随着时代的变迁，扇子正在逐渐退出人们的日常生活，只是在舞台上、书画艺术领域还有一席之地，那些曾经兴旺的制扇工厂因此迅速衰落。如今，位于南京栖霞区甘家巷的金陵王记扇庄，成为南京唯一一家保留金陵折扇传统手工工艺制作技艺的制扇企业了，庄主王克礼也成了金陵折扇制作工艺的唯一传承人。
1961年，年仅13岁的王克礼进入金陵工艺折扇厂，先后跟王荣兴、戴春焕等制扇高手学徒，掌握制扇整个工艺，并很快就成为厂里的技术骨干，担任了厂里的造型设计师。自上世纪80年代后，金陵工艺折扇厂的业务萎缩，王克礼也被迫转行做了其他工作。但他始终放不下制扇手艺。上世纪90年代，王克礼重新做起了扇子，并给他的作坊起名为金陵．王记扇庄。十几年来，王克礼在继承传统前提下，又开发了许多新的品种，如有“金陵雅扇”之称的水磨玉骨折扇，扇骨温润如玉，扇面平整柔韧，选用的是泾县净皮宣纸或贴以纯金箔。整个扇子完全保留了金陵折扇传统工艺的选料考究、造型优美雅致、手感平滑、工艺精湛的特点。
但王克礼头疼的是，只凭他一人的力量，金陵折扇有些制作技艺很难恢复了。如水磨、模雕是金陵折扇中两种著名的技法。王记扇庄出品的“水磨玉骨折扇”就完全保留了传统水磨技法，然而另一大绝技模雕却很少能看见了。王克礼曾经慨叹说，“从扇雕上来讲，宁扇比杭扇、苏扇更胜一筹，但是，我不会雕啊。”
不过经过王克礼的不懈努力，王记扇庄的金陵折扇在书法爱好者中有了一批拥趸，名声日渐传开。在淘宝网上，还开了一家王记扇庄的网络店铺。
扇子的历史源远流长。据传尧的厨房里有一种箑（sha）草，会自行摇动生出凉风，故古代扇子也称箑扇，此后又有了“舜作五明扇”、“殷高宗有雉尾扇”（见晋崔豹《古今注》）的历史记载。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇的形象，已将扇子与足智多谋的人物联在一起。《晋书．谢安传》中所述的谢安帮助乡人推销从广东贩来金陵的五万把葵扇的故事，以及书圣王羲之为老妪书扇，使其扇一销而空的故事，足以证明晋代的扇子已十分流行。到了六朝南齐，扇子更成了文人的文玩和友人之间互相馈赠的妙物。《南齐书．张融传》就提到南齐著名道士陆修静曾“以白鹭羽尘尾扇遗（张）融”，尘尾扇便从此成为清谈家们手中不离不弃的饰品。而《南齐书》里讲到的“腰扇”，能聚合撒展，大概就是聚头扇，也即折扇的前身。史载，北宋太平兴国八年（983）曾有东瀛僧人献给宋太宗两把蝙蝠扇，可折可合，这也许是中国最早见到了折扇。到了南宋，折扇开始普及，制作折扇的扇骨由5—8根，发展到十余根，有的扇骨刻上花纹，具装饰意味。唐代已有扇上画画之记录，罗隐诗曰：“为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。”。
明代，折扇更为盛行。明成祖朱棣觉得折扇造型优雅、舒展自如，“开合清风纸半张，随机舒卷岂寻常”，加之携带方便，于是下诏令内府工匠大批仿制，并将不同材质的折扇赐予群臣。从此折扇广为流传。随着折扇与书画结缘，在折扇扇面上题诗作画几成一种风流雅兴，由此繁衍出“扇面书画艺术”，成为中国传统文化中的一朵奇葩。
清代以后折扇更为普及，这在文学大师曹雪芹的《红楼梦》第31回“撕扇子作千金一笑……”中可见一斑。宝玉为了讨得晴雯一笑，有意将折扇递给晴雯撕着玩，就好像现在放爆竹听响取乐一样，在宝哥哥眼里，纸扇已很不值钱了。
明清时期，江宁石埠桥（现南京的龙潭、栖霞）一带的工匠聚集在通济门外扇骨营专门制作扇子，当时有生产、经营金陵折扇的作坊数十家。扇骨营地名即由此而来。石埠桥一带有不少农民也在农闲时购竹木料、纸张，制作折扇，所谓“吃了重阳酒，做扇不停手”。据清代陈作霖的《金陵物产风土志》载：“石埠桥人亦善柔治竹木，或檀香、或桃丝，皆扇骨之质也。水磨模雕，各擅其技。”明代周晖的《金陵琐事》则称：“南京折扇名扬天下，成化年间李昭竹骨、王孟仁画面，称为二绝。”
每年在南京举行的科举考试，也促进了金陵折扇的发展。参加科考的士子或购买折扇留作纪念，或在扇面上钤印题诗，馈赠亲友，让金陵折扇着实火了一把。
关于金陵折扇，清代藏书家甘熙在其《白下琐言》中记述更为详尽：“吾乡造作折纸扇骨素有盛名，其面用杭连纸者谓之本面；用京元纸者谓之苏面，较本面良，三山街绸缎廊一带不下数十家，张氏庆云馆为最，揩磨光熟，纸料洁厚，远方来购，其价较高。”有资料载，清代金陵折扇年销100多万把折扇，遍及全国各地。
金陵折扇的制作在明嘉靖年代已形成特色。扇骨要选向阳山坡下6至8年生长期的冬季毛竹，经劈篾、浸晒、蒸煮、刮削、烤炙、砂磨、雕刻、整形、抛光，扇面要经糊面、折面、上色、整形等，前后数十道工序，故金陵折扇以其制作精湛为独特风格，成为堪与杭扇、苏扇、歙扇、川扇相媲美的“宁扇”。尤其是竹骨经水磨以后，滑润如玉、晶莹光洁，两边大骨上饰以精雕细刻的花纹，精妙无比。高档的金陵折扇采用乌木、老棕竹、湘妃竹、檀香木，用久了扇骨自然泛红，更富雅趣。
金陵折扇扇面有的用安徽净皮宣纸裱糊数层，表面涂以柿漆防水，堪称“一把扇子半把伞”，晒不翘，淋不透；有的用桑皮纸，柔韧轻滑，使用日久而“形不走，色不褪、纸不破”；少数用丝绢的，经加矾处理，雪白匀净、典雅光泽；有色丝绢经特殊方法炼染，色质透明、纯真；若扇面撒云母片、洒金箔粉，书以古诗古文，更显富丽堂皇；若扇面上由名流贤达泼墨丹青，则更显其名贵高雅。
王记扇庄出品的扇骨
