琉璃起源
相传,范蠡为越王勾践督造王者之剑,历经三年烧制才得以铸成。王剑出世之日,范蠡在铸剑模内发现了一种绿色神奇粉状物体,与有色水晶熔合后晶莹剔透却有金属之音。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼,又有水晶的阴柔之气暗藏其间,既有王者之剑的霸气,又有水一般的柔和之感,是天地阴阳造化所能达成的极致,于是将其随铸好的王者之剑一起进献给越王,并将此物称为“剑道”。越王感念范蠡铸剑的功劳,收下了王者之剑,却将“剑道”原物赐还,还以范蠡的名字将这种神奇的物质命名为“蠡”。
当时,范蠡刚刚遇到了西施,为她的美貌折服,惊为天人,他认为金银玉翠等天下俗物俱无法与西施相配,所以遍访能工巧匠,将以自己命名的“蠡”打造成一件精美的首饰,作为定情之物送给了西施。相传这就是世界最早的琉璃配饰。
后来,越几近亡国,西施被迫前往吴国和亲,临别时,西施将“蠡”送还给范蠡,传说中,西施的眼泪滴在这“蠡”上,天地日月为之所动,至今还可以看到西施的泪水在其中流动,后人称之为“流蠡”,今天的“琉璃”就是由这个名字演变而来,又称西施泪。再后来,为缅怀范蠡,勾践依法制“蠡”,竟耗时十年之久。相传“蠡”成之日,紫气东来,满天流云霓彩,勾践得此重宝,老泪纵横,仰天长啸:“天工自成”,从那时起,古越国王室烧制“流蠡”(琉璃)的机构称“天工坊”。时间大约在公元前462年,距今2465年。
从此,琉璃配饰业在古越国兴起,王公贵族竞相珍藏。今天,在广州古越王墓出土的文物中,就有琉璃饰品。
琉璃的涵义
琉璃颜色不同 涵义不同
绿色琉璃——保平安
代表和平、生命和幸福;有益于与人建立良好关系,可加强勇气,并溶化他人蓄意的排斥,具强大的净化功能。
紫色琉璃——稳心境
代表高贵、典雅和进步;有利于改善自己的现有状态,增强自信心。可帮助爱情和事业的成功,可作为定情或庆功之用
白色琉璃——宜护身
白色是纯洁的象征,与紫色的搭配更显内外明澈,优雅中微显娇气。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有记忆功效,表示感情的无价与爱情的刻骨铭心。加强活力与生命力,保持乐观向上的心态,代表纯洁、清爽与轻快。
蓝色琉璃——可聚福
能给人带来幸运,代表清新、宁静与舒适;能减少压力,平稳情绪,能提高自己的人缘,结交到更多的朋友,适合所有需要好运气的人。
琥珀色琉璃——宜催财
是权利和财富的象征,代表明亮、温和与创新;能助人投射出权威的能量,加强人的果断力,对事业的腾飞有很大的作用,适合正在努力奋斗、渴望成功的人。
琉璃:易碎的贵族艺术
神秘且变幻莫测的琉璃,以它独有的尊贵在西欧的历史上只服务于皇室及贵族,延伸到今天仍为所有具有高贵品质的人所欣赏,今年的连宋大陆行,作为馈赠礼物,不是珠宝,也不是钻石,而是琉璃艺术品,这让很多人惊讶不已。
这些用琉璃锻造出来的艺术品究竟有什么珍贵之处?为何奥斯卡颁奖也要选择琉璃酒器送给嘉宾?琉璃主人杨惠珊向大家讲述了琉璃作为新兴的艺术奢侈品的传奇。
“华丽转身”的一代巨星
杨惠珊夫妇的工房淡水工作室座落台湾,其琉璃制品闻名世界。他们的工坊隐藏在一片竹林里,有些神秘。
杨惠珊曾是“金马”影后,拍过124部电影。丈夫张毅是 “新电影运动”中的新锐导演,正当他们事业如日中天时,却毅然放弃演艺事业,投身琉璃艺术,让很多人不解。
杨惠珊戏称自己是“华丽转身”,是琉璃改变了他们的人生。杨惠珊说有一次他们得到一件汉代琉璃,小心翼翼地拂拭掉蒙封千年的泥垢,恭恭敬敬地捧在手上端详,突然,轻轻的喀哒一声,它断裂了。
“为什么两千多年都安然无恙,偏偏就在这一刻断裂呢?”他们决定弄清琉璃这一特殊的材质。
于是她远涉重洋,向有琉璃传统的英国贵族艺术家拜师,尽倾资财,遍尝磨难,只想用自己的手去触摸、去塑造。
她说一度时间,她身边堆满了烧坏了的废品,废品由财富转换而来,财富由生命转换而来,种种转换全成了废品,种种废品连成了废墟。
在失败得毫无希望的废墟上,她不思茶饭,静守静思,决不离去,直到奇迹终于出现。青烟散去,炉门打开,慢慢冷却,结果却成了。她的作品很快引起了国际美术界的极大注意。
18年的琉璃梦
杨惠珊说,现在不仅有日本等地的客户来定制,也有很多国家和地区领导人来订购他们的作品作为礼品赠送。于是他们萌发了创办自己琉璃品牌的想法。创业头几年,他们的主要精力都放在了研究开发上,生活上完全是“半隐居”状态。一方面因为需要一个安静的创作环境;另一方面因为还拿不出任何作品来。所以任何关心的探访,一概婉拒,连家人都不允许踏近半步。
琉璃工房淡水工作室愈是神秘,外界愈是猜测他们葫芦里卖的是什么药。甚至有媒体记者经过“明察暗访”后发出了“杨惠珊、张毅流落淡水卖玻璃”消息。杨惠珊、张毅看了后不禁啼笑皆非,“那时候谁知道艺术玻璃是什么呀,记者大概以为我们在卖玻璃窗、玻璃杯之类的东西。”
谣言止于智者,事实自己会说话。十八年后的今天,杂声全无,杨惠珊不但身为琉璃工房首席设计师,也是极富素养的雕塑家,特别是她在玻璃粉脱蜡铸造方面的独特技艺,赢得了世人的赞誉,最令人欣慰的是创制出了精妙绝伦的琉璃艺术品,得到了大众和专家的认可。
他们一“玩”就是18年。如今,杨惠珊已是国际水晶玻璃制造行业的翘楚。
47道工序道道是关卡
琉璃其实从中世纪就是贵族生活的一种标识。高品位的琉璃艺术品之所以价格不菲,主要是由其原料和工艺决定的。比如从捷克进口玻璃原料制作的琉璃制品纯净度高,价格自然也就高出一截。此外,琉璃独特的脱蜡铸造工艺是一种全程手工的复杂工艺,47道工序道道都是关卡,有一道出了问题就会失败。琉璃制作的失败率极高,一般作品的成功率只有20%到30%,有些高难度的作品甚至一年半载才能成功,许多琉璃作品都是限量发行。
独一无二的琉璃
琉璃的珍贵之处还在于每一件制品都是独一无二的。
“一模一品”是琉璃的特点之一,一只模具只能烧制一件作品,无法二次使用,大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。由于玻璃液的流动是人很难控制的,所以即使形状相同的琉璃作品,最后呈现的色彩分布也不会相同。因此,荷花花尖一抹红晕或者小青蛙背部自然青色,都必仰赖大师的巧夺天工,更是奇货可居了。
完美的精神世界
一些购买琉璃艺术品的人普遍反映,他们喜欢琉璃的视觉效果,晶莹剔透、流光溢彩,给人一种丰饶、瑰丽的视觉享受,同时给人们带来天马行空般的奇思妙想。在中国佛教中,琉璃的地位非常特殊。在《药师琉璃光本愿经》有经文曰:“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。”琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
当钻石、白金、翡翠、水晶这些饰物一直成为一些人的宠爱时,当下的社会上又刮起了一股日趋兴旺的琉璃热。
“中国的琉璃艺术随着清朝琉璃鼻烟壶的消逝而出现断层,直到现在琉璃艺术才处于恢复阶段的初期。再加上改革开放以来的一些中国人高档消费的出现,世界上琉璃产业发达的意大利、捷克、英国纷纷出口到中国,时尚的人们总在追求着贵族式的生活,试图从失落的历史中重新找回华贵的感受。”清华大学美术学院的琉璃工作室主任戴舒丰这样分析当下的琉璃热。清华大学的琉璃工作室就是在杨惠珊帮助下成立的,杨惠珊为此还出任了清华大学的兼职教授。
对琉璃艺术品的喜好应该说是人们对美的价值取向有了更为多样性的追求,神秘且变幻莫测的琉璃,以它独有的尊贵在西欧的历史上只服务于皇室及贵族,延伸到今天仍为所有具有高贵品质的人所欣赏。琉璃作为贵族艺术的真实,为人们提供了一个完美的精神世界。
琉璃
古时称流离、留璃、青玉石等,古人对人造及天然的宝石、料器、玻璃器等称琉璃,随着古代陶器的发展及瓷器的产生,琉璃作为中国传统陶瓷衍生品种,大量应用于建筑装饰以后,历经千百年逐渐成为一个专用名词。
今天所谓的“琉璃”,其材质其实是玻璃原料加上氧化铅而成的“水晶玻璃”。当氧化铅的比例达到24%左右,玻璃的透光度与折射度都较高,适合制成精美的艺术品。在玻璃料中加入不同种类和分量的金属氧化物就能呈现出不同的色彩,如加锰呈现紫色,加钴呈现绿色。今天我们看到的晶莹剔透、造型灵动的琉璃作品,都是以水晶玻璃为原料,以脱蜡精铸法制造的艺术品。
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