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一个怪异的犹太群体-哈瑞第(附图)

范雨臣 发表于:10-10-07 00:35
          

                  一个怪异的犹太群体-哈瑞第(附图)

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          在犹太人中有一个怪异的群体-哈瑞第,在以色列,他们约有20多万人,约占以色列犹太人口的5%。这些人的终身职业是学习圣经,生活全靠政府救济,绝大多数家庭的生活水平连以色列公布的贫困线的一半都不到。但也有个别腰缠万贯的哈瑞第,比如在钻石交易中,不乏哈瑞第,但这是极少数。绝大多数哈瑞第的生活极度贫困,家里除了几个破桌子烂板凳以外,四壁陡徒。家里唯一富有的是孩子,一个家庭八九个、甚至十几个孩子十分普遍。这些人的装束怪异,行为更怪异,还经常跟政府过不去、举行反政府的示威活动。在2003年,由于他们不满耶路撒冷市政府的决定,居然焚烧以色列国旗,引发社会公愤。在前几天的住棚节期间(201092230日),他们居然自行颁布“法令”,在耶路撒冷“百门”地区的大街上划分出男女分离的人行便道,还设立纠察队,强行令人遵守。以色列高等法院立即作出裁决,判此举为非法,并立即派警察驱散哈瑞第的纠察队。无冬无夏,哈瑞第男人的装束全是一身黑,到了节日期间还穿上大黑袍、戴上特大园顶翻毛大黑皮帽(有个别男哈瑞第穿浅黄竖条白袍、白长统袜),哈瑞第的主体源自东欧,东欧夏天气候不热,在东欧的夏天穿这一身黑没有不适的感觉。可是在以色列,即便到了冬天,在平原地区仍很炎热。这一身黑的装束可把哈瑞第们热“惨”了。个个汗流夹被,即便如此,哈瑞第们仍照穿不误,因他们觉得只有穿上才能表达对上帝的虔诚和敬仰、才能使自己精神境界升华、步入了神圣的殿堂。与哈瑞第接触时,别说靠近,即便离开一两米远,汗腥味常把人熏得透不过气来。随着城市规模的扩大,迁坟是常有的事。但按照犹太戒律,不可动坟。于是,每当迁坟时,必有黑鸦鸦的一大片哈瑞第们躺在坟地上,政府不得不动用军警把他们抬走,在抬的过程中免不了要发生撕打。有关哈瑞第的详细介绍可参阅前边的博文《犹太正统教派“哈瑞第”》 fanyuchen.blshe.com /post/1062/22039       在本篇博文中,上传一些哈瑞第日常生活照片,有与警察的冲突、他们的装束、宗教活动、在宗教学校里瞎混的学生酣睡的丑态,也有在垃圾箱里过“假家”的哈瑞第幼童 …。    

下边29张照片,请点击  http://fanyuchen.blshe.com/post/1062/598382


yuting79 发表于:10-10-12 01:14 0
2

你认为你在别人眼里不是?


leah770 发表于:10-10-18 05:55 0
3
因他们觉得只有穿上才能表达对上帝的虔诚和敬仰、才能使自己精神境界升华、步入了神圣的殿堂”--其实哈瑞第有很多的派别与分支,他们的服饰是依据他们所在派别的启发地--欧洲当时各个地区的服饰特征,换句话说: 他们的服饰是大约300多年前欧洲的非犹太人的服饰。 哈瑞第又分两种: 利他仪--来自原俄国的利他。另外一个是哈西地--大多数来自波兰以及欧洲各国。

也门总统 发表于:10-10-18 16:35 0
4

他们是哈西迪hasidism派吧 原来是犹太教的异端 后来成了犹太教的极端正统 他们比较神秘主义 类似伊斯兰的苦行苏菲
哈西迪的发展请详见我的帖子 学术研究不到上帝


漢武士 发表于:11-01-16 11:56 0
5
楼主说的就是极端派犹太人吧。

aniyehudi 发表于:11-07-05 14:50 0
6
只要不杀人放火,各种活法都被宽容。以色列有趣就在这里。

theninthday 发表于:11-07-09 13:01 0
7
他们是以色列的希望。

joseph808_17 发表于:12-02-11 18:00 0
8

呵呵,只有我知道他们是怎么回事。

在犹太人在全球流浪的1900多年里,他们从异教国家那里学了很多的邪术。
黑衣、黑皮帽,这些东西全都是异教法师的特征和穿戴。

雅哈威如此说:“以色列家充满了邪术。”


joseph808_17 发表于:12-02-11 18:43 0
9
在耶路撒冷新城的最东边,靠近老城大马士革门(在阿拉伯语和希伯来语中称此门为士亥姆)的地方,有一个地区叫「百门」(玫阿-沙阿瑞姆)。这里及周边地区的居民全是犹太正统教派“哈瑞第(Haredi)”,在英语中称他们为Hasidi 或有时拼成Chasidi (在以色列的英语中常拼成Hassidi) ,即 ultra-orthodox。在19世纪末至20世纪初,一大批东欧的犹太正统教派最先移居在这里。他们在荒凉的山坡上建房,开出街道,建立居民区。当时区内大大小小有上百座石门,因而该区得名百门。如今这里的房子都有上百年的历史, 看上去很破旧,街道也特别狭窄,装饰仍是老样子,特别是人们传统的服饰使人梦境般地感觉到好象回到了中世纪。这里男人的穿着从头到脚全是黑色。头戴黑色大礼帽或黑色翻毛园顶大皮帽,黑西服,黑长筒袜,黑皮鞋,黑长袍。他们经常把裤腿插到长筒袜里,看上去有些像欧洲中世纪的贵族。所有的成年男子全蓄落腮大胡子,因按照 613条戒律中的第252条,“不可损坏胡须的周边”(利未记 19:27)。许多哈瑞第在两鬓耳部上方留有两绺长发,因按照 613条戒律的第 251条,“头的两鬓不可理光”(利未记19:27)。哈瑞第们经常把两绺长发卷成弹簧状。“弹簧”借助自身的重量,随着步伐有节奏地上下飘动,显得步伐格外地轻盈飘然。
           

           哈瑞第这个群体大约有 20万人。虽然全国各地到处都有他们的身影,但他们大多聚居在三个地区,一是耶路撒冷的百门和巴依兰大街地区,二是紧靠特拉维夫东边的布内-巴拉克地区,三是以色列北部城市萨法德。哈瑞第是个非常保守的群体,墨守僵化的教条,僵化到了令人难以置信的程度。比如他们当中的一些人拒绝承认新生的以色列国,并真诚地为犹太复国主义的衰落而祈祷。因为他们认为新生的以色列国的出现使救星弥赛亚的出现成为泡影。他们拒绝现代文明,家中不置电视。他们格守严格的男女有别,在任何聚会上男女分开活动。妇女着装不能露出小臂和小腿。已婚妇女的头发不能暴露在外。在公共场合,比如公共汽车上不能和家庭以外的异性坐在一起等等。当今在哈瑞第居住区的主要入口上方都醒目地竖立着拱形大牌,上边写着,“您将进入教区。请着装整齐,保持圣洁,谢谢。”
        
           大多数哈瑞第家庭的生活很困难,因夫妇双方都不工作。丈夫整天在宗教学校从事他们认定的最神圣的事业,即学习托拉。妻子在家操持家务。生活全靠政府救济。由于信教,每个家庭的孩子都特别多,这更加重了生活困难。虽然生活特别清贫,但他们的精神十分愉快甚至感到神圣,因丈夫从事的是最神圣的事业,妻子全力支持丈夫,由此也感到神圣。按照犹太习俗,在安息日应吃丰盛的食物,但这些家庭做不到。于是由有关部门专门给他们分发食物。每到星期五的上午,在一些食物发放点,比如在百门区的哈依姆-欧则尔街(这街名的意思是“生活帮助”),装满各种食物的一米见方的大塑料筐一直排出近百米远,等待各家自由领取。虽不记名、不登记,但秩序井然,从不拥挤。确切地说,整个发放过程是物品排好队等人来取,而不是人排队等待分发。顺便说一句,在耶路撒冷除了专为哈瑞第家庭发放食物的一些发放点以外,还有几处“粥棚”。最著名的是在西墙正对面的那一个。每天供餐两次,上午在10:30,下午在 3:30。上午那次食物质量很好,酸奶、肉及水果都能吃足,当然主食更能吃足。每天就餐者多则十来人,少则五六个。就餐者之所以不多,是因为在以色列既使没有工作,政府的救济金足够吃饭的。其实在耶路撒冷蹭顿饭很容易。在耶市有 500多所宗教学校,到了饭时,随便走进一家宗教学校,吃顿饭没有任何问题。特别是安息日的晚餐,你若去用餐,你会作为客人受到欢迎,尽管人家根本就不认识你。
        
           由于哈瑞第群体格守男女有别,因此青年男女自由恋爱几乎不可能。男女从幼童入学开始便一直分校,几乎没有接触的机会。好不容易在一些聚会上有了机会,然而所有的聚会都是男女分区活动,中间隔有屏风。因此恋爱只能通过亲戚朋友介绍。另外,按照犹太戒律,未婚青年男女不能单独呆在一起,因此结婚前不能进行通常意义下的恋爱交往。一般从第一次见面到订婚只有1-2个月,再过1-2个月结婚。其中有些快的从见面到结婚只有个把月。一般结婚时的年龄都较轻,男约20,女约18。人们或许要问这样的婚姻稳定吗?然而据以色列官方统计,在社会的各个群体中哈瑞第的婚姻最稳定。原因很简单,因他们信教。他们发自内心地自觉自愿地信教,因此能自觉地按照戒律调整自己的思想和行为。婚姻是神圣的,双方决心按照上帝所设定的生活方式去生活。在塔木德中详细阐述了夫妻应如何相爱,如何处理生活中出现的问题。因此只要遵照塔木德的教诲,不管夫妻间出现什么问题,都能得到解决。
        
           但是必须看到,由于哈瑞第群体男女长期过度隔离,必然会滋生出问题。据以色列官方公布的数据,2003年以色列全年妓院的收入是 5.4亿谢克尔,约合10亿人民币。在嫖客中不乏哈瑞第。哈瑞第在嫖客中的比例远远高于他们在人口中的比例。据耶路撒冷邮报2005年9月对东耶路撒冷妓女的调查,嫖客中多数是哈瑞第,其次是俄国人。社会上许多人看不起哈瑞第。在以色列可经常看到这样的漫画,一名哈瑞第手捧一本托拉或一本圣贤的书,但眼神却在窥视身旁年轻妇女的性感部位。 不过需要指出,尽管哈瑞第内部有这样或那样的问题,但它的主体是健康的。哈瑞第基本上是一个世袭的群体。哈瑞第家庭的孩子从 6-7岁开始,入宗教学校学习托拉,从此便走上了一条不归之路。成年以后,这些人除了托拉以外,没有任何其他方面的知识和技能。很难在社会上谋职,只能在宗教这条路上继续走下去。由于他们没学过其它方面的课程,也不学外语,他们个个说一口卷舌音很重的希伯来语。很像北京胡同串子们说的卷舌音。以色列政府为了改变哈瑞第的这种自我孤立于现代社会之外的状况,要求宗教学校增设自然科学方面的课程,但至今仍有许多宗教学校没有执行。
        
           由于历史原因,哈瑞第群体享受许多特权。比如他们的孩子可免服兵役。这一条虽然一直遭到社会其它阶层的强烈反对,但至今仍在执行。前总理巴拉克曾在1998年提议要求哈瑞第的子女必须服兵役,但议会没通过。由于一些哈瑞第家庭的生活实在是太困难,这迫使丈夫必须去工作。但按照以色列的法律,未在军中服役的人不好找工作。为了解决这一问题,国家要求哈瑞第家庭的丈夫只在军中服役半年,就可享受一般人在军中服役3年以上的待遇。在2005年12月28号以色列议会通过了一项决案,要求哈瑞第家庭的孩子必须在军队服役一个月。这是一个开端,有一个月,就会有两个月、直至更长的时间。早晚哈瑞第青年也会像社会上多数青年一样,服满3年的兵役。
        
           可能是哈瑞第们闲着实在没事干,尽管政府白白地养活他们,他们却常常闹事、与政府过不去。例如1998年他们在耶市举行十几万人的集会和大游行,要求政府修改宪法,说现行的宪法不符合犹太宗教法。再如,耶市巴依兰大街冲突已持续多年,至今没有彻底解决。巴依兰大街是耶市一条非常重要的大街,重要的交通枢纽,也是哈瑞第的聚居区。按照犹太戒律,安息日不能开车。于是哈瑞第们多次在安息日把这条大街封死。封死后整个耶市交通陷入混乱,为此警察多次与哈瑞第发生冲突。
       
           人们或许要问以色列政府为什么要花大量钱财养活一邦非但不创造财富反而经常给政府找麻烦的人。实际上从国家和民族整体利益出发,以色列需要哈瑞第。需要有人,特别是有献身精神的人坚定地捍卫自己的民族传统和文化。虽然确实有些懒人混在哈瑞第里,但是应该看到哈瑞第的多数人拒绝金钱的诱惑,甘心过清贫的生活,把自己的毕生精力献给最神圣的事业,学习托拉,坚定地捍卫民族传统。可以说他们是犹太精神大厦的脊梁。许多思想家都说过,优点的延续往往就是缺点。哈瑞第的优点衍生出了一些缺点,这本是正常现象。看看我们中国人自己也不例外,比如中国人有吃苦耐劳的优点,然而它的延续便是因循守旧。两者本是同一个东西在不同情况下的表现。不要指望哪一天因循守旧的毛病会得到根治,倘若真有那一天,那肯定是吃苦耐劳已荡然无存之时。面对哈瑞第的一些问题,聪明的做法不是简单地取缔哈瑞第,而是因势利导,扬长避短。以色列政府正是这麽做的。
         
摘自《生活在约旦河西岸》一书。中国广播电视出版社2006年9月出版。作者:范雨臣


范雨臣 发表于:12-12-30 00:30 0
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据以色列官方最近公布的数据,哈瑞第的人口已增至总犹太人口的7%,约近40万人。

漢武士 发表于:12-12-06 12:08 0
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楼主说的就是极端派犹太人吧。