某些时候酒场如战场，坐在酒场上的人们，或提前布局或临场发挥，都喜欢算计着如何将对方或某个重点人灌醉，在别人难受出丑的表演中，享受胜利者或报复后的快感。我也有这样的心态，不过９０％以上的时候并没有歹意，那剩下的百分之几，只是出于一种本能和习惯，喝酒不灌人，实在没有多少乐趣。我被别人灌多个，也灌多过别人，总起来还是灌多别人的时候多。但是，抛开谁灌多谁这个话题，我发现酒场上有五种最仁义的人，他们虽然经常被灌多，却绝不施展灌别人的伎俩，可谓禀性上乘仁义到家。

　　第一，来晚了不用人劝先自罚若干。这种人一般情况下特别守时，没有特殊原因不会误点，一旦误了开席时间，不管等没等他开喝，他进了酒场的第一件事就是先说抱歉，轻描淡写地说原因，然后主动补酒，甚至补得酒比场上人喝得还要多。这样一来，本来准备兴师问罪的人，也就无话可说。这种人有一种信条，别人请喝酒是看得起自己，只要答应了人家，没有理由不按时到场。如果因故来晚了就是理亏，无论别人说不说怪不怪，在酒场言酒，将酒补过，多喝没商量。因为仁义在先，这种人往往由被动变主动，不但没人再计较，反而取得大面积的好感。小插曲很快过去，酒场进入正常轨道，至于最后结局如何，那就看酒场的变数了。

　　第二，宁可自己多喝不让别人为难。这里边有三个层次：一是劝酒时自己多喝对方随便。尤其初次结识，或者摸不清对方酒量，或对方身份尊贵，按程序轮到自己劝酒时不搞一刀切，这种人先喝掉杯中酒，同时提醒对方随便喝。二是不让劝酒者为难。这种人对待劝酒的态度十分诚恳，宁愿自己难受不让劝酒者为难，不管自己能不能再喝，只要有人劝酒决不打酒官司，即使对方允许随便喝，也不打退堂鼓。三是吐酒后接着喝。当然不是现场表演，而是找背人处解决，吐酒后回场不露声色接着喝，只为不扫酒兴。如果理性地看待，这种人有点傻仁义，但是他们的性格决定了酒作风，多数人还是喜欢与之共喝的。

　　第三，最怕冷了场上人。酒场上是分三六九等的，有的是按身份，有的是按主次，有的是按酒量，还有的是按应该分的理由，正像伟人说过的名言，有人的场合就有左中右。仁义与不仁义的区别在于怎么对待酒场上所有人，善待每个人，也许正是仁义人独特的地方。这种人不管自己在酒场上的位置如何，其实越居于主导地位越难能可贵，他们平等地对待到场的每个人，尤其主体人们忽视的人，生怕冷了场上人。这种人善于察言观色，专门寻找酒场上边缘人，到了适当的关口，往往主动劝酒。他们并不是象征性应付，而是用真诚交流，许多时候起到意想不到的效果。大家评论他们最仁义，被劝者更是感激不尽，嘴上没表白记在心里，付出仁义应该会得到回报。

　　第四，自己动手不轻易麻烦别人。有些人酒场上爱摆谱，不管坐在什么场合什么位置，好像只长了嘴没长手，喝酒别人倒，吸烟别人点，主人公意识很浓厚，缺乏公仆的服务行为。如果坐在带星级上档次的酒店可以坐享其成，因为哪里服务也有相应的水准，想自己动手都不可能。但是，有时酒场安排在比较普通的小地方，环境一般服务一般靠下，再用星级标准要求酒菜服务未免过分了。这时仁义的人就表现出来了，他们能够适应相应的环境，倒酒点烟关门开排风，服务员缺位自己动手，没有怨言没有指责没有冷脸，用实际行动维持酒场的气氛，使得破坏酒场和谐的人，不好意思再“闹事”。这其实也是对请客人的理解。

　　第五，别人请客抢着算账。这种事我干过很多次，以我的心态说心态，有时我喝多了抢着算账，多数时候是同情弱者和照顾小兄弟们。看到人家生活并不富裕还请客，替人家算回账也算扶贫解困，而替小兄弟们算账，那是当老大的作派，因而许多人爱叫我“仁义大哥”，也不知和抢着算账是否有关。我注意观察别人抢着算账的行为，这种人都是豪放义气并有点实力的人，当然还是义气当先，有实力的人多着呢，即使他们很应该抢着算账，但是人家没有义务这么做，谁又奈何。不过这正是突出仁义的所在。我有个同事私下对我说，他每回参加酒场，只要口袋里有钱，都会抢着算账，后来遇到几个“白眼狼”，他就再不敢装钱了，除非自己请客。

　　几周没有涉及酒场人，手法有点生疏了，大家凑合看吧，有意见请提。我更希望高手们无私地为我提供点素材。