游走在阿勒泰的街道,无论是哈萨克人,维族人,或者我叫不出名字的少数民族们,都友善地对待我们。临行前,所有的家人朋友都警戒我,在新疆要注意安全,七.五事件对乌鲁木齐的汉人来说是一生的阴影,然而,对于游人来说,没有丝毫影响,我们总算是幸运的。
我并不想诋毁伊斯兰教,尽管我明明看到了拜偶像所带来的灾难、痛苦生生不息,但是属肉的争战毫无意义。我只是在电影结束后深思,借着电影的画面,打开了属灵的眼睛来看这一切,这个世界太需要福音了,偶像崇拜的恶果太震撼人心了!
神照着他的形象造人,人的生命与神相连,没有得救之人,即使没有灵的生命,却有活生生的肉体的生命。索拉雅的生命,被几位所谓村庄的权威人士,在短暂的讨论后论定终结,用残忍如石刑的方式。施行石刑的愚蠢的人们有:索拉雅的父亲,丈夫,儿子,兄弟……索拉雅半身埋在地里,被一个个石头无情地砸死,血流如注,触目惊心!生命,对于伊朗的女人来说难道就如此微不足道?!如此轻如鸿毛?!
一个想要离婚另娶新欢,又不想付赡养费的无耻贱男,为了摆脱妻子,竟连同毛拉轻易地捏造了通奸的假象,从而将索拉雅置诸死地。这个过程没有我们在港剧中耳熟能详的“疑点归于被告”,没有审讯,没有任何残余的人性,盲从的宗教信仰和畸形的社会体制将灭绝人性发挥到了极致,女人在伊朗的地位就是这般不值一提?!!
当阿里另娶新欢的梦想破灭,他向毛拉的陈述轻描淡写,仿佛他们合谋杀害的只是一只蚂蚁!
丈夫阿里沾花惹草,天经地义,没有任何的制度、经文、政策来批判管束他,甚至纵容成就他的恶行!好歹同床共枕,好歹生儿育女,这一切都是虚妄吗?人性被撒旦欺骗到这样的地步,拜偶像的村民们仍然没有幡然醒悟吗?!
姑姑赞哈拉是该片最出彩的角色。她会英文,说明她曾接受优良的教育;她敢于反抗制度,敢于挑战虚假的权威,若没有她,索拉雅的悲剧永远沉寂在伊朗的黑暗统治下。
如今看来,这样的蛮荒似曾相识,曾几何时,我们国家也上演过类似的戏码——那些年,红卫兵一起声讨的父母们!
美国人将这样真实的故事重现,我们暂且不论国家矛盾是否有让这故事的真实性打折,反观我们的社会现实,如出一辙。要洗脑,要控制,得从思想做起。鲁迅当年聪明地实施了,如今,面对指控,伊朗当局否认,伊斯兰国家仍在私用石刑。这和国际社会对我们的指控何其相似!不过,这不是政府的错,是撒旦的诡计!当人们拿着石头,疯狂地扔向索拉雅时,他们兴奋,得意,一切都是对罪人天经地义地惩罚!这些画面让人义愤填膺,友人不禁感叹,何不让美国灭了伊朗,让当地人民从无知愚昧的政权中抽身而出。然而,人性的泯灭,被撒旦完全吞噬,不是一场战争或者行善就能解决的问题。属灵的争战是唯一阻挡撒旦彻底毁灭我们的方法!
如今,伊斯兰国家仍不乏这样荒谬畸形的事件发生。该片却让我确实地产生了这异象,为了这拜偶像之地祷告,完全对准福音方向的CAMP心,这个现场的黑暗太盛,需要基督的光临到!
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| 终生都在追求自由和一个可以膜拜但是不爱甩她的英雄…… |
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