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先天八字的不同,导致后天八字相同但命运不同

白鹿山人 发表于:11-06-30 01:47
命理歌赋《造微论》有云:“先推胎、息之由,次入变、通之道”,此句,今人大多不知所云,以为古人故弄玄虚,与命理毫无干涉。但其实,此乃先天八字的排法,即是:胎元胎息 变 通。
胎元,乃命主母亲受孕的月份,一般命书皆以十月怀胎,故将月柱之干前推一位,月柱之支前推三位。但也有早生者,故以此法并不应验,必以事实为据方可定论。故虽然后天八字相同,但胎元未必一致。
胎息,乃是日柱相合的干支,如甲子日,胎息便是己丑。
变,乃是时柱相合的干支,如甲子时,变即是己丑。
通,则是先寻与命宫相通的地支,然后以生年之干起五虎遁按通的天干。通,寅卯通,辰巳通,午未通,申酉通,戌亥通,子丑通。如甲年,命宫在寅,则通是丁卯。但命宫由于出生地的纬度不同,虽然后天八字相同,但通柱则未必相同。
以在下的八字为例:
乾 辛亥 庚寅 壬午 戊申 命宫甲午
先天八字则是:
乾 辛巳 丁未 癸巳 乙未
至于具体论法,在下亦是知之不多,故不敢贻笑大方,慎言寡尤吧。

sxq1971 发表于:11-06-30 08:07 0
2
先天八字的不同,导致后天八字相同但命运不同----后天的八字都不知所云,还谈什么先天八字先天八字的不同,导致后天八字相同但命运不同

水莲花的娇羞 发表于:11-06-30 09:19 0
3

好复杂的说


醇和境界 发表于:11-06-30 11:21 0
4

白鹿公做学问的严谨精神向来令人敬佩,这次还把自己先天的八字还贡献出来了,真难得。
不过个人认为过多考察先天的东西,意义不大。


半桶水 发表于:11-06-30 13:12 0
5
易理何在呢?

《造  微  论》

  两仪肇辟,六甲攸生,将三元而作三才,建四时而为四柱。

  干为禄本,定一生职位高低。

  支作命基,布三限寿元终始。

  年生为根;月建为苗;日管经营,断中年之休咎;时为结果,定晚岁之荣枯。

  先推胎息之由,次入变通之化。

  为官为贵,缘上下以咸和。

  多滞多危,本根元而相克。

  是故,格清局正,当为台阁之臣;印旺官生,必作钧衡之任。
    。。。。。。


白鹿山人 发表于:11-06-30 16:41 0
6
我发此贴,不过是想探究一下后天八字相同但命运不同的原因而已,不必紧张,哈哈!

三七炮 发表于:11-06-30 17:51 0
7
以下是引用 第6楼 白鹿山人 的话:
我发此贴,不过是想探究一下后天八字相同但命运不同的原因而已,不必紧张,哈哈! ...
没啥没啥,都是研究嘛,别想多了哦。


其实呢,这么多年来,脑海里也盘旋过先天八字这个问题。是否有必要运用到科学仪器。把受精时间弄出来?这才是先天八字啊!普通用胎元、胎息计算,都是不准确的。

品真 发表于:11-06-30 19:23 0
8
诸公所言,似乎有理,实古人早以胎元解决之。胎元是先天,是八字之根,八字是苗,大运是花,流年是果实。即根在苗先,实从花后之义。胎元之确定,一定要考验早产晚产情况而定。胎元之种子如佛法中的如来藏,里面藏有我们无始以来所造富贵贫贱等一切种,而八字是摄取何者为先,何者为后成熟果报应世。大运流年以及后天风水等等,皆为缘起因缘,(改变命运的理论和方法就是改变缘,所谓缘起缘灭,万事俱备,只欠东风。无缘不足以成事。)如此因因得果,又果落谢以后变成种子藏于如来藏中,为后世之因。因果循环报应不爽!世世轮回,头出头没,永无了期。所以佛家不推崇算命,但绝不否定算命

品真 发表于:11-06-30 19:31 0
9
引发先天种子成熟结果的后天之缘多如牛毛,但有主次之分,如风水,社会环境,读书家教,人缘,时代等等,一言以蔽之:特定时间和空间的人和事!

浮沉冷暖 发表于:11-06-30 22:45 0
10
这种帖子必须顶

醇和境界 发表于:11-07-01 23:49 0
11
对于八字相同的问题,先贤也是思辩难解。以往我读清史笔记,见有好几例论八字同而命不同的例子,如纪晓岚侄与奴之子同八字,而纪侄早夭,奴子身健。纪氏以为是其侄生于富贵家,奢侈成风,享用太过,禄尽而早亡,奴子家贫,俭而禄未尽则寿长。似有其道理。另一则亦是某官员之子与铁匠之子同八字,廿年后官员之子科举出身,出仕为官。而铁匠之子继家业仍为铁匠。某官思之夤夜,悟其子火命,产于舟中,秉湖水之气;铁匠之子产于其家,秉炉火之气,故命有不同。亦有其理存焉。袁树珊亦曾在其书《命理探原》中自言八字缺水,而生之时恰逢天雨,以希冀裨补其万一。

我个人认为,八字相同,而个人论法亦各异,总是也有命主与论命者之缘分存在因素,试想茫茫人海如无缘分因何而能得观其人命造论其优劣得失?亦就是说命主与论命者之八字,亦在某程度会发生阴阳五行之变化,类似于化学作用的某些变化,虽然微小,然而必有所作用在其中。能言中命主八字,则论命者之才思亦跟命主八字之间亦有所沟通感悟,否则没有感悟,没有化学作用,则自然失之正鹄,谈而不中矣。此非关论命者水平之高低,实是与命主阴阳五行之作用未达,以至不能相通之故。

品真 发表于:11-07-01 23:57 0
12
以下是引用 第11楼 醇和境界 的话:
我个人认为,八字相同,而个人论法亦各异,总是也有命主与论命者之缘分存在因素,试想茫茫人海如无缘分因何而能得观其人命造论其优劣得失?亦就是说命主与论命者之八字,亦在某程度会发生阴阳五行之变化,类似于化学作用的某些变化,虽然微小,然而必有所作用在其中。能言中命主八字,则论命者之才思亦跟命主八字之间亦有所沟通感悟,否则没有感悟,没有化学作用,则自然失之正鹄,谈而不中矣。此非关论命者水平之高低,实是与命主...
严重跑题!

醇和境界 发表于:11-07-02 00:15 0
13
回复 第12楼 的 品真:
对于白鹿公的发问,令我对于命理的思索也有些天马行空,只是信马由缰写点随笔感受罢了。纯属个人说法而已,品真兄觉得如有跑题嫌疑,请多多原谅哈。

半桶水 发表于:11-07-02 08:21 0
14
愚以为,八字仅是揭露命运图线的一个工具,犹如管中窥豹,若以为管中可看全豹,便难免偏颇;还得其他工具结合,亦或豹本如此,何必拿管窥之?用慧眼看得更全!

单翼飞翔20 发表于:11-07-02 09:57 0
15
以下是引用 第11楼 醇和境界 的话:
对于八字相同的问题,先贤也是思辩难解。以往我读清史笔记,见有好几例论八字同而命不同的例子,如纪晓岚侄与奴之子同八字,而纪侄早夭,奴子身健。纪氏以为是其侄生于富贵家,奢侈成风,享用太过,禄尽而早亡,奴子家贫,俭而禄未尽则寿长。似有其道理。另一则亦是某官员之子与铁匠之子同八字,廿年后官员之子科举出身,出仕为官。而铁匠之子继家业仍为铁匠。某官思之夤夜,悟其子火命,产于舟中,秉湖水之气;铁匠之子产于其家,...
我是不懂凑热闹的人,我出生于辰时(具体是前中后,就不明了)下很大的雪,雾气很大,近距离看不清楚人影。

品真 发表于:11-07-02 11:25 0
16
回复 第13楼 的 醇和境界:
不必客气,算准如何?所言甚是,生活实践中,如是同感!

醇和境界 发表于:11-07-02 12:45 0
17
以下是引用 第14楼 半桶水 的话:
愚以为,八字仅是揭露命运图线的一个工具,犹如管中窥豹,若以为管中可看全豹,便难免偏颇;还得其他工具结合,亦或豹本如此,何必拿管窥之?用慧眼看得更全! ...
说得对,八字也不能面面俱到,什么都看全了。否则也不会有其它那么多占测方法了。


南京双城 发表于:11-07-02 20:38 0
18

看个大路子就该满足  一个时辰3000人 如何能同? 综合各家方法 会更多知道一些 但以后还是不一定准


老鹰之歌 发表于:11-07-02 21:50 0
19
以下是引用 第11楼 醇和境界 的话:
袁树珊亦曾在其书《命理探原》中自言八字缺水,而生之时恰逢天雨,以希冀裨补其万一。
小弟也是五行缺水。生我时在仲夏。自上年秋滴雨未降。可以说从我母亲怀上我,我们那边一直没见雨水。村里井水枯干,都是到地势低一些的邻村取水吃。不期我降生之日普降大雨,接我出生的老婆婆建议为我取名“龙生”。她老人家前一天还挑水数十担浇红薯。事后感叹说,我早一点出生,即可免她辛苦一天。
呵呵~~~

醇和境界 发表于:11-07-03 11:40 0
20
回复 第19楼 的 老鹰之歌:
哈哈,妙。不过老婆婆也不用耿耿耿于怀,该受的劳累还是不能避。

可易 发表于:11-07-05 13:03 0
21
先天八字不是这样的取的,用胎元啥的取,是胡扯,不要信了。这个先天八字呀,说穿了一文不值,不说吧,嘿,还真搞不懂是乍回事。

点易洞主 发表于:11-07-06 11:13 0
22
先天八字的作用可以忽略,对于后天八字影响比较大的是先天风水.

blue951 发表于:11-08-09 21:35 0
23
妙!

白鹿山人 发表于:11-08-19 01:03 0
24
以下是引用 第21楼 可易 的话:
先天八字不是这样的取的,用胎元啥的取,是胡扯,不要信了。这个先天八字呀,说穿了一文不值,不说吧,嘿,还真搞不懂是乍回事。 ...
嗯,最后一句是破题,八股文做的不好啊,不合格式,哈哈!

湘人冰辰 发表于:17-02-27 22:03 0
25

八字在清朝中叶时期 生出一新派,除用八字之外,还衍生出先天八字一说

其所说的先天八字作用是结合黄道星盘神煞来辅助八字

当下有人视之为珍宝,认为这才是正确使用神煞的方法,或宣称掌握了它才算登堂入室,其实或没那么夸张没敝帚自珍的必要

其先天八字的第一柱是胎元(月柱天干往前推一位,地支推三位便是胎元)

第二柱是八字日柱的天合地合,取天地相合之意

第三柱是八字时柱的天合地合

第四柱是命宫,用月将加在时辰上,地盘卯上的月将变是命宫,其法与大六壬同,其实就是西方占星盘里的命宫

举一例

出生公历:192212251237
   
乾造  壬    壬    丁    丙(日空戌、亥)
    戌    子    卯    午  

第一柱:癸卯(胎元)

第二柱:壬戌(日柱天合地合) 

第三柱:辛未(时柱天合地合)  

第四柱:庚戌(月将丑加在时辰午上,数至卯,卯上为戌,取戌为命宫)

这派的后天十二宫与西占盘同,神煞则套用七政四余,有些用日、月及五星(七曜),舍去四余星
有些则全然不用星曜,仅用神煞盘来辅助八字

对应的附图实为西占盘

先天八字的不同,导致后天八字相同但命运不同

图中命宫在戌,左旋依次排布得:


酉宫财帛,申宫兄弟,未宫田宅,午宫男女,巳宫奴仆,辰宫夫妻,卯宫疾厄,寅宫迁移,丑宫官禄,子宫福德,亥宫相貌

十二宫中所装神煞有专门的表,套用即可


如举例为壬戌年,便套用壬戌年的神煞表格


盘中标出各宫位的十二长生位,以原八字的年干来定

如甲年生,长生在亥,帝旺在卯,顺排;如乙年生,长生在午,帝旺在寅,逆排
其法又与七政四余不同,七政排十二长生位用年柱的纳音五行,一概顺排;而这派用年干来定,阳顺阴逆

地盘通关之法这派亦用,子卯通,丑寅通,辰亥通,巳戌通,午酉通,未申通

在断法上,用天八字的四个地支对应一生的根、苗、花、果,与应神煞盘的后天十二宫相配

看前三宫有何星曜守,命宫除观察该宫外,还需观察命宫的三方及对照,通关之宫亦需察

如所举先天八字为:癸卯  壬戌  辛未  庚戌
神煞盘中戌为命宫,通关巳宫,戌本宫无星曜,通的巳宫也无星曜
三方寅宫、午宫无星曜
对照的辰宫(夫妻宫)一土星相照,土掌羊刃,又泄命(卯宫为火),大抵这派的学者见此会断妻子性格不佳

又如原八字时支相合之物为未,未宫在神煞盘中便是重要的部分
未为田宅宫,看命主的基业
田宅宫无星,其通关的申宫也无星,这时看宫主飞到哪里去了
未宫其宫主为月(太阴),月飞在阴宫亥与命主火同宫(月喜入阴宫),同时亥为禄地,大抵这派学者见此会断命主有一定祖业