
这照片大家应该在各大bbs看过吧
第一次在xilu-bbs看到这照片我没觉得什么异样感觉
后来突然照片上的女人我觉得她好象笑了一下
有突然有触电的感觉。后来这图的贴有人回了,
据说是民间的冥婚,但是都什么具体的说话。
后来我就查了
就是中国旧时民间为已死亡子女寻求联姻的婚俗。
具有浓厚的迷信色彩,故又称嫁殇婚、娶殇婚。
此婚按照一定的婚仪完婚后男女合葬。
后世还曾出现过为已亡的未婚男女联姻的“鬼媒人”。
冥婚流传于周代并被明令禁止,《周礼.地官》载:“禁迁葬者与嫁殇者。”
但后来由于统治阶级的提倡,直到中华人民共和国建立前,仍在部分地区流传.
当时我害怕得很,因为觉得那很奇怪的感觉 后来我这几天到处在baidu查冥婚姻有关的消息。看到了很多消息,beyond的叶世荣也进行过冥婚。还是比较轰动的。
我就花了几天找这照片的出处 ,到处都查不到。
然后让我要吃惊的事就发生了,我做梦和那个女人结婚了,而她是死人
我醒来后就狂吐,一头的汗,场景里那个奇怪的音乐让我实在承受不了
类似唢呐什么的。
后来是 8号吧,我去找我们学校历史系的周键明老师,确认了关于冥婚的一些说法
他也看了我印下的这照片,好象让他想起了什么,他就查给我了。
这照片里的人是余杭乡村的! 那个女人叫叶子梅 17岁 ,家里很有钱当时的地主,和 那个小伙子 19岁 王海德结婚了,后来还没过门,女方得了热病死了 他们已经订婚1年了
1922年,后来小伙子不想按当地风俗和死人结婚,就逃跑去当兵,后来被
女方家人捉了回来。这照片是下午傍晚拍的,女人已经死了6天,背后是用木架支撑起来的,她的脚没有着地! 你们看他们背后的2边的字 一横是上凸的,那是专用给死人写的
字!
后来男人去了上海,开了小茶馆,死在1988年,后来和一个上海本地女人结了婚,生有1女1子。
旧社会的恶风俗啊,这些资料有的也没办法查证了 ,因为图书馆那些资料的来源就不清晰。
不要盯着女人的眼睛看太久,如果也看到她对你笑的话,可能有很不好的事情发生哦。因为当时男人不是情愿的,因为男人是当地的 帅小生,但是没什么钱,女人是喜欢他,靠家庭权力硬拉他和自己订婚的,可怜的人啊。
觉得郁闷 发到网上给大家看看 这个比江西赶尸的风俗更让我觉得难受。
还有回贴有人说女人的眼睛在流血什么的,其实那是风俗化的红妆,还有人说女人没右手,你自己看 光线暗而已,用ps打下可以清晰得看到2个手
听过“冥婚”吧?“看”过没有?大部分人(包括淡水河)应该都没看过冥婚是怎么回事,最近网路上流传了一张照片,上面有一对新婚夫妻,图片说明指出,“左边女的只有一只手,而且眼睛是往上看的,还在流血,脚是掂起来的,没有著地。整个人是用木头撑起来的!其实那个女的已经死了,这就是所谓的冥婚。这就是冥婚”--是吗?
还是先来说说这张照片的来源吧。根据网友提供的线索,这张照片其实是中国国家地理杂志2002年第15期的封面照片。我们上图书馆去翻,果然没错。
也可以参见以下网页:
中国国家地理1-24期封面

这张照片的背后有什么故事呢?没什么故事。根据内页的介绍,只有在目录页有一行说明:民国时期山西的一对新婚夫妇。照片提供人应该是刘铮。除此之外,并没有更多进一步的说明。
再来说说冥婚这回事,根据文献,冥婚是中国古已有之的风俗。远在汉代以前就有,一般人印象中的冥婚是指生人与死者的牌位结缗,不过,也有新郎新娘都为死者的情况。(阮昌锐,民73年)
至于冥婚的婚礼要如何进行?从阮昌锐教授所做研究中的六则故事与个案来看,大部分都以神主牌来代替死者,并没有看到把死者遗体搬到礼堂上,还打扮的漂漂亮亮成亲的记载。
根据文献,在北宋时代,如果男女还没成亲就过世,那么家长就会请媒人去议婚,因为是为鬼谈亲事,所以这种媒人又叫鬼媒人。男女双方谈定了,就要准备衣服、酒果来祭祀。有趣的是,在祭祀时还会设两个座位,上面各立一小幡,媒人还会请男人双方“相亲”,如果小幡微动,就算是看对眼,如果没看对眼怎么办?不怎么办,父母之命,不结婚不行。(阮昌锐,民73年)
冥婚的习俗不仅是古已有之,而且各地皆然,不仅台湾有“娶神主”,在中国各地也所在多有,例如一些学者调查的,民国初年的广东翁源县有“讨鬼妻”,河北定县有“结阴亲”、浙江定海有“阴配”、广西安县有“鬼婚”。(施无畏,民82年)
总而言之,综合以上调查,应该可以确定目前网路上所流传的照片并不是冥婚的照片,大家也不用看得发毛。
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如果在集市上你需要安静
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