浮生若梦,干净个蛋

几年不见浮生兄，忽然纯洁得象个孩子一样，上课忽然看见女老师一段大腿上白花花的，立刻昏了过去，不省人事。

鲁迅先生曾经说过，中国人那德性，看见一条手臂就能想到裸体，想到裸体就会想到“信教”，实在是难搞得很。我初很以为然，现在才发现那是因为我还小，完全不懂得其中美妙。到了今天连CC都AV的时代，才有了点所谓自我的意识。

但凡是人，哪能没有点肮脏部分或者是念头的？台湾搞选举了，吹牛B的说九爷如何如何节俭，居然还一双鞋补到没法再补还穿，我觉得就比较靠不住。不过政治么，就是这么吹的，你今天能吹他节俭，那些能为此感动得热泪盈眶的P民们，明天我也可以制造一点什么二十个壮汉面前蔡小姐面不改色的花边新闻出来一样哄你们，反正按他们那智商，说什么他们都会相信的。

其实节俭当然没什么不好，美德么，还是希望人人都有，不过吹过了头，就实在没有什么意义了。一双鞋补到不能再穿，看似美丽得很，然而于社会，于经济发展，却是大毒瘤。

试想一下，人人都如此美德了，鞋店还开不开？经济难道全靠满大街的补鞋匠去维系？又有新闻说某国的总统如何清廉，当了几年最高领袖，居然工资养不活家人，要靠开拖拉机种地贴补，榜样是榜样了，可惜大家再想想，一个职业的收入都养活不了家人，这个职业，难道是合理的么？？

我们所要推崇的所谓社会，绝不是人人都干一份养不活家人的差，也不是人人都上班挤公车，左手一个菜包子，右手两双烂皮鞋。我们要的是人人都有肉吃，有毛衣穿，当然不可能人人都有车开，但是，绝不会顿顿需要吃便当。


一种所谓的政治宣传，它其实也就是宣传，在我们反对那些统治阶级的奢侈同时，也需要警惕根本毫无必要的，甚至是做秀一样的标榜自己干净，廉洁。

如果社会大众承认你有一定的能力，你有相当的水平，那么你的能力和水平，就应该能够依靠一种大家都喜欢的，能够自由运转的社会体系，赚到足够的钱，够养老婆，够买皮鞋，买完了，还能买辆拖拉机摆在自家院子里看。这才是我们所要的生活。



以上都是扯蛋，我是想说，做一个政治人物也好，公众人物也罢。要求自己或者反对派们，所谓的干净，那都是不必要的，都是荒谬和不符合人类社会发展逻辑的。

谁年轻的时候，没有挥拳揍过几个意见不合者？斯文点缚不住鸡的，谁没躲在被子里幻想过班花的大白奶？？


挑剔所谓每个人过去的那些历史污点，只不过是民主进程里，反对派们相互之间的一种手段而已，成大事者，不拘小节。只要这些所谓的过去和污点，没有严重损害过他人的利益，没有对别人的人身或利益造成过什么重大伤害，我们就应该着重于他们所具有的能力，是否能够为人民创造更美好的未来上去，而不是整天带着放大镜，看他今天是不是没洗头，身上有几个头皮屑。


不要去吹捧一个当道者，有什么样的文艺技能，P民关心的是，我能不能吃上饭，你书法好不好，关我P事？？
不要去排挤一个反对派，过去曾经骂过谁的娘，百姓所关注的，是你提出的问题能不能够造福社会，提高民生。


干净的人生是不存在的，你有什么缺，什么陷，自然有后世者去评说，自然有一堆宗教份子去忙着为你设计死后所去世界该怎么建造，请关注于那些切实的问题。


我宁可相信一个曾经卖过Y的J女，也不相信一个说自己从没有打过飞机的男人。



（言词有不到之处，浮生和众位海涵，哈哈，么有粗口，好不习惯）