跑跑跳跳浑身轻,不走不动皮肉松。───谚语
静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。───谚语
户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。───《圣济总录》宋官修
体欲常逸,食须常少。劳无至极,食无过饱。───《修真秘要》明王蔡
枪不擦不亮,身不练不壮。───谚语
运动运动,病魔难碰。───谚语
水停百日生毒,人歇百日生病。——谚语
早起活活腰,一天精神好。——谚语

 
气血养生
气欲柔而不欲强,欲顺而不欲逆,欲定不欲乱,欲聚不欲散。───《摄生三要》明 袁坤仪
血气者人之神,不可不谨养也。───《素问玄机原病式》金元 刘完素
胃虚则五脏六腑、十二经、十五络、四肢皆不得营运之气,而百病生焉。───《脾胃论》金元 李杲
养生之大者,乃在爱气,气从神而成,神从意而出。───《春秋繁露》西汉董仲舒
养内者,以恬脏腑,调顺血脉,使一身之流行冲和,百病不作。───《寿世保元》明 龚廷贤
养气者,须从调息起手。───《摄生三要》明 袁坤仪
聚精在于养气,养气在于存神。神之于气,犹母之于子也。───《摄生三要》明 袁坤仪
多饮酒则气升,多饮茶则气降,多肉食谷食则气滞。───《养生肤语》明陈继儒
精足则血足而发盛。───《类经》明 张景岳
发为血之余,血虚则发落。───《丁甘仁医案》丁甘仁
人之生也,全赖乎气,血脱而气不脱,虽危犹生。───《血证论》清 唐容川
人之气道贵乎顺,顺则津液流通,决无痰饮之患。───《丹溪心法》元 朱震亨
气有一息之不运,则血存一息之不行。───《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
四时百病,胃气为本。───《疫疹一得》清余师愚

 
长寿养生
仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。───《春秋繁露》西汉董仲舒
生身以养寿为先,养身以却病为急。───《尊生八笺》明 高濂
百岁之寿,益人年之正数也,犹物至秋而死,物命之正期也。───《论衡》东汉王充
饱暖安乐,纵情恣意,如是夭折者多。───《猗觉寮杂记》宋朱翌
读书悦心,山林逸兴,可以延年。───《寿世保元》明 龚廷贤
常以舌柱上腭,聚清津而咽之,润五脏,悦肌肤,令人长寿不老。───《养生要录》宋蒲虔贯
慈、俭、和、静四字可以延年。───《摄生三要》明 袁坤仪
要长寿,读书花月随前后。───《类修要诀》明胡文焕
元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。───《养心要语》明胡文焕
人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。───《泰定养生主论》元 王珪
纵欲戕生,古今同慨。───《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。───《尊生八笺》明 高濂
酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。───《食色绅言》明陈继儒
御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。───《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。───《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精,女贵平心养血。───《广嗣纪要》明万全


诗词歌赋蕴藏养生"方"
在我国传统文化中,"不为良相,便为良医"是大多数知识分子的人生理想,像白居易、陆游、袁枚等"文坛寿星"不仅才情横溢,而且精通医道,很多养生之道就散落在他们的诗词歌赋之中,成为历代文人争相效仿的对象。

 



■睡眠法:"不觅仙方觅睡方"
无题(宋王安石)
花村幽窗午梦长,
此中与世暂相忘。
华山处士如容见,
不觅仙方觅睡方。
释义:中医在很早的时候,就认识到了睡眠对人体的重要性,很多养生理论一直强调"药补不如食补,食补不如觉补"。
"饮食有节,起居有常,不妄劳作"是中国古代养生理论的金标准。据西安唐都医院睡眠中心宿长军主任介绍,目前临床上发现,至少有几十种疾病都和长期睡眠不好有关,最常见的就是人体免疫功能下降、代谢功能紊乱、引发抑郁和焦虑等精神症状等。
宿长军指出,其实现在人们不是不知道睡眠的重要性,而是面对快节奏的现代生活不知道该怎么睡着了。
宿长军建议,患有失眠或有失眠倾向的人,可以从四个方面进行调整:
第一,制定一个固定的作息时间表,保证规律的睡眠时间,每天尽量在同一时间起床和就寝,即使是周末也不要放纵自己,让自己的身体非常清楚地知道,什么时候该起床了,什么时候该睡觉了,这样自然就不会失眠了;
第二,为自己创造一个良好的睡眠环境,如保证卧室黑暗、干净、通风和适宜的温度以及柔软舒适的枕头、棉被,这对睡眠质量有很重要的作用;
第三,睡眠前几个小时,尽量远离咖啡和烟酒,因为它们会使人的神经系统处于兴奋状态,从而使人很难入睡或影响睡眠质量;
第四,遵循传统中医提倡的"五不"原则,在睡觉前几个小时做到"不过饱、不过点、不过思、不过动、不受风"。

 
■保健方:"短发萧萧起自梳"
杂赋(南宋陆游)
病叟胸中一物无,
梦游信脚到华胥。
觉来忽见天窗白,
短发萧萧起自梳。
释义:"觉来忽见天窗白,短发萧萧起自梳"实际上是介绍了一种历史非常悠久的中医养生保健法:梳头法。
据西安藻露堂中医院院长宋毅介绍,梳头保健的理论基础是中医的经络学和全息理论,中医认为在人体14条主要经脉中,有8条都汇聚在头部,头部还有穴位40多个、刺激反射区10多个,是名副其实的"百脉之宗"。因此,梳头能刺激头部皮肤,起到良好的按摩作用,有利于改善头部的血液循环和营养代谢,且对神经衰弱、神经性头痛、脑血栓等疾病均有一定的防治作用。
宋毅指出,根据全息学的理论,头部的反射区对应着不同的器官和身体区域,而经常梳头则能刺激这些反射区,通过全息反射作用,使得对应器官能"毛孔开泄、补氧化瘀",从而加强器官组织细胞的新陈代谢,提高人体自身免疫功能。
■养心义:"不畏复不忧"


自觉(唐白居易)
四十犹未老,忧伤早衰恶。
前岁二毛生,今年一齿落。
形骸日损耗,心事同萧索。
夜寝与朝飧,其间味亦薄。
同岁崔舍人,容光方灼灼。
始知年与貌,衰盛随忧乐。
畏老老转迫,忧病病弥薄。
不畏复不忧,是除老病药。
释义:这首诗里对比了自己和同龄人崔舍人的容貌、体质差别,得出了"不畏复不忧,是除老病药"的结论。据宋毅介绍,中医历来认为人体是一个完整的整体,突然而剧烈的情绪波动会影响到身体脏器的改变,甚至引发疾病,这就是中医认为的"情志病"。
他说,中医认为"喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"等"七情"是人体对外界的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病,但在突然、强烈或长期的刺激下,超过了正常的生理活动范围,就会损害到具体的器官,如"怒伤肝"、"喜伤心"、"思伤脾"、"忧伤肺"、"恐伤肾"等,此时"七情"就会成为致病因素。
因此保持豁达的心胸、乐观的情绪、积极的人生态度是养生的第一要求,切记"不畏复不忧,是除老病药"的真言,从"养心"开始自己的"养生"路.

 
■饮食术:"只将食粥致神仙"
食粥(南宋陆游)
世人个个学长年,
不悟长年在目前。
我得宛丘平易法,
只将食粥致神仙。
释义:"食粥、喝茶、煲汤"是南方人生活中不可或缺的"三水",其中食粥更为历代医家所重视。仅李时珍收录在《本草纲目》中的粥就有50多种,可见中医对喝粥的重视程度。
据宋毅教授介绍,中医认为喝粥有利于消化、增强食欲、防止便秘、调整肠胃等多方面的好处。尤其是粥上面的那层粥油,中医认为有很强的滋补作用,有补中益气、强肾益精的作用,甚至可以和参汤媲美,因此陆游才会发出"只将食粥致神仙"的感叹。
而对现代人来说,多喝粥也符合饮食清淡的健康标准,减少油脂、胆固醇等物质过多摄入,真正做到郑板桥在自己厨房对联上所描述的那样"青菜萝卜糙米饭,瓦盖天水菊花茶"。