确实最初相信佛法并不是因为我懂得它，也和很多师兄一样是去求人天福报的，

但是在真正浅尝到佛法的真味以后，我在深深的惭愧中立志一定要树立正知正念.

精进求证是佛陀的遗教，没有个人的努力就如同纸上谈兵不可能获得解脱和净化。

所以佛教谴责了乞求和祈祷，取而带之的是自我约束，持戒和纯净有觉悟的禅修。

所以我很快淡出了那种到处赶场子走秀般的佛教活动。那不是佛教，以佛教为名

去追求名闻利养，不过是又给自己制造下地狱的因而已。

如果沦落成世间欲乐的奴隶，却夸夸其谈老实念佛去饶益一切有情，那是在搭建空中楼阁。

自己得不到分毫佛法的利益。有师兄跟人吹嘘我是被他度进来的~~现在正更努力的去度化

更多的初学，确实~~身边这样的老修很多，都以度化接引新人为己任，美名：弘扬佛法。

这样的师兄在和人谈戒律的时候，竟然说不要去受戒，不受就不存在破了~~~~

一心念佛在他的理论里解释就是挂在嘴上的一句阿弥陀佛。可是佛法什么时候离

开过生活？身口意不一的念能达到大德的一心不乱吗~~遇到人车撞了狗逃逸，还回头

假装去看热闹，说念佛回向给它就行了，这样的佛法岂不是可以无恶不做啊~~反正

念佛回想就算忏悔过了嘛~~~这是歪曲佛法，只会增加不学佛人的邪见。

确实~~网络上能找到各种大理论去粘贴，可是佛法有没有真正进入自己的心相续，

只有自己知道了~~~有些师兄就喜欢调服别人~~真正要调服的是我们自己的心啊~

堪布说我们的心无时不刻不是一匹狂奔的野马，要时刻观照它啊~~

在佛法里世智聪辩不是智慧~~我们都是下劣凡夫，不依止善知识去次第学修，

妄以为自己是利根能自学成才，或者糊里糊涂证果，在佛教史上是史无前例的~~

难免会师心自用以法形象行非法，自己还不觉得~~呵呵~~无始以来的我执大魔，

我们以什么力量和堪能去战胜它呢~闭门造车不过是因为自己的强烈我慢罢了。


我知道有的师兄是从来不做早晚课的，大悲咒到现在都不会背，

成天就象个社会活动家，师父在世时也说了那是攀缘，不是真修行。

也有师兄是以前做功课，但是后来为了

做版做人气也不再做功课了~~也许从根本和究竟而言，不做功课不会背咒不见得不成佛啊~~

可是大德们为什么又一再的强调：不能落断常二边，但是宁着有也不能着空啊~~

否则什么不是毕竟空呢~~以空为名去随心所欲的造恶，根本实质就是不相信因果~~

否则不会为吃不吃肉这样的问题去起烦恼~~不就是贪图一时的口腹之欲嘛~~可是牺牲的呢？

是一个动物的生命。以三净肉或者不是为我杀的，或者逼不得以的应酬，或者家里人会生气，

或者营养怕不够，等等的借口其实是掩耳盗铃，说到底是不慈悲啊~更荒唐的是还有以大悲心

去吃肉这样的说法。。。。嘴巴舌头一时的快感都不愿意放弃，还奢谈什么头脑骨髓尽其

所有去利益一切众生？一屋不扫何以扫天下？

同理~老是热心同情我的师兄，如果真正的深信因果，好好的思维十二缘起，也就不会再觉得

自己多幸福别人多可怜了~~~要知道一切色法都是因缘法，包括我们的色身万物都分分秒秒

在变化，没有永恒不变的东西~~~~


堪布说学佛首先就是要做一个健全人格的人，一个品德高尚的人。

我们至少要朝着高尚的方向去努力吧~高尚不是九牛一毛的掏出一毛钱给乞丐，

也不是把自己不要的旧衣服寄给贫困地区，所有的善行多问问自己真正的发心。

让自己单纯一点，别如同公车上给人让座，潜意识里还是指望着人家的感谢。

世人习惯了做一点点的善事就以为自己是别人的救世主，偶尔帮助了别人还后悔，

给困难的人的钱还要回来，菩萨是不会这样的。烧香拜佛像无非是树立我们的

恭敬心，但是修学佛法绝不是仅仅追求这些外相。如果不知道佛法向内才求的得，

烧再多香又有什么用呢~~一位师兄和我去烧香总是每个箱子里投一毛钱或者一块钱，

以表自己的诚心，还说去某地参拜之前还专门换了一大代的硬币，每个庙每个箱子

都放了一毛钱。可是我喊他同去放生或者学习，却有着各种的理由说不~~他不明白

佛说实修佛法，依教奉行是对他最好的供养~~慧律法师说一两个苹果香蕉，一点零碎

钱供养，就跟佛提了那么多要求~有没有搞错啊~~

还有师兄挣钱了就兴高采烈说是菩萨加持，生意一差就愁眉苦脸怨声载道，

还有师兄老是神呀鬼的，一会见光一会见影的，还不是梦里见到菩萨就是

得到什么指示的，老当自己不是普通人，貌似周围这样以为自己有神通

是转世啥的人还不在少数~~还几次请了大师级居士来传法，某大师做报告

称经过自己的助念的往生者多少去了上品上生，多少和灵魂对话，多少被

死人付体，多少出现了瑞象。

我无语啊。。。。。万法为心造。真实存在的假名的色相都是虚幻不实的，

何况是自己臆想形成的幻想呢~~何况连阿罗汉都不能预知佛往生去了哪里，

一介凡夫有如何的堪能把死人送到上品还是中品，还了知这一切？


还有一位传说具神通的老居士，每天做施食的时候都看到非人众生来接受供养，

还给人解释什么这次多少个来的不多，下次的多少个。。这样的言行竟然还

征服出了一些崇拜者~~~真不知道说什么好~~要知道有这样堪能的那还是一般人吗？

我相信有具有神通的人存在，但决不是该老居士表现出的这样~~因为佛法中的神通

都是密而不宣的，不会炫耀到处讲，装神弄鬼的那是骗人的大仙，不是佛教。

不依师学习，不按照修学的次第，在自己的意识里闭门造车，除了走上邪路，就

只有入魔了~ ~密乘里依止一位上师还要悄悄观察他三年呢~说明选择一位老师

是多么的慎重和重要，可环顾四周那么多当别人老师的老师兄，有没有这个堪能呢？

所以兴师动众的能请来那么多个大仙和假和尚也就不足为奇了~~

脑袋里装满了自己的一套，根本腾不出来地方装人家的东西，还有思维的力量吗？




还有什么大地震里屹立不到的佛像。。。就算它不倒也不是佛法的神奇，否则应该

全灾区所有的佛像都不倒吧，更说不通的是如果真象师兄们风传的显灵神气什么的，

佛没有理由让血肉之驱的人去受苦受死，而单单保佑这些木头泥巴的物品吧。

佛像是后期才出现的，是为了寄托弟子的恭敬和思念之情。我们把佛像观想成佛，

只是培养和观照自己的求法学法的信心和恭敬心，如果执着成那样，那是封建迷信，

不是正信的佛教。

还有圆霖法师的离去，有师兄专门叫我们去拍照片，还请了几个记者去拍，

还嘱咐多拍点脸部特写，他发现的额头瑞相什么的。。。这是很不如法的~

我没拍也劝一起去的正静师兄不要拍更不应该发。后来还是在网络上看到了

大量遗容照片。。。在寮房里我和正静师兄都听到了几位其他寺的长老，和

几位兜率寺的师父都在批评这件事。貌似我们已经不止几次的听到师父们对个别

师兄的劝戒和评价了，遗憾的是唯独点不醒梦中人啊~~老师一再告诫我们

做什么事情要多想想多思维，大德们说话做事都非常谨慎，就怕落因果。

唯独我们凡夫最勇猛，啥都敢做还屡教不改~账户频频出现问题，师父和

老师都善巧的提出了劝戒告之这样的举动并不如法，还有放生的物命

不该预定，可惜没有知错能改的效果啊，知道错不改和不知道错自以为对，

其实说白了还是因为不认真踏实的学习，不真正相信因果，

可是佛法毕竟该是智慧的利剑，斩断自己三毒的烦恼，从无伪的利他中去增上，

而不是一门学问或者作秀成为装饰的外衣~~

毕竟解脱靠的是自己与别人无关~~

师父教导我们一心念佛，老实念佛，不是说嘴上

念就好了，是时刻观照自己的身口意，起心动念时时与佛法相印。依教去奉行才是老实。



列举这些学佛路上的所见，完全是我对事不对人的真实看法，可能已经得罪了很多人，

因为几乎每一句感想都对应着一些事，可能当事人一看就明白。

但是我还是要说明这些是我早就想说的话，没说就是因为怕人又给上纲上线的扣帽子。

写这么多我一直心平气和，无论别人怎么理解，至少我知道自己的发心，没有用嗔心。



这么多话的主题和中心思想和我的发心就是：1：提醒同修也时刻告诫自己依师按次第修学

的重要性，和不依师学习，自以为是盲修瞎练的过患。

2：佛法是“学”与“修”才能“证”的~~~语言与行为脱离不是真正的修行~证果更是妄想~~

    戒定慧是解脱的至上法，形式上的皈依三宝不能使人由此得到解脱，

    只说不练是自欺欺人的画饼充饥。





愿与金刚道友们共同学习，共同进步~~~

简单

驴行天下户外俱乐部

非常有道理，楼主文字犀利，剖析了当下学佛团体中很多问题，反观自己，实在惭愧，愿共同进步！

真实看法~

行者无疆。。。。

驴行天下户外俱乐部

如果你觉得咒语能够灭苦，那么就去念吧；
如果你觉得念咒是为了灭苦，无有是处。

我们总以为一定要依靠什么东西才能解脱，最终我们会发现你什么都不需要依靠；
学佛是减法，不是加法；
全部都减掉。

有个笑话：护士小姐把睡梦中的病人叫醒：喂，醒醒，该吃安眠药了。

理解尊重个体差异,世界因为姹紫嫣红才美丽,只有一种颜色的世界是无法想象的.