思维碎片
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ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:44:17
每天闲着的时候都会想想。吃饭,睡前,看书时的间歇。。

有时候自己说过的话,也杂七杂八地散落着。突然想做个水贴,把它们收集起来。并不同于日记。
   
 

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:45:53 2
今天在百度回复一个道士的发贴。从昭昭兄评论自由的话题中找到了灵感。

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昨天再想自由与自由选择的话题。

“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。”(——《。。宣言》)倒过来推论,以某种主观意识形态、价值取向及行为准则强加于他人的,皆与自由精神违背。

对中国佛教谈不上有何成见。虽说,从历史的角度来看,从原始佛教的教义去看,中国可以说从来没有过佛教。。但随着几千年的文化演变,宗教思想不可能不变。除非它不想生存下去。。

再说个无关的话题。前几日看古汉语,汉字的本义、引申义及现代常用义的发展渊源。。觉得和宗教发展也极像,呵呵。。就拿“字”这个字来说。本义是什么?。。“女人生孩子”。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:50:00 3
和莫的几段谈话。

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诸行无常也是幻相的一种。

印度教说,宇宙的终极——梵,与自我的终极——真我,是如如不动的存在。

能体会无常,需将心胸放开阔,但不可走向消极。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:50:48 4
生灭变化也只是流于表相,不能只看到变化,看不见恒常。就像佛教谈无,印度教谈有,事实上,两者就像一张纸的正反两面。

二元对立是所有痛苦的来源。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:53:00 5
“沉醉于大千世界者,自进入无明的黑暗,
而执著于完全解脱,将陷入更大的黑暗。”


感触较深的一段留言:

“认识自己的有限,才能体会无限。信仰只是其中一个方式而已。
在摆脱黑暗的过程中,信力是个非常重要的能量。
此世界与彼世界都属于玛雅(幻),说真说幻都有其道理,关键是你从其中体会到什么,你是否找到适合自己内在需求的生存与愉悦方式。”
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 17:53:49 6
世间的一切均是双刃剑,都有两面性。关键看你如何处理与面对。佛家讲“离欲”,但事实上根本不可能。

“利欲熏心固然不可称赞,而完全无欲望在这个世界上也不存在;因为,就连学习吠陀和实施吠陀规定的行为也受欲望的驱使。”

“在这个世界上从未见过无欲望者的任何行为;因为一个人所做的种种事情都是欲望造成的结果。”
——《摩奴法论》

欲望未必是绝对的错事,也并非欲望本身会带来痛苦。试问,如果没有欲望,人类如何进步?
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-17 22:24:48 7
今天在想老子的哲学思想。不拿到道教坛子里去说,人多势众,怕犯众怒。呵呵。

张中晓的书中对老庄哲学极尽批评。他的观点虽说也有偏激,但有些话语也的确有理。不只是老庄的哲学,我们很多人都会犯一种错误。——把相对的东西绝对化。佛教思想中也有这种倾向,原始佛教更甚。

老子说,“柔弱胜刚强”。从某个角度来看,有道理。但从另一个角度看,有纰漏。张中晓说是,“在一定条件是可能的,但并不是任何时候都是如此的。”

其实,很多人都常会犯将相对条件下的因果关系绝对化的错误。
   

ID: 06229966
文殊 发表于:2008-1-20 18:39:23 8
中午考间休息,下午考的是写作,用不着复习。带了一册张中晓的小书看。

看到一句:“处在黑暗之中,要使黑暗变得有利,唯一的办法是使自己发光。”很感动。
一沙一世界
一花一天国
君掌盛无边
刹那含永劫
   

ID: 06259905
彼岸笙歌 发表于:2008-1-21 10:42:30 9
又到考研时节,对我来说是非常遥远的回忆,十多年前的事几乎没什么印象了。祝汤汤考试顺利,早收捷报!
于自性中,万法皆现。
寸步红尘
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-21 16:34:01 10
说到考研,想起彼岸的命盘来。当初看你的盘时很羡慕哦。。虽然看盘不算多,但彼岸的盘是偶看到最好的一个。

日月并明的上格。有句紫斗口诀是:“二曜常明气象新,少年学问播声名。几番升转功名盛,定作朝中燮里人。”

学业事业都很顺,令人艳羡。:)

至于偶,石中隐玉但不算上格。不历尽艰辛是没法柳暗花明。坚持努力。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-1-29 15:44:09 11
切莫学做飞蛾。

一生之中除了作茧自缚,便是以生命作为祭祀的扑火。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-2-27 14:47:12 12

我总是不太喜欢狗这种动物。

小区里养狗的人越来越多,出去散步稍有不慎会踩到狗的排泄物。十年之前养狗尚未成为流行风,居住环境也比现在干净许多。我总是想,也许那么多人喜欢养狗,是需要一种统治欲,因为在生活中大多数人都扮演着被统治的角色。

我不喜欢狗,因为总看不惯它那副奴才相。与狗相比,还是喜欢猫咪多些。妩媚可爱,独立,有自尊心。

   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-3-6 15:08:44 13
在百度的回贴:

可以参看《佛祖的生平与佛教在印度的兴衰》一文。

密宗无论黄教红教等,在实修方面都讲究师承。我只是从史的方面去了解,并且向来只以原始佛教作为正统佛教着手研究,对密宗的许多观点可能会有偏激之处。

简略地说,从史上看,密宗起源于雅利安人入侵之前的印度土著达罗比荼人的传统宗教,甚而比婆罗门教的吠陀信仰更早,自然,更早于原始佛教。

密宗的分支体系:如被称作大乘密宗佛教(西藏金刚乘,以及日本的真言宗),希瓦宗(在克什米尔地区,强调吠陀派一元轮),纳萨宗(Natha),性力密宗(Shakta tantra)(在孟加拉,强调脉轮,昆塔利尼(kundalini),以及神秘修行),宇宙论(cosmological),耆那教密宗(Jain tantrism),甚至外士那瓦密宗(Vaishvana)(存在于毗湿努和奎师那的奉献者中)。这些都是早期的古典密宗时代,持续了几个世纪。如今密宗仍然保留最为完好的内容,存在于西藏,当然也残存在很多其他地方,譬如印度和日本。 

需要注明的是:当今的西藏密宗还结合了藏地的传统宗教——苯教。
   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-3-6 20:29:02 14
回贴:

是的,原始佛教在中国基本呈尴尬的真空状态。东南亚的上座部佛教在我们汉地这里,是被贬为所谓“小乘”的。

汉地佛教的教义思想许多地方均违背佛陀时代的思想、戒律。比如说,拜历史上未出家的菩萨偶像,持咒等。。在佛陀时代,持咒属于犯戒。。

大乘的佛菩萨大多属于杜撰人物,也有印度民间的神祗。比如观世音,考证下来源自于印度男性海神。。阿弥陀佛的净土信仰,为变相的印度教光明天信仰(或黑天信仰)。。

至于密宗,并不单单指佛教有密宗。前面回贴中提到,诸如耆那教、印度教都有密宗修行。。

佛教密宗的兴起带有明显的印度民族特性。原始佛教反对印度宗教传统信仰,对于婆罗门教的多神崇拜、吠陀思想中的真言、密语乃至宗教仪轨,一概持排斥、批判和反对的态度。。但发展到后期,大乘兴起之后开始引进世俗的咒法观念,并逐渐将真言、密咒佛教化。把印度传统婆罗门教中属于禳灾、祈福和多神信仰的世俗宗教观念也全部收到佛教中来。。

因此,从宗教社会学的观点看,密宗的出现可以说是印度民族宗教信仰的充分表现。
   

ID: 04422329
优婆夷 编辑于2008-3-7 0:44:00 15

回贴:(累S,怎么不停地问问题捏。。编十万个为什么的感觉。。这些回答作为宗教参考资料,全部存在这里。)

提问:吠檀多理论和不2论,在唐玄奘去印度的时候不知道出现了没有.当是印度教徒和他辩论为什么就没有搞赢呢.
我们汉地的佛教为什么不研究真正的大乘经典《瑜伽师地论》、《顺正理论》》《俱舍论》这些。

回答:吠檀多学派指的是由商羯罗以不二论注释《奥义书》和《梵经》,形成的印度吠檀多不二论哲学思想。为印度教的思想精华。

吠檀多学派形成年代约为公元八世纪左右,玄奘为公元七世纪人物,肯定那时还没有形成。

提问:元和清政府都是以金刚乘佛教为国教,这是为什么.

回答:有很多因素都与zhengzhi有关。在中国,不可能有像印度那样纯粹追求精神与智慧的信仰。。宗教总是与zhengzhi有千丝万缕的关系,扮演一种专为某阶层服务的意识形态。。

蒙古与女真这些游牧民族,原本的传统宗教为萨满教,一种原始宗教,包括自然崇拜、图腾崇拜。。有点类似藏地苯教。成吉思汗曾与萨迦派花教彼此利用,花教为取得藏地政教权争取外援,成吉思汗则需要征服西藏。。就这样,喇嘛教传入蒙古,并逐步取代比较原始的萨满教。。

同样,如果懂点历史常识,应该知道满人与蒙古人的关系。“满蒙一家”,清朝国母大玉儿就是标准的蒙古人。。清朝对于喇嘛教的保护与推崇,有出于对蒙古族的安抚作用。。

顺便一提,土生土长的汉族宗教——道教,在那两个朝代被打压得非常惨。元与清之前的两个朝代,宋与明,是道教比较得宠的时代。。宗教与宗教之间,也有着民族主义的对抗。。


 


   

ID: 04422329
优婆夷 发表于:2008-3-23 2:58:20 16
一声叹息。。

1)把相对性的事物,绝对化描述;

2)二元对立非黑即白非白即黑的思维模式;

3)将一己之说作为标准标榜,加诸众人身上。

=========>作为一种思想,有可取处有不可取处。一旦衍化为宗教模式,却有很可怕的一面。
   
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对不起,匆匆过客没法跟贴:(
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