父神--耶和华原来你是中国人---2000年了,当父神来的时候你却不认他
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ID: 14014503
cauj 发表于:2008-3-14 22:48:43

父神--耶和华原来你是中国人---2000年了,当父神来的时候你却不认他 
父神--耶和华原来你是中国人---2000年了,当父神来的时候你却不认他

什么人语夹风雷之气,什么人让日本武士道,大和魂者,皆不足当一笑尔!什么人让日本人-呜呼!不愧死,亦当羞死! 《天下为公:孙中山传》看看国父的书
-宫崎在他後来写的《三十三年之落花梦》中回忆了许多孙中山当时的言论,他毫不掩饰自己对孙中山的仰慕之情:
  彼何其简而能尽乎,言贯理义之精,语夹风雷之气,若不胜如焰之热情,燃而向上;又不胜如花之辩舌,灿以发舒,此实自然之音乐也,革命之律侣也,此真布鲁东、巴枯宁之流亚也。余首肯,余心折,余私自忏悔。彼其胸中,见数万甲兵;彼其度量,可容卿百辈。……孙君者,可谓东亚之珍宝也。我岛国民,所谓侠,所谓武士道,大和魂者,皆不足当一笑!呜呼!不愧死,亦当羞死!

《天下为公:孙中山传》

http://www.kk3w.cn/soft/softdown.asp?softid=2532
21世纪是中国的世纪,世界的政治经济文化中心在中国,这已为无数的历史学家和先知先哲
所共识。21世纪的中国将主导世界潮流和发展方向,为人类历史写上光辉的一页。

21世纪的中国以天津滨海为中心的大渤海弯,将在未来的10-20年吸引国内外的数百万亿资本,
建设成为世界的经济金融发展中心。一坐坐新城拔地而起,更胜似那纽约东京。随著城市化的建设和
普及,90%的中国农民移居城市。中国的内需强劲。中国的经济发展势必主导世界潮流。

20世纪初期国父孙中山在建国方略之二,实业计划(物质建设)论述道:第一计划 :筑北方大港于直隶湾。 北方大港 即现在天津新港。

《天下为公:孙中山传》

http://www.kk3w.cn/soft/softdown.asp?softid=2532


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  有的人,不仅其生前活动为社会和历史的发展作出了巨大贡献,而且在其去世後,仍保有著持久、强大的影响,人们会从他的遗产中汲取教益,获得力量,继续推动社会和历史向前。孙中山就是这样一位人物。
  十九世纪末叶,中国积弱积贫,孙中山最初喊出“振兴中华”的响亮口号。从那一时期起,无数中华儿女为之奋斗;在今後的若干世纪内,中华儿女也仍将继续为之奋斗。
  孙中山思想的核心的部分是坚决的、完整的民主主义。在他的领导下,中国历史实现了从“帝国”到“民国”的转变,古老的中华大地升起了“共和国”的大旗。此後的历史虽然反复多变,但是,将我国建成具有高度民主水平的现代国家始终是中华儿女不变的奋斗目标。
  孙中山不仅期望国家富强,人民民主,而且期望民生幸福。孙中山高于他的同时代战友的地方就在于,他在领导人民进行一般的民主革命的同时,还创造性地提出“民生”问题,要求建立一个新社会,人民普遍享有“文明之福祉”,达到“家给人足,无一夫不获其所”的境界。
  孙中山是一位与时俱进的思想家。从提出“驱逐鞑虏”,到提出“中国境内各民族一律平等”;从提出“创立合众政府”,到提出国家政权应该“为一般平民所共有,非少数人所得而私”;从提出“平均地权”,到提出“耕者有其田”:处处体现出,孙中山能随著时代发展,不断更新、发展自己的思想。
  孙中山又是一位大公无私的爱国者。他将自己的一生都献给了救国救民的伟大事业。民国初建,他将临时大总统的崇高地位让给袁世凯,固有“知人不明”之憾,但同时不也反映出他以天下为公,视个人权位如敝屣的博大胸怀吗?
  孙中山还是一位勇敢无畏、不屈不挠的革命家。最初他只是一个人,然而,却毅然、决然向清王朝这个庞然大物发起冲击。民国建立,是孙中山理想的成功,然而,失望与挫折接踵而来。孙中山一次又一次掀起革命斗争。在晚年,他更改组国民党,和中国共产党合作,重视和扶助工农力量,为推翻北洋军阀、统一中国的北伐战争打下胜利的基础。
  孙中山为中国人民的革命事业鞠躬尽瘁,是中国人民的伟大儿子。其经历、事迹、精神、思想都将永远是中国人民的珍贵财富。在中华民族最终完成国家统一、实现伟大复兴的历史征程中,我们必须充分发挥这一珍贵财富的作用。一切中华儿女都有了解孙中山、学习孙中山、继承孙中山事业的义务和责任。
  孙中山逝世以後,已经出版过许多关于他的著述,但是,李菁女士的这部作品,注意吸收学术界的已有成果,简明扼要,文字清新,图文并茂,相信出版以後,当必为广大读者所喜见喜阅。

 

中西文化的类似与对比
中国传统文化的标志是八卦双鱼,西方文化的标志是十字架,虽然形象有别,实际表里一致。
中国古时期的祭祀总是修建一个十字型土台;而部落标志总是刻在十字型的方石上偶然吗?
中国传统文化体系是,太极阴阳四象五行八卦,八卦图一目了然。西方的十字架文化其实也
是一理,十字架为横竖正负数字化坐标,十字架所致的四个方向为四象,四个方向加中心点
为五行,而大不列颠的米字旗其实就是八卦旗。十字文化是标准的线性数字化体系,太极阴
阳五行八卦,是形象模拟数字化系统。还有更奇妙的巧合,元始天尊圣诞(冬至日),耶稣圣诞
12月25日。天使长米迦勒的生辰是:9月29日Michaelmas,基督教节日,纪念天使长米迦勒。而
通天圣人至圣先师孔子(9月28圣诞),东方有南极仙翁西方有圣诞老人,元始天尊有十二
大弟子,耶稣有十二门徒,其中有申公豹和犹大是偶然必然?适逢21世纪中西文化交融与时
俱进,21 世纪是中国的世纪,作为中国人首先要学好中国传统文化,作为现代人也要同时
学好现代圣经文化,因为现代西方科学文明起源于圣经。

那一天是2007年9月初4星期日,清晨醒来忆起,大约子时耶和华伸出双掌,向那(北京)东方发出红色的光气,又似那光滔火焰,红满夜空,只见一排排果树在那 光滔火焰中。这一夜我在想耶和华为什么要用光滔护佑那果树,而这几天气温骤降的确很冷。不解。又过几时,耶和华再来,伸手抱起一个小儿,那小儿突然大哭,耶和华放下他,这时露儿(女儿)和那小儿站在 一起,露儿说抱抱。耶和华伸出双手,露儿跑向神的怀抱。这一切又不得其解。
又过几日,天上有声音发出,孙中山就是那国父,降生在北京东方的滨海之城,那城的人因国父孙中山的降生被神赦免了罪。国父孙中山就是耶和华的灵,在东方上古被称为鸿钧道人,东方红色的旗帜就是鸿祖的後裔。鸿钧道人耶和华本为一。是在东西方的显现。神已在那城预备了一切,那城将是神的殿,神在人间的天京。此时一队队又青又白的白玉天使从天而降。追随国父迩来,此时我明白那小儿为什么突然大哭,那小儿就是天哭星,那天当哭。鸿钧道人耶和华差自己的灵国父孙中山再来人间。此时此刻,东方大地的万民是何等的荣幸,福蒙神的沐浴恩典,寒冬不在,人类的春天将永住人间。
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清晨气温还是很底,因前几天降温较大,神奇的是天气转暖了。
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对不起,匆匆过客没法跟贴:(
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