随便说一下，显然，上面很多探讨都可以用数学上的集合论来做分析，而且就更精确的语言来探讨的话，拉比的一些理解当然完全是停留在中世纪的思辩基础之上的，譬如对周期性的理解，以及一些琐碎的争论，都可以使我们意识到这些塔木德思考和真正的科学思维有很大一段距离，但我们可以关注一下这些段落里的非常规性的思考，我们一旦不被逻辑问题绊住，那么就可以看到拉比们更为精巧细致的思维，这些思维的巧妙在于以细微的问题来探讨宏观的原则，这些细枝末节的东西不仅使他们得以从很多新奇的角度去观察实际案例，也丰富了人们对一个逻辑问题的理解力。毕竟，我认为这些中世纪的犹太思维是当时希腊逻辑的互补部分，而我们这些近现代世俗的人一旦在希腊式的逻辑和东方哲学里浸淫惯了，就很难意识到其他思维形式的价值。但现在，实在是我们该补充一下的时候了。）
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意识到这些塔木德思考和真正的科学思维有很大一段距离
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我觉得倒是距离不大阿。
平行逻辑和精细化逻辑
倒是减少了人们思考的冗余
非常好
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