佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
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凤凰之死 发表于:2008-6-26 8:20:51

佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
曹魏天竺三藏康僧铠 译


      我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,尊者目犍连,尊者舍利弗,尊者大牛王,尊者摩诃迦叶,尊者摩诃伽耶迦叶,尊者大周那,尊者名闻迦叶,尊者大净心志等,皆如斯等以为上首,又普贤菩萨,文殊师利菩萨,信净慧菩萨,善解脱菩萨等。诸大正士,满足无量愿行,安住不可思议功德之法,智慧圣明,如是等诸菩萨众,不可称计,即时来会。

尔时世尊告阿难曰:乃往过去,久远无量无央数劫,有一大比丘,名曰法藏,值遇无数百千佛,满足无量大愿,超过诸佛所行之法。彼法藏比丘,今已成正觉,现在西方清净安乐刹,号曰不可思议光无量寿如来。其佛本愿力故,以不可思议威神力,遍满十方世界,以大音声,宣布名号功德。是故十方世界,一切有情,闻信其名号功德,即时入正定位,生清净安乐佛国。是故有情之类,纵令在人中,以宿报故:或聋盲喑哑,愚痴狂恶,以其佛光明名号因缘,皆得解脱;或在三涂勤苦之中,受苦无间,以其佛光明名号因缘,皆蒙解脱。闻其光明名号,若信受、若称名,即时除无量无数劫生死之罪。是故阿难:称彼佛号,若一声、若十声、乃至百千声,於念念中,在无数化无量寿佛,常护其人;又有二菩萨,一名观世音,一名大势至,是二菩萨,自为上首,俱诸大菩萨众常来护,其人寿终之後,生彼无量寿清净安乐国。是故阿难;设有猛火充满三千大千世界,必当过至,闻信彼佛名号,是人号火中生白莲华,是名不可思议、名号利益、一大事因缘。其佛本愿力故,十方诸佛,皆俱赞誉,彼佛名号功德,又称赞念佛有情之类。是故汝等,皆当信受,彼佛名号。世尊告阿难曰:如来所以兴出於世间,说彼佛不可思议、真实功德、光明名号、利益大事因缘。是故我说难值、难见、难得、难闻。若有众生,有闻此法者,皆应信顺,如法修行。
世尊告阿难曰:彼法藏比丘,为度十方世界,一切有情,虽起超世愿,修无量大行;是本久远实成,本有法身常住。无量寿佛,以不可思议威神力故,遍满十方世界,为教化安立,无数有情,住於无上真实之道。或为刹利、国王、转轮王,或为长者居家、尊性豪贵,或为六欲、梵天王等,或为地狱、饿鬼、畜生、修罗身,常以四威仪,化作一切,阿难:彼久远实成、法身常住、无量寿佛者,岂异人耶!今日世尊,我身是也。愍念汝等,一切有情,无明大夜阇故,从彼安养无为界,示现此恶时恶世界中,迦耶王舍等,说彼佛名号不可思议功德因缘。是谓难值、难见、难得、难闻。是故若有有情,闻此经者,皆应信受,如法修行。

世尊告阿难曰:纵令一切有情。烦恼恶业。深障重报。彼佛光明。名号神力。无所障碍。是故彼佛。号无碍、无对、清净、智慧、欢喜等。智慧无碍故。威神力亦无碍。神力无碍故。大慈悲亦无碍。是故浊恶世一切有情。若以有碍小智。有疑於佛无碍智。不可思议智。不可称量智。大乘胜智。无等伦最上智。疑惑不信。以疑惑故。无数多劫中。堕曾婆罗狱。或入频陀罗狱。受苦无穷。无有出期。是故若有有情。正信佛智者。即时入正定位。不退转阿耨多罗三藐三菩提。是名不可思议功德名号利益大事因缘。
佛说此经。应时普大地六种震动。天雨妙花。自然空中有微妙大音声。赞叹彼不可思议光无量寿清净佛号。及今日世尊说大事利益因缘。世尊说此经时。无量有情发无上正真道意。诸天人民得阿那含果。诸大菩萨以四弘誓庄严功德。於将来世应成正觉。佛说此经已。诸大菩萨众。阿难等诸大声闻弟子众。闻佛所说。欢喜礼佛而去。

无缘何生斯世,有情终累此生
   
 
凤凰之死 发表于:2008-6-26 8:21:22 2
佛说无量寿佛名功德经   目前还没找到
无缘何生斯世,有情终累此生
   
凤凰之死 发表于:2008-6-26 16:39:05 3
http://www.cbeta.org/result/normal/X01/0011_001.htm

是出处
无缘何生斯世,有情终累此生
   
和鸟做伴的鱼 发表于:2008-7-1 22:51:02 4
在释迦牟尼轶事中有这样一个"无财七施"的故事:
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  一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。
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  "我无论做什么事都不能成功,这是为什么?"
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  "这是因为你没有学会给予别人。"
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  "可我是一个一无所有的穷光蛋呀!"
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  "并不是这样的。一个人即使没有钱,也可以给予别人七样东西。第一,和颜施,就是用微笑与别人相处;第二,言施,就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话;第三,心施,就是要敞开心扉,对别人诚恳;第四,眼施,就是以善意的眼光去看别人;第五,身施,就是以行动去帮助别人;第六,座施,就是乘船坐车时,将自己的座位让给老弱妇孺;第七,房施,就是将自己有空下来的房子提供出来,供别人来休息。如果你有了这七种习惯,好运会随之而来的
   
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对不起,匆匆过客没法跟贴:(
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