[游记]游苏州昆曲博物馆记_人文论坛

墙内开花花不香
——游苏州中国昆曲博物馆记
/散文、游记

时间：2004年4月28日
地点：苏州中张家巷

（上）

位于苏州的中国昆曲博物馆，在地图上很容易就能找到，紧靠着观前街，可等我步行来寻找时，却不是那样容易了。过观前街的太监弄，沿着碧凤坊，走过观前街东入口，斜对面有个巷子，走进去看牌子叫大儒巷，这个巷子很破旧，而且越往里走，房子越旧，感觉是在时光隧道里穿梭，从观前街的商贾繁华，来到这里的幽静人家，鲜明的对比。

令人着急的是，穿过大儒巷，甚至还跨过一座小拱桥，也根本找不见昆曲博物馆在哪儿？在我没有绝望的情况的话，一般会求助于人的，兜了个大圈子，还是搞不清楚目的地在啥地方。即使我看到了许多粉墙细瓦，还看到好多人家门口放着的若干年前的那种马桶，可惜此行没有带相机。最终还是询问了一位在家门口扫地的阿姨，她说就在前面拐弯的一个弄堂，到现在还能记得她说这个“弄堂”的发音，假如用普通话或者北方话说这词，“弄”应该是去声，“堂”字发音短促，听起来很有力，可再听听这位苏州阿姨说这个词看，相反，“弄”字发音短促，“堂”字发音根本就不叫一个字，听起来像是唱戏，把一个“堂”字绕了一个弯，后面还跟俩字叫“里头”，就是说那位给我指路的阿姨说，昆曲博物馆就那个“弄堂里头~”。

走进这个弄堂，果然看到一个大房子，门前右侧有碑，上书“全晋会馆”，左侧又一竖立之碑，字多，进前看过，方知，这昆曲博物馆所建地叫全晋会馆，此地原为清代身在苏州的晋商们建造，就好比扬州的徽商建造个园，有了经济地位的人，总会争取更多的所谓品位，古今概莫如是。

进得门来，立即见到左右插着许多兵器，刀枪剑戟，斧钺钩叉，显然这是戏曲里面的武器道具。大门进来的第一展厅，叫做“戏文木雕石刻展”，这厅中央有个引人注目的木雕像，应该是魏良辅，黑忽忽的雕像好像是碳木。展厅左侧，放着许多雕图案的门，都是古代的，记得水乡同里、徽州的古村落里，好多古居民家里都有这些门，雕着戏曲故事和人物，比如桃园结义、游园、望江亭的渔妇之类的，木刻实在是多，要是逐个辨别还真有点费劲呢，光是这些门雕戏曲故事，估计出本书也说不完。

木雕石刻展厅两侧向后都有走廊，两个走廊叫“昆曲艺品展”，挂着的都是一些昆曲故事画。东侧挂着的是八幅内容各异的昆曲故事，而且是全国不同昆剧院团的演出剧目，比如江苏省昆剧院《桃花扇》，北方昆曲院《琵琶记》，上海昆剧团的《牡丹亭》，浙江昆剧团的《西园记》，浙江永昆的《张协状元》，江苏苏昆的《长生殿》，甚至还有台湾联合昆剧团的《下山》。之所以把这些都列出来，因为昆曲剧团实在是太少了，号称六大昆曲剧团，实际能够经常演出的已经非常少，昆曲的传承全寄托在这些昆剧院团身上了。细看了一下，所有的这些画都是一个叫潘裕钰的人画的。

西侧挂的是同一出昆剧故事，汤显祖的《牡丹亭》，也是八幅图，就好似连环画一样，分别是《闹学》、《游园》，《惊梦》、《寻梦》，《写真》、《拾画》，《婚走》、《团圆》。在我辈看来，《牡丹亭》之于戏曲，可比《红楼梦》之于小说，其地位在此无须多言，倒是想起来好多饭店里，也见过《牡丹亭》的不同种类的画像，比如在南京，山西人家饭店里的瓷瓶上，三牌楼舒友酒楼里的十六幅墙壁连环画。这里故事画的作者，名叫张晓飞，后来听博物馆里的人说，潘和张都是苏州著名的美术大师。

在两侧戏曲故事画走廊里，都放有古色古香的桌椅，好似茶楼里一般，还用屏风隔开，走廊有两层，上下相像。我的这篇文字，正是写于楼下西侧走廊的《婚走》与《团圆》对面的桌子上。坐在这，往左边的窗外看，有个天井，靠南边有个戏台，据工作人员说，就是全晋会馆以前的戏台，人们可以坐在走廊里，或者天井里，一边喝茶一边看戏。戏台像是一个亭子，左右角翘着上天，角左右两侧挂着红红的灯笼，分别有五串。戏台边上有一副对联，左侧“装谁像谁谁装谁谁就像谁”，右侧“看我非我我看我我也非我”，横批“普天同庆”，这戏台边上有栏杆，好像是个船头，难怪许多园林的戏台造的就像是个船头，比方同里退思园那个戏台。

天井里两侧铺的是青砖，中间是石板，往里走，应该是博物馆里最大的展厅，在我踏进门前，闻到了茉莉花的香味，转头一看，原来这个大展厅两侧都放着茉莉花，装在盆里。这大门旁边，同样也有对联，横批“吴歈萃雅”，左梁“圣旦净末丑塑就奸佞贤祯相”，右梁“宫尚角徵羽唱彻悲欢离合情”。展厅门前牌子上写的是“昆剧江湖角色行当行头展”，进到里面，感觉就是庙堂里的大雄宝殿，很宽敞，不过两边不是罗汉像了，都是些行头之类的，大厅中间当然也不会是三尊佛，而是一个小型的室内戏台，戏台后两侧卷帘上写着“出将”和“入相”。
〈以上写于馆内〉
（下）

戏台西侧是脸谱图像，主要是净角的脸谱，所谓的“七红、八黑、四百、三和尚”，想必都在这里了，没有细看，主要是看不清，因为这个厅里灯光比较暗。其实这里的戏曲服饰行头非常多，小戏台两旁都是，每种展出的行头都用玻璃罩着，并用灯光投射，很是引人注目，比如两套黄色的戏服，显然是《长生殿》里唐明皇和杨玉环服装，灯光照耀下，夺目异常。厅中央还放着许多椅子，也就是说，戏台上演戏的时候，观众可以坐在这里看。

听这工作人员讲，近期在台湾演出的白先勇青春版《牡丹亭》，就是在这儿首演的，我有点惊讶，因为这个地方非常小，座椅估计百张都不到，但是这个室内的戏台实在是精致极了，倘若有幸坐在这看昆剧，那实在是件令人心怡的事。听说这个博物馆是去年年底刚开的，尽管连门票也不需要买，可是，这个地方的冷清，却又让人倍感寂寥，这种感觉，就好像自己某些时候孤零零地呆在某个角落，而每天的问候却非常少，少得连亲朋也难得鲜有光顾。

看完正厅，出门右拐，顺着工作人员的指点，去看那个“戏台寻踪”展，穿过一道走廊，廊旁的房子挂着“兰苑书香展”，不过好像还没有开放，再继续沿走廊朝里走，见一小门，挂一列表，上述古戏台名录，包括苏州、扬州、无锡、上海等地七个戏台，都是一些模型。

首先是苏州留园的东山丝竹戏厅（这地方我前些日子刚去过，且正好在那的“楠木厅”看江苏省昆李鸿良演的《醉皂》），模型的观戏厅内，有许多清朝装束的观众，戏台上能看到演员，两人穿黄色袍衣，看来又是《长生殿》，留园内这个戏厅已经被毁，只剩下“东山丝竹”四个大字留在留园东南部，还记得那里的院墙上，爬满枯藤，不过院墙内的绿竹新叶却是喜人。第二座戏台是拙政园里的鸳鸯戏厅，我来苏州数次，竟没过拙政园，更可恶的是，我现在已经忘记这个鸳鸯戏厅模型长相。

第三座戏台模型，扬州的寄啸山庄的戏亭，也就是何园内的戏台，这是我家附近的戏台，当然是清楚地记着，这实际不能叫戏台，在何园一个院子里，叫做水心亭，亭子逐水而建，水边有假山石块，这水心亭同时兼做戏台，院子四周都是两层的小楼，楼上皆有栏杆，可供人观院中戏亭内的演出，这等于是个露天的戏台，但是雨天照样能演出，除了看戏，想必何园主人当年，也在此听丝竹之声，闻水声纳凉听曲，不亦快哉。

第四座是无锡的某个戏台，可能是城隍庙戏台，记得上海豫园也个城隍庙戏台，曾经在某本书上看过那个戏台照片，黑白的，旁边挂着“都市社戏大舞台”；第五座是潮州会馆戏台，第六个是木渎古镇严家戏台，说实话，这三个戏台模型我已经忘记样子了，下次再去看吧，而且，无锡和木渎的可以去实地看。

第七座戏台是条船，说是太湖上的戏船，让我记忆犹新的是戏船上的演出，正在上演《白蛇传．断桥》，那副熟悉的场景随处可见，不管是在大小戏院的壁画，江南的私家宅院木刻，还是戏曲泥像雕塑，包括南京博物馆的年民俗画展厅，甚至在网络戏曲网站上，都能够看到这样三个人：一男子坐在地上，举着手，一手提宝剑女子，怒气冲冲剑指该男，中间站着一女子，一手托着该举宝剑女子的手，似阻拦，另一手牵着快倒下的男子，似搀扶。不必多言，小青、许仙、白娘子，在我们国家是妇孺皆知。而今这昆曲博物馆的戏船上，塑着这些像，这个场景，纵使被各种地方戏演出过成千上万次，难道会嫌多吗？只要人类尚存一丝情感，这个故事将会永远演下去，且不仅仅是在中国，近有我们的邻邦朝鲜，远有非洲大陆的加纳，甚至把中国的《白蛇传》搬上他们国家的邮票。

而我们国家呢？建国数十年了，到今年才开始说重视昆曲，还是在王选等若干政协委员们的极力倡议下开始的，联合国颁布昆曲为世界“人类口述和非物质遗产代表作”，到今日都已经整整三周年了，你才开始说扶持，好意思吗你？还不仅仅是戏曲，为什么中国许多的文化和艺术，总是“墙内开花花不香”？反倒是让众多老外却能嗅出其香味。自家的孩子不好好培养和抚育，还整天看着别人家的孩子有出息心里不舒服，这能怪谁呢？在昆曲博物馆的正厅的戏台桌子上，看到一份繁体竖排的杂志，台湾出的，讲老舍先生建国后的遭遇，直至先生后来自沉，说实话，这些细节以前从没见过，真不明白政治把手下的文艺，还有他娘什么搞头？难道我们的生活里，每天就剩下斗争了吗？如今想想，也难怪当初关汉卿他们那些人，成天躲在构栏院里面看戏写剧。

在跟工作人员聊天，她们说，听说明年昆曲博物馆会扩建了，那样人也许会更多了，只有来的人多了，他们说才觉得自己工作更加有意义。

临关门的时候，我发现还有个“昆曲场面展”厅，我竟然没去，算了，下次吧，机会应该是有的。

呼伦贝尔　2004/5/18　江宁府
谨以此文，纪念昆曲被联合国颁布世界遗产三周年

　看大王　
　　在帐中和衣睡稳　
　我这里　
　　出帐外且散愁情　
　轻移步　
　　走向前荒郊站定　
　猛抬头　
　　见碧露月色清明　

梨园曲苑

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宜家橱柜又有新优惠了……3G风云尽在西祠数码你的点评比教育部长有用跟着海宝去上海看世博会

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风尘之上 发表于：04-05-18 16:01 [只看该作者]

第2楼

看起来是颓势难挽

一年

06092105

我只是轻轻飘过 发表于：04-05-18 18:54 [只看该作者]

第3楼

不懂

　我们经常看错世界　

*我没有丢过钱包，因为我从来不带钱包在身上*

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南城发表于：04-05-18 19:20 [只看该作者]

第4楼

有时也要装懂

　　　　　
　　　　　　　　　与其孤身独涉　
　　　　　　　　　不如安然沉睡在这贫困的时代　　　
　　　　　　　　　何苦如此等待　　　
　　　　　　　　　沉默无言　　　
　　　　　　　　　茫然失措　　　
　　　　　　　　　你却说　　　
　　　　　　　　　诗人是酒神的祭司　　　
　　　　　　　　　在这神圣的暗夜里　　　
　　　　　　　　　他走遍大地　
　　　　

海天一线