与罗兰．巴特无关 ——一个不可思议的译本《神话——大众文化诠释》_娱乐论坛

Rimbaud 发表于：03-05-29 10:14 [只看该作者]

文/一丁　

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　　前几天，我在“中华图书网”上发现了这本书和《S／Z》，于是兴致冲冲地买了下来。巴特在中国文学界的热潮不退，大部分重要的作品都已经移译过来，我作为一个法国文学的研究者自然感到非常欣慰。

　　最初，我是躺在床上读这本书的，因为在我的印象中，这本书不属于艰涩难懂的类型，应该适合做我的枕边书。可是读的时候就感觉不大容易，跳跃性太强，很多地方含含糊糊就过去了。我想，也许是我的悟性太差，不适应巴特那样灵活的文笔。

　　过了两天，我去图书馆，正好发现有法文版的M y to lo g ie s，于是就借回来和中文本对照着看一下。不看不知道，一看吓一跳。我随便挑了《肥皂粉和清洁剂》这一篇文章（第33—35页），两者一对照，终于发现我为什么看不懂了，这个译本确实有些不可思议。记得以前我的老师车槿山教授跟我说，有些翻译错得到了这样的地步，几乎没有多少地方翻对的，如果要说统计的话，只能统计正确的地方而无法计算错误的，我当时还只是刚刚考上了硕士生，感觉到出一本书还是高不可攀的事情，听了之后，半信半疑。可眼下这本书无疑证明了这一类翻译的存在，在我所对照的这一篇文章中，只有一句话没有明显的错误，其余的地方可以说译者根本就读不懂原文。

　　例如：把m in eu r（矿工）翻译成儿童，虽然这个词也有未成年人的意思，但是放到句子中就很清楚：“……可以避免矿工染患矽肺”，受到矽肺威胁的当然是矿工而不是随便哪一个“儿童”。把作用（ac tio n）翻译成“使用”，把布料（lin g e）翻译成亚麻，这样的例子简直不胜枚举。如果说这些错误不会使人从根本上误解巴特的意思，那么有些错误则会把巴特的意思完全颠倒过来，可是巴特已经仙去，难以为自己辩护了。

　　在34页有这样一句话，“‘Pe rsil’漂白剂，它的优点在于其结果佐证（应当译为：显明的成效，暂且不管它）；它运用了虚荣、一种关心外表的社会价值，提出两种物体的比较，其中一个比另一个更自然”。这里的自然原文是b lan c（白、洁白），译者把b lan c译为自然真是令人匪夷所思，按理说，他不会不认识这个词，也许是想搞所谓的“意译”或者“活译”吧，可惜他没有读懂原文，这一活就不知道活到哪里去了，恰好颠倒了巴特的愿意。实际上，巴特在这里想说，Pe rsil的广告把自己的形象体现为外表的洁白洁净，而Om o则主要体现在清除污垢的过程上（“它将消费者牵涉进一种质料的经验模式，使他成为一种解放行动的同伴，而不仅仅是结果的受惠者”），实际上，如果把自然这个形容词用来形容以Om o为代表的肥皂粉倒还差不太多，可是用在Pe rsil身上，读不懂也就不奇怪了。

　　这篇译文中有些错误让人感到匪夷所思，比如把p lan翻译成行星（p lanｅte），把我们天天都能见到的联合利华托拉斯（tru st）变成了英荷信托公司，这样的翻译如果不是想象力极其丰富的译者是做不到的。遗憾的是这些想象和这本书都与罗兰．巴特无关，虽然封面上有他的头像。

　　（《神话——大众文化诠释》，罗兰．巴特著，许蔷蔷，许绮玲译，上海人民出版社，1999年3月第一版）

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amnizia 发表于：03-05-29 10:26 [只看该作者]

第2楼

深有感触，以前翻译一篇东西的时候，内容多有涉及，拿中文本参考对照，发现英译和中译差别甚大。
现在翻译太不严谨，上海远东出的《福柯集》里面的This is not a pipe，讲到Kandinsky，那一段也不知是译者不会，还是翻的时候没检查，跳过去了巨大的一段描述，代之以“用通灵的手段”，殊不知通灵这样的论调正是福柯在反对和挖掘的，福柯所写的正是通灵在这个主体弥散的时代如何的不可能。
颇感难过。

　“我要强调的是，不是一切都是坏的，而是一切都是危险的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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Rimbaud 发表于：03-05-29 10:55 [只看该作者]

第3楼

难怪当时看这书的时候满肚子问号……

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李卜克内西发表于：03-05-30 12:55 [只看该作者]

第4楼

是台湾人翻译的吧。

有一本叫《文之悦》，根本看不下去~~~~~~~

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Rimbaud 发表于：03-05-30 14:47 [只看该作者]

第5楼

同意！
“本文的愉悦”就“本文的愉悦”嘛
还弄得那么半文不白的
把这个译本弄到在巴特坟前读一下，他一定会掀开墓碑跳出来掐死那个叫屠友祥的家伙。

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吴芜发表于：03-05-30 17:59 [只看该作者]

第6楼

完蛋，文之悦我翻过一遍，当时还觉得基本上看明白了。这下完了。

　我既是女娇娥，又还是男儿郎　

欲生中

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cinekino 发表于：03-05-30 22:14 [只看该作者]

第7楼

我感觉文之悦还行吧。呵呵

　“AI MI MAI”(版号29226)还在“长字短句”（版号：25501）里　
　　
　抽象（一）　　抽象（四）　
　头发打个结　出家既回家　
　顶在我顶上　半路是归途　
　　
　抽象（二）　
　水杯挂腰间　
　舌根生脑后　
　　
　抽象（三）　
　潮湿温暖水　
　没膝不及腰　

黄亭子影线

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zhangdawei 发表于：03-06-01 11:27 [只看该作者]

第8楼

有关台湾的教育水平：我见过一个在台湾淡江大学学了四年法语的女孩子，等到了巴黎街头，连问路都问不清楚，只会说你好再见。

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柴舟发表于：04-02-10 16:47 [只看该作者]

第9楼

不同意Rimbaud和李卜可内西的意见。屠友祥翻译的《文之悦》和《S/Z》是不可多得的佳译，精妙绝伦。我对照原文看过。真正吃透罗兰巴特著作的意蕴并且中文功底深厚，才能译到这样的地步。现在很少见到这样的译品了。

至于上海人民出版社版其他人翻译的那几本罗兰巴特的作品，譬如《神话－－大众文化诠释》，倒的确是问题很多。但其中《批评与真实》也译得很好。我都对照过原文。

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桃之11 发表于：04-02-17 12:30 [只看该作者]

第10楼

这里没有解决，因为这里没有问题。

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穿了裤子的猫发表于：04-05-02 03:44 [只看该作者]

第11楼

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zhujiumeixia 发表于：09-09-30 09:44 [只看该作者]

第12楼

从哲学层面来讲我不能说出《S/Z》好不好，我初看这类书籍没什么经验，但从语言的角度来讲，我的却看得很累很累，屠友祥的译本中连句子都不通，标点也不对，这样他的语言就连不起来，没有一个结构。于是出现了这样的情况，拿着笔边读边疏通语言，改标点颠倒词语顺序之类，一段整好了再想，因此特别特别慢，坐半天也只能看一两段。累啊，因此看了不满一百页就放下了。目前有看《恋人絮语》，也是上海人民出版社的，觉得还不错。因为不懂法语，所以就只能先委屈看看中译本的。

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