口头禅“随他去罢”
觉国
学佛多年,如果有人问我有什么秘密法宝,我实在是一无所有;然而,如果有人问我近来最常用的佛法是什么?我却可以毫不犹豫地告诉他:“随他去罢!”
恩师元音老人对我最后的教诲是意味深长的三个字“观空啊!”十多年来,我对恩师的教诲反复咀嚼、不能释怀。如牛之反刍,越品越有滋味,从而总结出这四个字“随他去罢!”
“随他去罢”即是“魔来斩魔、佛来斩佛”,有三层意义,可以与恩师对临济禅师“三玄三要”的开示相对应:
1.
任他来去,我自不闻不见,于静中自求心安------句中玄、静中相应,魔佛皆不见,如婴儿学步,刚刚能够独自站立;
初要:他有来去,我欲求心安而不可能------保而无力,如婴儿初生、欲站而不能;
中要:他有来去,我心得少安而有失------保渐得力,如婴儿可以借物站立;
上要:任他来去,我心无有不安------保而有力,如婴儿之站立无碍;
2.
随他而去,随缘消业,于动中而求心安------意中玄、动中相应,魔来随魔、佛来随佛而不会迷失,如同儿童可以独自行走玩耍。
初要:从保护渐入任运而无力,动则难安,如小孩刚刚迈步;
中要:从保护渐入任运而得力,动也能安,如儿童可以初步行走、但难免摔跤;
上要:任运而行,无有不安,如少年灵活自由,行动无碍,但终究不离父母,还不能成家立业。
3.
随缘而住,随处安家,无不自在,自他皆安------体中玄、等持相应,魔佛一如,能入佛、也能入魔,终究扫荡魔佛分别,非魔非佛,彻底返朴归真。随缘放旷,退可独善其身,进则兼济天下。外表一如平常人、无任何奇特玄妙处,然而平常并非平庸,如长河之水一泻千里,可以碧波荡漾、也可以波涛汹涌,顺势而为而鬼神莫测。又如同青年终于长大成人,自成一家。
初要:如青年刚刚从学校步入社会,难免自以为是,目空一切,抱负远大、狂妄也大,理想高于现实,尚欠世事磨练;
中要:如青年刚刚成家,初为人夫、为人父,艰难维持生计,逐步在理想与现实之间寻求平衡;
上要:于人事久久炼心,终于人情练达,阖家欢乐。来者都是客,宾主一家亲,迎来送往而无有挂碍,随心所欲而利益人天。
2010/7/3于太原