经济：就是创造社会财富（既有物质的，也有无形的）。
市场经济：就是尽可能让其中的人们起点公平地、自由地/最大程度地发挥创造财富的能力。
政治：就是分享社会财富。如何分配一个社会的财富，即是政治的核心。
民zhu政治：就是社会的众人都能有权分享社会财富。
这样兼市场、民zhu而有之的社会必是长久发达的，在可预见的未来。
人们的经济活动（可用GDP衡量），即是为了创造出在人与环境、自然互适的前提下，尽可能多而丰富的为人及自然创造物质财富、精神财富，有形财富、无形财富：比如第三产业——服务。
市场经济讲的是：一、其参与者们尽可能地公平——比如机会公平，都有机会受必要必须的教育；二、参与者们是尽可能自由地创造、生产，发挥出人的极大的积极性。
人们的政治活动，是为了分享社会创造出的财富。在原始社会，人们在非常有限的物质财富基础上分享；在专治社会一些人只为另一些人留下极有限或较之略多一点的财富，而将其它攫为己有或者己团体所有；在民zhu社会，一个社会的人们都具备了参与分配财富的可能——无论是物质的还是精神的，无论是商业的还是文化的，无论是有形的还是无形的……
在一个经济自由、政治民zhu的社会中，经济自由使得社会中的人们被赋予在当时现实条件下最大贡献自己力量的可能：各行各业都通过机会公平、过程自由的竞争，被选择到自己最合适的社会角色上，尽自己最大可能地为社会创造财富。
你有软件的天赋，年轻的你只要区区资金便可在爸妈车库中成立自己的公司，或许有一天就能象盖茨那样；而不是被成立公司的高额资金或繁琐要求所束缚而不能发挥才智……
你有管理天赋，你可以被任命到公司高层，组织管理生产，而不是通过亲疏关系、血缘关系……
你有敏锐的市场嗅觉，你可以负责选择面向未到的市场产品的决策，或许有一天你能象乔布斯那样；而不是通过职工大会按人数多寡决定研发产品……
政治民zhu使得在这样充满发挥人们创造生产激情的社会中，在人们的能力应用结果高下悬殊的社会中，面对相对丰富的社会财富，社会中的人们又是共同拥有决定分配财富的权力。这样，一个社会创造出的财富才能为整个社会所享。这种分享大部分是按每人不同的能力、贡献而“公正”地分配的，有一小部分是每人一一模一样而“平均”地分配的，有一部分是根据每人的实际需而“按需”分配的(比如医疗、保险)，结果就是整个社会趋近“公平”地向其中的人们分配财富。
这样，你身为残疾而非正常人、你身为老者而非青壮、你突然遇上灾病……都不用担心你不能与社会中的其他人有水平过于悬殊的生活。
这样的景象已有在人类的社会中开花结果，一方面社会经济是发达的，一方面社会财富分配是公平的，人们共同富裕，共同享受幸福生活，既不会因自身的先天条件和后天能力的悬殊而苦苦挣扎，也不会因平均享用社会财富而懒于作社会贡献……
只有经济活动(GDP)的强劲，只说明经济活动的数量巨大，不能说明经济活动的质量优良。
即便有了经济活动的质量，如果没有经济活动的结果——社会财富的公平分配，那这个社会的经济活动就缺乏动力、激励，就无法长久，人们就会耽于对自身生存、生活的忧虑。
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