午饭后从饭店出来,在超过30度的毒辣太阳下,小徐夫妇和吴哥喊着犯困要回去睡觉,我和英姐吴悠准备到旁边著名的老市场转转,于是兵分两路。老市场什么都有,从吃的用的穿的到工艺品琳琅满目。我们一路逛去,顺便就买了极富特色的草编拖鞋、竹编外套的笛子、草编餐具垫、小象钥匙链、小象包等等手工艺品。快到1点,暂时打住,花1美元坐上一辆突突回到酒店。房间开着冷气真的很凉快啊!上床睡了一会儿,2点半前起来,导游和司机已经在门厅等候我们了。于是再次出门,下午的目标就是欣赏小吴哥古迹和巴肯山看落日。
很快就到了小吴哥,在下午看去,护城河边树荫下的草坪上,很多柬埔寨的国民拉家带口在此铺上垫子休息玩耍,一幅郊游的其乐融融景象。
站在路上,我开始从外部审视这座伟大的建筑。小吴哥就是吴哥窟,也就是吴哥寺,吴哥寺原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,现在称为Angkor Wat,但鉴于窟字不能正确反应该宗教建筑的含义和属性,所以我更愿意用寺来称呼。吴哥寺是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上规模最大的庙宇。吴哥古迹1992年被列入世界文化遗产,吴哥寺是重中之重,吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上,可见柬埔寨人民对她的重视。
吴哥寺是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。回廊象征了喜马拉雅雪山,寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。
12世纪中叶,高棉国王苏耶跋摩二世定都吴哥。他信奉毗湿奴,为国王加冕的婆罗门主祭司地婆诃罗特意为国王设计了这座国庙,供奉毗湿奴。元朝时,中国皇帝派遣周达观出使高棉,他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于高棉风土民情的报告《真腊风土记》。其中称吴哥窟为“鲁班墓”,又说国王死后,有塔埋葬。因此认定吴哥寺乃皇陵,这个结论根据有三:一是与吴哥大多数其他寺庙朝东,面对朝阳不同,吴哥窟正门朝西,面向日暮;根据荷兰考古学家博施的研究,印度和爪哇的殡葬风俗,墓地一律朝西,祭祀的寺庙则朝东。二是画廊浮雕反时针方向排列,是印度教葬礼时在墓地巡行的方向;三是吴哥窟画廊中苏耶跋摩二世与毗湿奴神相貌相似,暗含日后升天成毗湿奴长驻毗湿奴神殿之意。
依然是从西北角的边门走进了著名的第一回廊。
很快就跟英姐他们会合,上车前往巴肯山欣赏日落。
有点遗憾的就是西面的天际始终有云,所以没有看到那鸭蛋红的太阳沉入地平线的景象。在落日的余晖渐渐散去时,人群也逐渐散去,我们下台阶时必须更加小心翼翼才行,还是随着人潮一路下山。途中居然听到旁边两个女孩在说话,一口南京腔,呵呵,老乡嘛!
走到山下跟小刘会合后,去找寻人流和车流中我们的面包车,走了好一会儿终于找到了,大家上车返回了暹粒。
还是在老市场旁下车,我们告别了导游和司机,闲逛起来。本来准备找高棉厨房,哪知道走到中午吃过饭的饭店时,突然才反应过来这就是!既然吃过了就换一家吧,闲逛中发现路边的大排档生意奇好,很多老外们也毫无拘束地在这里吃饭。我们也动了心思,找了一家坐下,点了不同的饭菜,芒果冰沙是必点的,在这里合大约4块人民币一杯,很便宜。
很自然随意地吃完大年初一的晚餐,我们沿着大街闲逛,很快就走到了夜市,真的好热闹啊!一路逛到大市场,诱人的东西多多啊!
很仔细的拜读啦:)
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