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绿色的生活(利维的2010高考作文之一:江苏卷)

babametzia 发表于:10-06-08 19:33
自己写一写高考作文,以利维式的角度去写,也是一种自由畅快的情趣!思维本来就是很有趣的事情,对不对?:)

     绿色的生活(利维的2010高考作文之一:江苏卷)
 


   
       绿色的生活(利维的2010高考作文之一:江苏卷)

 

2010年高考语文科考试已经结束,以下为江苏卷高考作文题:

  
绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求:1,角度自选;2,立意自定;3,除诗歌外,文体自选。

 


                绿色生活

    有一次,朋友看见我编辑的犹太教613诫命,他指着“战争”这个条目说,犹太人打仗的时候竟然这么在乎干净。我朋友说的是“在你器械之中当预备一把锹,你出营外便溺以后,用以铲土,转身掩盖(要设置清洁设备)。(申23:13)”我并没有解释犹太人关于圣洁和洁净的更多注解,我告诉他:犹太人非常注重“洁”这个字,这个洁不仅仅是干净,还有遵守律法、远离污秽的意思。例如我的博客“库歇集”里的kosher通常针对犹太人的饮食律法,但也可以引申为其他方面的洁净。听完我的解释,我的朋友笑了一笑,嘟哝着说了一句:“哦,你们过的是绿色的生活嘛!”

    人们很乐意这么说:“绿色总是和生机勃勃、赏心悦目联系在一起。”但是这是为什么?我们可以看见草,多数草是绿色的;我们可以看见树,多数树叶也都是绿色的。绿地和树林总是和生命、生态联系在一起,所以很自然,我们觉得绿色代表了生态和环保。但是仅仅这么说并没有充足的理由,草木和树林只是大自然的一部分,我们周围还有各种不同形态的生物体,它们以各自不同的方式组成了我们赖以为生的世界,为什么我们选择以绿色去代表大自然?噢!当我们身处未被人为破坏的生态系统上空,我们经常可以看见的就是绿色的作物,这个颜色占据了我们可以感知自然之色的绝大部分。但是为什么大自然主要的颜色是绿色,人类将原因抛给了叶绿素,叶绿素从阳光中吸收能量,然后能量被用来将二氧化碳转变为碳水化合物,这个过程经常被我们叫作光合作用。你可以理解为这个过程本身就代表了生命与生态的主要涵义:我们有灿烂的阳光,我们从中吸取能量,并将对生态起消极作用的因子转换为积极的因子,而我们之所以感知到这是绿色的,通常是由物理现象和生理过程共同作用的结果。你看,万物都有必然性,大自然给出了符合自身运作最好的模式,而我们人类则接受它并定义了它;除此之外,我们总是力求同周围的环境达成和谐的相处之道,这是我们为什么要选择绿色生活的主要原因。

    绿色可以是犹太人的颜色,以色列国旗的主调是蓝色的,安息日与光明节的蜡烛发出黄色的光芒,而黄色加蓝色等于绿色;绿色可以是上帝和围绕在他身边的先哲的颜色,我们知道绿色在希伯来语里叫做Yerek或Yarok,当上帝创造世界的时候,他说:“至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物”(创1:30);当上帝惩罚埃及人的时候,他令“埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。”(出10:15)。我们还可以在犹太教法典里找到绿色,当先贤们讨论住棚节律法的时候,绿色围绕着甜蜜的托拉;当先贤们讨论妇女经期的洁净问题时,颜色(包含绿色)是他们着重论述的主题;当先贤们讨论异教徒生活里的饮奶问题时,他们说洁净的奶是白色的而非洁净的奶是绿色的。绿色可以是耶路撒冷的颜色,耶胡达.阿米亥在他动人的诗歌里这么形容说:“当我年轻的时候,整个国家也年轻。而我的父亲是所有人的父亲。当我快乐的时候国家也同样快乐,而当我跳跃在她的身上,她也跳跃在我的身上。春天里覆盖她的青草,也同样让我变得柔软,而夏天干旱的土地伤害我,就像我自己皲裂的脚掌。”

    我们共同生活在这个美丽的世界,大自然于我们每个人都有着美妙特殊的意义。无论是世俗的思考还是宗教的思考,我们都希望自己可以保护这个给予我们生命和活力的世界。一个犹太人的绿色生活应该是怎样的?他应该勇敢地面对温室效应、空气污染、工业废气(水)、垃圾管理等日益紧迫的问题,他总是从自己生活的各个细节以身作则,保护上帝给予的这个洁净的世界,并且以此为遵守托拉的生活之道。为什么这么说?譬如在《塔木德.民事卷.末门书》24b里,拉比们积极地对城镇和其周遍地区种植树木的问题展开辩论:和现代的人们一样,犹太圣人们提倡植树,惟独不同的在于圣人们在提倡种树的前提下,又附加了两个重要原则:1,确保树林的存在可以使城市避免沙尘或其他恶劣问题的影响;2,确保城市和树林保持一段合适的距离,以使周围的视眼不受到树林的影响,古代的犹太教圣人非常在意城镇周围的视线问题,拉比们觉得,开阔的视线是导致居民心情舒畅的条件之一。那么现代的我们应该如何绿色生活呢?我们重视低碳生活,尽量减少生活中各个细节所耗费的能量;我们乐意独立思考,并通过恰当的举措去减低二氧化碳的排放;我们使用节能灯,尽量使用环保的带步交通工具;我们发明创造生活中的各个小技巧,以便生活中的垃圾能尽量合理地得到再次利用并进入良性的废物循环。

    我在自己的长诗《塞拉斯的寻找》里有一句话是这么说的:“我们的爱情在草地上如花儿绽放,我们的花瓣在天空中飞扬,我们的衣衫和裙摆在自由的土地上腼腆的起舞。”你大概不会明白我写下这句话时的心境,但是更加真实的情况是,当我们十分接近地观察这个美丽的大自然之时,我们可以看见完美的自身是如何在这个自然界中和谐自处的。这里有物理学的美丽:我们可以窥探宇宙是如何制造了这个精致的自然之地的;这里有生物学的美丽:我们可以了解自身是如何进行生命的循环的;这里还有地质学,有天文学,有心理学......但或许一个绿色的世界并不需要那么多分类,因为大自然并不知道人为的一切,所以,就让我们把这个绿色的世界放进对自然的赞美中,最后用我们的智性去保护它去浇灌它。此后,当我们年老时看见儿孙在绿色的田园里奔跑、歌唱、起舞,我们会由衷地赞美曾经创造这一切的上帝,以及我们自身对自然界的思虑和践行,正如我诗里写得那样:“我们的爱情在草地上如花儿绽放,我们的花瓣在天空中飞扬,我们的衣衫和裙摆在自由的土地上腼腆的起舞。”


jeremiah 发表于:10-06-08 22:02 0
2

写这样的文章需要非凡的智慧,读这样的文章也需要足够的积累。

不过要说绿色和民族、宗教,犹太人多少有些牵强,不像伊斯兰教联系起来那么理直气壮。


aniyehudi 发表于:11-04-12 21:49 0
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楼主:例如我的博客“库歇集”
——我猜就是你。除了你,没有人有那么多点子。
楼主:1,确保树林的存在可以使城市避免沙尘或其他恶劣问题的影响;2,确保城市和树林保持一段合适的距离,以使周围的视线不受到树林的影响。——古代的犹太教圣人非常在意城镇周围的视线问题,拉比们觉得,开阔的视线是导致居民心情舒畅的条件之一。
——拉比们考虑得实在是太周到了,天哪,正说出了我想说的话。可是这么简单的必要的思想,谁想过呢?害得我们这些后来者不断地重复地去想,又几乎从来也没有付诸表达、并落实在身边真实的环境中。中国人的思想是单向思维,不会迂回反思的,例如关于绿色,如果肯定了绿色好,那么他就不会考虑绿色有时候会不会变得不好,可是在这里,我看到,犹太拉比们所说两条都不只是从绿色本身好或不好而言的,而是,首先,它得有好作用,其次,它不能有不好的作用。这就是智慧!