从青海举家长途朝拜，来到大昭寺的藏女，她带来很多饰品寻求开光
哲蚌寺的喇嘛，辩经之后在戏水。天堂的智慧与人间的欢乐统一
公元2006年7月1日，青藏铁路正式通车，装满了氧气设施的列车将在世界屋脊上奔驰，将旅客从内地带到西藏。西部以西，远方不再遥远，从此以后，一座精神的城池是否被拉近了尘俗？在地理上辨别西藏是容易的，如今，在地理上到达拉萨也变得容易，可是，我将如何判定，我抵达了拉萨，我可以心领神会地接收拉萨给我的种种暗示？
为了报道青藏铁路通车，摄影者与他的相机一起，沿铁路西上雪域。在拉萨行走，看到山口、桥头、屋顶、寺庙门前，挂了许多经幡。黄、白、蓝、绿、红各色经幡相间，随风飘动，上下翻飞，像联合国大楼前的万国旗飘扬。印满经文的经幡经风吹着就是反复地诵经，佛教徒这么认为。
街上的行人不多，虔诚的藏族人一边走手里一边摇着转经筒。朝佛人沿街磕着等身长头，手掌上包着牛皮，双手合十，高高举起，在额前和胸前分别结下手印、静默，然后倾下身，双手滑向前，长长地匍匐于地，站起身，迈两步到刚才额头着地处，再合掌、倾身。如此反复，丈量着朝佛的路程。
磕长头的人，从西藏各地农牧区，从遥远的青海、四川、甘肃、云南步行一个多月甚至六七个月而来，围着布达拉宫和大昭寺，丈量拉萨城的周长。他们认为，这是一生中最大的幸福。 | 
