牛郎与织女
事实证明母亲当初的决定是错误地。首先，她不应该选择收养两条狗。其次，她不应该选择收养一公一母两条狗。而最后，我也说不清楚，当初母亲没有把那只公狗给骟掉。究竟是仁慈，还是只是妇人之仁。
总之如今家中的两条狗，简直就是民间传说中的牛郎与织女。母亲既不愿见它们行那苟且之事，便只好将他们分而治之。一条拴在客厅，一条拴在卧室。于是一天到晚，不时我便要被这两个狗东西的“终日不成章，泣涕零如雨”，搅得行将崩溃，母亲亦然。
其实若只是不想见那苟且之事，大可以将两条狗儿扔在楼顶。等他们做完了运动再放之回家。可问题在于，就象我先前所说地那般。这两只狗儿是牛郎与织女。这并不仅仅是形容它们的生活状态，也暗示着它们的各自身份。一个是“凡人”，一个是“仙女”。
在传说中，牛郎是凡人，织女是神仙。而在我的家中，牛郎是公狗，织女是母狗。凡人是杂种，神仙是纯种。说详细了就是，公的那条，是大街上捡的，金巴与圣伯纳犬的杂交品种。母的则是宠物店买的，纯种的硬卡（短毛可卡）。这可不比神话里的神仙与凡人，生下来的必定是半神。而即使是人，按理说好歹也仍是个混血儿。可卡通体黑色，短毛细腿。另一只则是白褐相间，长毛粗腿。谁也说不准，这两个狗东西生下来的小崽子，究竟会长成什么样。往外送，究竟有没有人要。假如就这么由着它们胡来。保守估计一窝生三条，一年生一窝，十年就是一个排。这还指不准乱伦这东西在狗世界里，属不属于道德问题。若不是，估计不出三两年，我们家就可以“挂羊头卖狗肉了”。
其实说来说去，问题不过是人有人权，那么狗有没有狗权呢？人的权利我说不清，究竟是人给的，还是所谓的“神”给的。同样的，狗的权利我其实也搞不清楚到底是谁给的，又是谁来守护的。即使这狗，是我自家的狗。早在家中的这两只狗儿还没有发育成熟之前。我和我的母亲就产生过关于狗权的争执。那是2007年。南京市开始实行狗牌制度，所有家养犬类需要做标记，打狗牌。之所以说是打狗牌而不是挂狗牌，就在于这狗牌的确是打在狗身上，而不是挂在狗身上的。据说那是一种电子晶片，需要用仪器打进狗的耳朵里。这样民警在街上巡逻，就可以直接用仪器往狗耳朵上一测。机器有反映，你继续溜你的狗。没反映，狗就要给他们带走。母亲的想法很简单，“我自养我家的狗，按期的也会打疫苗。凭什么多交这一份钱，多让狗受这一份罪？大不了，我就在家养。天生住顶楼，没事我拉楼顶溜去。”可显然即使是对于狗来说，楼顶与大地，不管是从面积上来说，还是环境上来说。都是不同的。况且狗又已经知道了这世界上，有大地这东西的存在。所以刚开始实行留天台政策的那几周，每到以前该出去带它跑、带它疯的时候。它就会在家里转来转去，喉咙里呜呜的叫个不停。乃至凌晨两点，它睡了又醒，突然想起这世界上有大地这一玩意的时候。定会折腾的把你吵醒，指望着我或者我的母亲，能够带它出去逛一逛。当然这一做法的结果，一般都是一顿扳子。狗儿就这样折腾了大半个月，我看着有些不忍，就建议母亲把钱交了算了。母亲直接撂我一句话，“要交你交，我不交。”。我一个穷学生，自然是交不起这钱的。
而如今，我和我的母亲对于狗的这一繁衍权利，有的只有苦恼，而不是矛盾。想来想去，解决的办法无非三种。送走一只狗，节育一只狗，把狗崽子扔垃圾堆去。可想来想去，最后还是决定就这么耗着。等过了发情期，再等下一个发情期。毕竟第二、三条太过残忍。而第一条送走了，也并不代表这狗就获得了繁衍的权利。于是我便觉得，在城市里越是养狗，越是剥夺着狗的权利。狗是什么？狼的后代，终究是放任山林自由自在的种。它又终究不是狼，它喜欢人类并乐于接近它的主人。在牧区，在山林。它可以看护羊群，追捕猎物，那还算有个事做。可在城市呢？即使不拴它，家养的狗顶死了也不过只有方圆百米的活动范围。说白了，其实跟坐牢也没什么两样。主人只是一个看管着，而狗，只是一个没有罪的囚犯。
南京市养狗的风潮跟大多数城市一样，起源于2006年的狗年。而等到如今的2008年，我相信我们这些住在城市里的人，或多或少都会为自己眼前的这些小东西懊恼过、后悔过。以至弃之于不顾的，也绝不占少数。上周末我去理发店理发的时候，就听见店员跟顾客聊到给狗安乐死的事。我并没有插嘴说些什么，只是静静地听着。他们说有个人杀鸡的时候总会这样说：“不要怪我心狠，要怪就怪你是这条命。”而如今，那个人又把这话，用在了她所养狗的身上。
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能给我一只么
