烟草之毒害

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谨按：吸烟（卷烟丝烟之类）伤身体，促寿命，费金钱，致贫穷，其害犹小，大害甚多，约有二端。 

一． 吸烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。 
二． 吸烟者，平时吸烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱。 
本师释迦牟尼佛在龙宫胜王处，正入定时，有名魔天施之二魔女，爱恋世尊，趋至佛前，大献媚术，佛从定起，作一弹指，二女即入昏沉，及其觉时，自见形态变为龙钟老妪，大生惭恚，逃於他方，共相议曰：我二人不能坏佛戒体，何不发一反愿，於其随顺众生中，安一恶种子，言已，次魔女取胎血，抛向印度国，长魔女取便溺，抛向中华国，由是从胎血种子，播生烟草，从便溺种子，播生大蒜，烟蒜二者，一入口中，众生即当堕入地狱，以其由发反愿所生，且於佛前所发反愿，较其他一切之力，大而有余故也。 

吸食之害，不生三戒本续中，三毒俱备故也，不生六度本续中，六垢俱备故也，不容观修生起次第，以其於佛前触犯其障故也，不容观修圆满次第，以一切根本道，为烟所障故也，不容趋至三宝佛殿前，以减少彼等之功德故也，烟气上行至天宫，触於天帝释及梵天等，阻瑜伽道，及见修二道，中行至人间，触寻香无色，及饶益众生之护法，令其昏昧，则护法势力衰弱，而资粮道隔绝矣，若作佛之近侍，则触佛障，虽有念诵功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果，及至临命终时，於法身出现之际，中脉上端，以为烟所遮，则灵性流转於下，於中阴报身出现之际，虽现天身，以为烟所覆蔽，无所见而失堕於中阴，於出现化身之际，不得贵族善种众生之胎，以烟根源，是由胎血火中焚化，而成吸者邪缘之因故也。 

清晨吸烟，阻断动脉流行，临命终时，不容或现光明，午间吸烟，阻断静脉流行，於中阴时，不容现报身，昏暮吸烟，阻断中脉上端，於投生时，不容或现化身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也，大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚，若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言，今世贫穷，渐至堕於恶趣，身色不美，而受生於污秽之处，盖吸烟者，多半生於不净之中，及食便溺者之族类中也！ 

戒除之法，须向三宝前，作虔诚念，於诸有情，生慈悲心，常诵伏魔咒，乃能净除矣，（咒文颇长，音恐难确，故未录，若能至诚恳切，念佛号以代之，必有同样功效，以一声佛号，能除多劫生死重罪也）吸烟成瘾之人，有以仇视心理，誓愿戒除，而终不能戒除者，以有昔日魔女恶愿加持，生生世世，未曾舍弃，故非下大决心，求佛加被不可。 

注：孙景风曰：此文由龙树菩萨札记中录出，所论烟草之害，较五晕尤烈，读之令人毛悚！念佛持咒人，若有烟癖，最为护法神所恶，不为呵护，天龙八部，亦最畏烟气薰障，人间烟气炽盛，则旱魃为虐，雨量不调，灾害并至！人若平时为烟气所薰染，临命终时，神识即随烟气入地狱，盖烟气闭塞顶门，不能往生，平时虽念佛持咒功深，斯时亦作不得主，思之更为可怖！附志数言，普愿有情，速成正觉！ 

因阅此文而决心戒烟者，据我所知，已有数人，龙舒净土文，唐房翥以劝一人念佛往生之功，而生净土，若能流通此文，必有无数念佛人，戒烟往生，乘此功德，往生净土，可无疑义。有刊布印送此文之力者，幸勿失此良机！净业学人金圆明顶礼谨劝。 
（节录孙景风居士西藏经典译文）（录自龙树菩萨札记） 

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以下节录自<<多罗尊者见闻记>>

一、>>>在铁狼食地狱的附近，一片燃烧的铁质大地上，一个形似罗刹女的铁女人，正把一些男人、女人吸入其阴道内。由于铁女人的体内燃烧着熊熊火焰，而这些众生将承受无比的痛苦，时间长达五百年。待这些众生从铁女人的嘴里出来后，又会有很多可怕的毒蛇从他们的鼻孔钻入，吸干他们的脑汁，而后从口中爬出来。狱卒们也会手持各种武器，刺打这些恶运众生，并往他们的嘴和鼻孔里灌滚烫的铁水，使他们的眼和脑汁都被铁水烧尽，身体象于柴一般燃烧起来。 

　　我问狱卒：“这些人为何要受这般痛苦？”狱卒说：“些人在人间时，曾吸食烟和鼻烟，因而异熟于此，请觉沃您告诉人们，吸烟会在地狱受怎样的痛苦。吸烟者不会得到解脱，即便是大得道者的菩萨们为他们作往生也无用。吸烟者修行、念咒、作定持都没有用，就象水中难以搅拌出酥油一样，不会有什么成果。吸烟是从根本破坏佛教的因素之一，人们应懂得这个道理。” 

二、>>>关于吸烟和吸鼻烟不会落入无间地狱，只有造无间罪孽，才会进入无间地狱的说法是不全面的，事实上吸烟和吸鼻烟的罪孽非常大，这在许多经典和伏藏经典中都有论述，圣上师们也曾多次讲述过。

《戒律金光》中说： 
　　“浊时的实物并不美 
　　会出现十八种杜鲁卡 
　　接触者会生往地狱 
　　来世不会生于美丽的地方” 

《戒律俱光明》中也说： 
　　“浊时会出现杜鲁卡 
　　从嘴或鼻中吸入的罪孽者 
　　今生会贫穷如饿鬼 
　　来世会生于地狱” 
　　会在地狱中号叫百劫时” 
　　
仁增．果结丹赤坚的伏藏预言中说： 
　　“坏浊时的熏味食品 
　　是极坏的毒品、 
　　嗅到毒味便会进入无间地狱 
　　所以从今以后应抛弃它” 
　　
桑吉林巴活佛也说： 
　　“浊时会出现各种坏行为
　　不食营养丰富的食物 
　　而去用有臭味的毒物
    由于难以满足这种欲望 
　　所以会丢弃正事寻毒物” 
　　
亚尔结．尔坚林巴也说： 
　　“应该食用各种喜欢的食品 
　　但千万不要沾用毒物” 
　　
仁增．让那林巴也说： 
　　“口气和臭味所及之处 
　　等于夺取六十万人的生命 
　　在坛城前吸烟 
　　智慧神不会降临坛城 
　　流浪的妖魔鬼怪 
　　闻到这一臭味 
　　会象苍蝇般蜂涌而来 
　　如不赶走之些鬼魂 
　　不仅难得成就 
　　还会带来许多障碍” 

仁增．隆色宁波的伏藏中也说： 
　　“把杜鲁卡当作食物 
　　会把知心朋友毒死” 

《邓灯深奥伏藏》中也说： 
　　“把绿叶作成的烟吸人口中 
　　或将叶粉吸入鼻中 
　　俗男俗女和僧尼 
　　齐聚吸烟处 
　　渝盟者布满山沟 
　　由于妖魔缠身 
　　所以内心会反复产生贪欲 
　　福泽殆尽 
　　烟中不吉利的死灰 
　　会使眼泪汩汩直流” 

　　有人认为，对吸烟的死者做往生没有用，对此，曲吉．嘎尔玛．让君多吉这样说：“格西嘎尔玛．桑珠死时，对他作了三次往生，但没有起到作用，这是因为吸鼻烟的异熟”。

宗喀巴大师说：“吸这种毒物的人，绝对不会有解脱的种子，如同往地中洒播炒熟了的种子，不可能生长发芽。吸烟者无论做什么善事，都会象火上浇油，成为轮回痛苦的补充，不会有好的结果。”

夏嘎尔巴大师也说： 
　　“自己腹内入鬼 
　　所以毒叶吸口中 
　　那烟味所到之处 
　　天龙和土地神 
　　都会被烟味熏倒 
　　特别是吸烟的上师 
　　与他有缘者都会进入无间地狱 
　　卖烟或发展烟业 
　　以烟赚钱发财者 
　　来世会生于饿鬼之地 
　　作无百世吸烟毒的饿鬼 
　　而后会生于无间地狱” 
　　
《除毒教理箭》一书也对吸烟的罪孽有详细的论述，请认真阅读。诗曰： 
　　佛语和圣弟子的讲述中详细说明了吸烟的罪孽 
　　其因果关系已明明白白 
　　智者均应拜读这些圣典 
　　浊时的凡人啊 
　　不必说阅读佛的教诲 
　　就连记述因果关系的书都不肯去看 
　　为了调伏这些难驯的众生 
　　书写了这本简明的书籍 
　　对众生是十分有用的 
　　用通俗的语言讲述深奥的正法 
　　是圣菩萨的优点 
　　真实看到异熟结果的这本书 
　　其内容是十分有用的 
　　虽然如此 
　　但浊时依他的原因 
　　把四种依靠都颠倒过来、 
　　把真正行正法的人当作废物 
　　把那些骗子当作宝贝 
　　不考察自己的过失把违背自己过失的 
　　哪怕是功德 
　　也当作过失对待 
　　抛弃那宝贝正法的人啊 
　　对他们讲述正法又有何用 
　　十方佛陀及其弟子 
　　曾经走过的这条道路 
　　是区别因果取舍的正法 
　　把这些正法送给那些有缘者 
　　我的思想因愚昧的依他 
　　对那些深奥的金刚词句 
　　能会有理解不当的地方 
　　谨向精通正法的智者忏悔 
　　白业热忱福泽的白莲花 
　　清明而又无嫉妒的图像 
　　紧跟三时佛陀 
　　沿圣菩萨欢喜的道路不断前进 
　　一切功德殊胜的吉祥 
　　能消除黑暗的俱智慧眼者是佛陀。 
　　由弥勒菩萨之化身赐名“密宗浩瀚士”的尔坚旺秋然丹书写。愿吉样! 

　　殊胜寂静清凉的灭谛道是离开贪欲的正法 
　　明解脱八功德俱全的殊胜菩萨是僧人 
　　愿殊胜妙音的三宝之光充满大地!

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根松成林曲杰嘉才仁波且-----对吸烟者的忠告！ 

“许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害远胜于杀、盗、淫诸罪，今天这里有七位吸烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。
 
在释迦牟尼佛转法轮时，有个诽谤佛法僧三宝、破戒的弟子，她心生忿恨，就发愿：将来一定要在人间留下恶种子，让众生无法修学佛法！由于她发的是毒愿，所以力量特别大。她魔心不歇，死后就成了魔，企图再次阻挠释迦牟尼佛转法轮度众生，她准备把魔与魔女所生的蛋带到人间佛法最兴盛的地方----印度。当她快到印度的时候，因为释迦牟尼的佛光普照，无法进去。五百年间正法兴盛，她一直没有机会。释迦牟尼佛涅盘五百年以后，她又想出来兴风作浪，当她刚从地里出来时，就遇到西南方向莲花生的佛光，又无法进来。可她并未就此罢休，就把魔蛋捏碎，磨成粉后洒在虚空中，随风吹到了与印度毗邻的城市。第二年，那儿就长出一种非常奇异的草----这就是烟草。后来被一个五百多岁的婆罗门老人发现。她心想，自己活了五百多年，从未见过这样的异草，觉得很稀奇，所以就把草拔回，拿到印度一个城市里贩卖。这城市有个魔所化现的妓女，她一见到这种草，马上生起强烈的贪恋之心，花高价买下了。随后她把这种草点燃，熏吸，觉得浑身舒服，接着便开始引种，由于她的魔力，第二年就获得了丰收，此后便一传十、十传百地种植、吸食开来。那时还没有制成现在的香烟，只是研成细粉，用鼻子吸，或者搅着吃，也有人点燃熏身。藏族人抽烟是用鼻子吸，许多人便由此不得解脱。以上主要是根据莲花生大师专论“烟的由来”的开示而谈。 

为什么吸了烟就无法解脱呢？因为烟专门熏染人的中脉。按密续所说：人死的时候，明点要从中脉的顶端出去才能解脱。抽烟会闭塞顶轮的脉结，临终时明点无法从顶门走。所以莲花生大师一再说：吸烟者无法解脱，而且必堕无疑。再者，抽烟的人令诸佛菩萨皆不欢喜，一切护法也都远离他。现在末法时代的众生，不知道它的危害，对烟就是恋恋不舍。有人甚至说：“让我戒烟还不如戒饭。” 

为什么有烟瘾？它与毒瘾有点相似，其实就是吸毒的一小部份，我劝你们戒烟也是为你们好。抽烟究竟有什么好？ 
从现实角度来说: 
第一，对身体不好，现代医学也已证明抽烟就是慢性自杀；特别是我们密乘行者，一旦抽烟，不管你有多精进，修行也不可能进步。为什么？修一天的功德抵不过你抽一支烟，刚刚这边气脉有一点点进步，烟一进去就都没了。 
第二，伤害其他的众生，大家也知道抽二手烟的危害比抽一手烟还大。所以抽烟不仅伤害自己，还伤害其他的众生，特别是自己的家人；同时也是毫无意义的虚掷钱财。你看，抽烟一个好处都讲不来。今天上师刚给你加持，回头你马上又抽烟，就把上师所赐的加持又熏没了。总之烟是专门障碍众生解脱的毒物。生死事大切不可当儿戏！ 

由于烟是魔的愿力所化。所以烟瘾的魔力很大，很难戒除。它会不断找你、诱惑你。所以要戒烟非得下大决心不可。希望在座有抽烟的人要真正戒掉它。在上师诸佛面前，虔诚忏悔、发愿戒烟。就跟受戒一样，因为在上师诸佛面前受持烟戒，有功德，也有护持。 
莲花生大师预言：“一旦在任何一位善知识面前发誓，并真正把烟戒了，我会象你的影子一样护持你！”莲花生大士对烟的由来和吸烟的危害作了明确的开示，今天只是很概括地给大家讲讲，以后有因缘再翻译。 
总之，我希望我的弟子中没有烟民，不受烟魔的侵害。大家能做得到吗？ 
（七位吸烟者闻后向仁波且表示愿受烟戒。） 
我很高兴，说明大家对我还是有信心的。今天既然在上师和诸佛面前受了戒，就不能再抽了，否则，那等于欺骗诸佛上师，这是有很大罪过的。烟瘾再来的时候，要懂得对治，多想想烟的坏处、多祈请上师三宝、多念念百字明咒。而且要远离那些吸烟的人，切不可再随着习气而转！” 

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戒烟之秘方(庄文仲提供)

（一） 砂糖八两，姜汁一茶杯，食盐二钱，烟丝一钱（后下）。先将糖姜盐汁，微火煮熔，后落烟丝，再滚数下，即成糖酱，若食烟一钱瘾，即食糖酱一钱，余照类推，食至不思吸烟为止。

（二） 用大椰一个将顶上软凹开一孔，烧烟泡三钱，洋花乾十二朵，同放入椰水内，用沙纸糊密约封浸三十天，即可饮矣，每日食烟几次，即作茶杯饮用几次，饮至断瘾为止，饮完再制，每次屡效。

（三） 第一星期白矾五分，烟灰五分，冷开水一斤混合搅匀每日分三次，早晚饭后各服一次，临睡再服一次，每次服大半茶杯，服完再制，第二星期白矾五分，烟灰四分，冷开水一斤，以后各星期将烟灰减一分，服至不思吸烟为止。以上三方任选一方服用之。

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戒烟秘方二

1）有颇具烟龄的老烟民曾以持诵《金刚经》而戒烟。佛力不可思议啊！

2）南瓜藤250克，洗净切碎，捣烂取汁，加红糖适量，开水冲后代茶饮。

3）白萝卜洗净切丝，用纱布挤去汁液，伴少许白糖，每天早晨起吃一小碟（原理：吃了白萝卜后，会感到淡而无味，此戒烟作用来自萝卜内的"萝卜酸"）。

4）科学饮水法。每天早晨提前30分钟起床，慢慢地喝一杯水，每天喝5杯，每次5分钟，一天喝5次。在三餐前若感到空腹或想吸可先慢慢地喝上一杯。

5）一时难戒者常喝点香油可减轻卷烟中有害物质对齿龈、口腔粘膜的直接损害，减少肺中烟斑的形成，并阻碍部分尼古丁的吸收。吸烟者多吃些胡萝卜对身体有益。

6）在一槟榔上钻一眼，装入烟袋油，以少许开水泡两小时后取出，装到小瓶或小盒里，烟瘾袭来时用鼻子嗅一嗅（参见人民卫生出版社1997年出版的《吸烟人生第一杀手》）。

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智慧解脱
　　禅就是佛的心，佛的心就是禅。
　　禅是什么？禅就是你家的客厅里面本来清清冷冷淡淡的，你摆上几朵花瓶装饰着。禅是什么呢？禅是一个漂亮的女人再加上化妆。禅是什么呢？禅就是我们的生活当中的随身的清凉剂。
　　你有禅，你在公司上班，你好过日子了，你看到同事的无知，你知道看到同事的无知就是我起心动念，我只要心不动，同事的无知放得下。你有禅的功夫，你的夫妻的生活，就加上了美好、和谐、和平，加上了温暖。进入禅就是惊天动地的大事情，那就不是看了几本公案，参个话头马上就进入禅的，所以参参话头「狗子有没有佛性」，参参「念佛的人是谁」，那并不是真正的禅。充其量是口头禅、文字禅，打口号而已。
    你不可能永远万事如意。学会默默承受小不如意，培养缄默的美德，加倍努力度过难关，使你周围的人不致蒙受你抱怨的落尘。
    老是自怜的人，别人只有想法避着他。
    人的苦难多半是自作自受。
    最好的将军是犯错最少的将军。
    承受不起不幸打击，才是人生最大的不幸。
    人不是环境的创造物，乃是环境的主宰。
    承认既成的事，接受已经发生的事实，这是应付任何不幸后果的先决条件。
    不幸是比幸福更好的老师。
    人生最好的教训，往往是来自不得意时，而非成功时。

054　　　　　　　　　　　　55.世间男女
    匆匆地结婚，慢慢地后悔。    
    男女因误会而结合，因了解而分开。
    在把混乱变为秩序之前，我们应当先认清混乱、经历混乱。
    遇到大悲伤，必勇敢面对；遇到小悲伤，必须耐心应对。
    你有权利不痛苦，那么你为什么不享受你的权利。
    在结婚之前，两眼要睁大。结婚之后，则要闭一只眼。
    如果你准备结婚，告诉你一句非常重要的哲学名言：「要忍耐对方的缺点。」
    不近人情，全世界都是畏途。不察物情，一生都是梦境。
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净土法门拜忏业障功课
（附）如何对待冤亲债主
（上果下缘法师著）
前　　言
　　各位大德，各位护法居士菩萨们，阿弥陀佛！
　　受全国各地居士的委托，将这部在家居士净土法门中忏悔业障功课，提供给
大家，供大家参考。我们人人都有业障，罪从心起将心忏。业障如何忏除，如何
能得大自在，这是摆在我们面前的一个问题，多年来受恩师的指教，我将这净土
法门中忏悔业障功课的方法介绍给大家，这种方法，在忏悔业障当中十分得利，
很多居士按此方法上了功课以后，都能得到身心自在，法喜充满，这部功课大约
分九个步骤，希望大家借鉴参考。阿弥陀佛！
　　
释果缘

目　　录
一  请佛住世
二  开示
三  忏悔
四  拜愿
五  心经
六  往生咒
七  圣号
八  拜山
九  回向
 
 
一、 请佛住世
　　南无本师释迦牟尼佛（三拜）
　　我无始劫以来的生身父母、历代师长、六亲眷属、冤亲债主，在过去生中、
现在生中，我有意伤害的、无意伤害的尽虚空遍法界一切有情众生，同我一起礼
佛。
南无阿弥陀佛！（三拜）
　　南无一心奉请，西方极乐世界大慈大悲大愿大力接引导师阿弥陀佛，临坛升
座（顶礼）
　　南无一心奉请，西方极乐世界大慈大悲观世音菩萨，临坛升座（顶礼）
　　南无一心奉请，西方极乐世界大喜大舍大势至菩萨，临坛升座（顶礼）
　　南无一心奉请，西方极乐世界三世诸佛龙天护法、诸上善神，临坛升座（顶
礼）
　　南无一心奉请，大愿地藏王菩萨，临坛升座（顶礼）
　　南无一心奉请，尊天护法韦驮菩萨，临坛升座（顶礼）
二、 开示
　　我们生生世世学佛不能成就，只因为妄想执着，冤亲债主所障碍，不学佛的
人不知道释仇解怨，学佛的人才明了，一切缘中，只有结法缘最为殊胜，我愿意
把我所有的家亲眷属之缘都转成法眷属，一切冤缘、业缘、孽缘都转成殊胜的法
缘。佛说一切缘，只有结法缘最为殊胜，我身上的冤亲债主你们听着，在过去生
中和现在生中，在长劫的轮回当中，我由于迷惑颠倒，有意无意的伤害了你们，
造做了无量的罪业，致使你们在六道中，受了无量的痛苦，造做了无量的罪业，
起了无量的烦恼，起了很大的嗔恨，向我讨债。这是我种的因，应当承受起果报。
我已知罪，今在佛前真诚求哀忏悔。希望我身上的冤亲债主，你们也发无上菩提
心，和我一起忏悔业障。
　　过去你们向我讨债，那是应该的。现在我学佛了，你们再向我讨债，那就又
造了阿鼻地狱的因，你们仍将轮回尸骨如山、血泪成河的六道苦海中。现在咱们
有幸都闻到了佛法，大家都努力修持，精勤不懈。我愿把所有念佛念法念僧的功
德都回向给你们，助你们早日成佛，了脱生死圆成佛道。我希望你们今天遇到善
友知识的开示，能明心见性，发无上菩提心，和我一起一心专念阿弥陀佛，万德
洪名，一念相应，横超三界，顺达彼岸，圆成佛道。
　　今天你们就随我，一起皈依我佛，收住身心，远离我身，随我一起念阿弥陀
佛，万德洪名一心不乱，一念相应横超三界，念什么得什么，希望你们发心就发
无上菩提心，不要修人天果报，要修就修成佛，早日往生西方，乘愿再来，随观
世音菩萨一起倒驾慈航，普度众生，我身上的所有冤亲债主，无始劫的父母师长，
今天请你们随我一起皈依我佛，一心念佛求生西方极乐世界，阿弥陀佛！（顶礼）
大愿众生：
闻经声菩提增    烦恼断智慧生
离地狱出火坑    生极乐度众生
我念一句你们跟着念一句，大愿众生：
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊。（三遍）
　　大愿众生：皈依觉，皈依正，皈依净。阿弥陀佛。（一遍）
　　
三、 忏悔
代为生生世世父母、师长、冤亲等众忏悔业障。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。（一拜）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔。（一拜）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切过错皆忏悔。（一拜）
四、 拜愿
南无大悲观世音  愿我速知一切法
南无大悲观世音  愿我早得智慧眼
南无大悲观世音  愿我速度一切众
南无大悲观世音  愿我早得善方便
南无大悲观世音  愿我速乘般若船
南无大悲观世音  愿我早得越苦海
南无大悲观世音  愿我速得戒定道
南无大悲观世音  愿我早登涅磐山
南无大悲观世音  愿我速会无为舍
南无大悲观世音  愿我早同法性身
　　我若向刀山  刀山自摧折，我若向火汤  火汤自枯竭，我若向地狱  地狱自
消灭，我若向饿鬼  饿鬼自饱满，我若向修罗  恶心自调伏，我若向畜生  自得
大智慧。
南无观世音菩萨（三称）
五、 般若波罗蜜多心经（一遍）
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛。揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

六、 拔一切业障根本得生净土陀罗尼（二十一遍）
南无阿弥多婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿弥唎都婆毗　阿弥唎哆　悉耽婆毗　阿弥唎哆　毗迦兰帝　阿弥唎哆　毗迦兰哆　伽弥腻　伽伽那　枳多迦利　娑婆诃

七、 阿弥陀佛圣号（二千声）（顶礼）
八、 再开示拜山
　　我身上的所有冤亲债主，历代师长，无始劫来的生身父母，冤亲等众，方才
这些法语都是送给你们的。希望你们听到以后，能学到无上甚深微妙法，愿解如
来真实义，发无上菩提心，早日修成佛。远离我身，收住身心，念阿弥陀佛，一
念相应横超三界，圆成佛道。你们跟着我不能成佛，因为我业障深重，我给你们
指出一个好的去处，你们到那里去修行，能早日解脱自己。四大名山，一真法界，
依正庄严，你们到那里，随菩萨一起好好修行。佛氏门中不舍一人，菩萨慈悲为
怀，早日度脱你们，早生西方极乐世界，圆成佛道，阿弥陀佛！
南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨（一拜）
南无峨眉山银色界大行普贤愿王菩萨（一拜）
南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨（一拜）
南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨（一拜）
南无极乐世界阿弥陀佛（一拜）（以上重复三遍）
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼
南无．喝啰怛那．哆啰夜耶．南无．阿唎耶．婆卢羯帝．烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃迦卢尼迦耶．唵．萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝．室佛啰愣驮婆．南无．那啰谨墀．醯利摩诃皤哆沙咩．萨婆阿他．豆输朋．阿逝孕．萨婆萨哆．那摩婆萨哆．那摩婆伽．摩罚特豆．怛侄他．唵．阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵．萨婆萨婆．摩啰摩啰．摩醯摩醯．唎驮孕．俱卢俱卢．羯蒙．度卢度卢．罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么．罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参．佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰．悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜．菩提夜．菩驮夜．菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧．阿穆佉耶．娑婆诃．娑婆摩诃．阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰．阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀．皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利．胜羯啰夜．娑婆诃．南无喝啰怛那．哆啰夜耶．南无阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵．悉殿都．漫多啰．跋陀耶．娑婆诃。

　　九、回向
　　愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩
提心，尽此一报身，同生极乐国。
　　愿以此功德，普利诸有情，有幸闻佛法，研读开智慧，现世得福乐，念佛回
故乡，走出梦迷宫，永断生死苦。
　　愿以此功德，直达三宝所，恳求大慈悲，施于众生乐。
　　愿我无始劫来的生身父母、历代师长、冤亲等众，愿消三障诸烦恼，愿得智
慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
　　愿以此功德回向给西方极乐世界三世诸佛，龙天护法诸上善神。阿弥陀佛！（三顶礼）

（净土法门忏悔业障功课毕）


如何对待冤亲债主

序言
各位大德、各位同修、护法善信居士、阿弥陀佛：
我们人人都有业障，无有业障就不来这娑婆世界，受一切苦厄，有了业障，应如何处理，所有一切病苦都是冤亲债主和鬼魅作怪，都是他们所变现来向你讨债的。如何清除，今将此方法印至在经书之前的开示文。对幽冥界众生请诵《地藏经》来解决，对法界众生、仙众等冤亲债主诵《金刚经》来对治即可解决。此方法非常灵验，供大众参考。对所有大众所求之事诵《普门品》照此开示做法即可求得。今将流通供大众参考，敬请大德批评指正，希望广结善缘，欢迎翻印，阿弥陀佛！

香赞：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
《佛说阿弥陀经》经文……
《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》（即往生咒三遍）……
《赞佛偈文》……
南无阿弥陀佛（千万声）……
发愿文
愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足，一刹那中离五浊，屈伸臂顷到莲池，莲华开后见慈尊，亲听法音可了了。闻已即悟无声忍，不违安养入娑婆，善知方便度众生，巧把尘劳为佛事，我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。

大乘金刚经佛事开示
香赞：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
请圣
香花迎，香花请，弟子一心顶礼奉请。                                      
南无本师释迦牟尼佛，临坛升座。                                                    
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，临坛升座。
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，临坛升座。
南无一心奉请，西方极乐世界三诸佛菩萨，龙天护法，诸上善神，临坛升座。加护道场，护持法会，殊胜圆满、法喜充满，仗佛功德、护法善神慈悲加持，所有来此道场的尽虚空、遍法界一切有情众生都能发大愿心，念佛成就得大自在，同圆种智、阿弥陀佛（三遍）
我生生世世的父母师长，尽虚空、遍法界的护身护法，护宅护法神仙。无论是向我讨债的，还是向我还债的，今天我向法界众生发愿：我以至诚心和清净心、平等心，在此做《金刚经》功德法会，恭请众等，来此道场，听经得度。对多生多劫里障碍我成就的冤亲债主，我愿以至诚心、清净心、平等心和你们化解一切冤业，化敌为友，将所有功德，回向供养法界有情，共成佛道。
我身上的冤亲债主，护法神仙，你们听着：我在无始劫前或现今曾故意伤害或无意伤害过你们，致使你们在六道当中轮回受苦。今天，我已认识了这个道理，在佛前发愿来忏悔我对你们的过错。
从前我没有这个智慧，也不承认自己有这么多业障，更没有认识到是自己造的，不知道不顺利的地方均是过去的罪业所形成的果报，不知道我来这个世间是接受果报而来的，都是埋怨别人侵害了我，其实一件也没有别人的的事，都是自己造作的。
今天我有了智慧才知道你们从前也是大修行者，也修了多生多劫，都只是因为临终时一念相差，业障现前，冤亲债主找上门来讨债迫使你们入了三恶道，承受了无量的痛苦和压力，这是我给你们造成了难以忍受的怨恨，这个怨恨就像一个枷锁一样，把你们的痛苦牢固地锁住了，不得开解。你们的痛苦如此之大，可见你们之所以要讨债，完全是应该的。我深深地同情你们，忏悔我自己的业障。你们经受这么大的罪报，我完全应该向你们做出忏悔，认识自己的罪业，向你们赔礼道歉：太对不起你们了！还要对你们给予补偿。佛说一切众生都有如来之相，都可成佛，所以我要度脱你们直至成佛，因为我视一切众生是我过去父母，未来之佛，你们一定都能成佛。
我现在就这大乘法会发愿，让你们离苦得乐。我要向你们介绍这个当生成佛法门，使你们早日脱去毛衣换布衣，来生做一个念佛的人，早日成佛。我愿把所有功德回向供养给你们来化解我们之间的一切冤缘。我若得成佛之时，先来度脱你们到西方极乐世界去，也要度尽法界有情，早登彼岸，永脱轮回之苦。
　　复仇讨债不能除去你们的一切烦恼，只能使你们更加痛苦，只有化解怨恨才是解决的最好办法。今天，我已向你们承认了错误，佛前发大愿心忏悔了业障，我真诚地希望你们也发大愿的众生和我一起学习，这个好的的念佛法门发愿忏悔业障，求生西方净土，一向专念阿弥陀佛，一定能够成就。
现在我以至诚心、清净心、平等心，真诚地向你们告知：放下万缘，放下嗔恨心、复仇心，发无上正等正觉心，忏悔往昔所造恶业，发心念佛，只有念佛，才能自救，才能使自己往生西方，证菩提之果，乘愿再来，得大自在，得佛的法眼和智慧，这才是我和你们解脱最好的办法，是最上乘的解脱法门。念阿弥陀佛，一念相应，念佛成佛，念念相应，圆成佛道，顺达彼岸，下面我以广大胜解心，清净平等心，真诚地恭请你们和我一起皈依三宝，发心忏悔，三皈依（三遍）
自皈依佛：当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法：当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧：当愿众生，统领大众，一切无碍。和南圣众。

忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔；
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔；
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切过错皆忏悔。
《金刚般若波罗蜜经》经文……
金刚赞：断疑生信　绝相超宗　顿忘人法解真空　般若味重重　四句融通　福德叹无穷
南无只园会上佛菩萨　三称
经完开示文
各位护法神仙，冤亲债主你们听着：汝等众生已皈依了三宝，做了释迦如来的弟子，刚才又为你们诵了《金刚经》，为汝等回向了功德，增长了广大的智慧，我以真诚心希望你们通过听经闻法，能破迷开悟，早发阿耨多罗三藐三菩提心，收住身心不要附在人身上，要远离人身，站在身边，听经闻法，以真诚清净平等心，一心专念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，仗佛功德，菩萨威神之力，慈光摄受，令汝等众生，早日离苦得乐，我愿通过诵《金刚经》法会的功德和你们化解一切冤业，广结善缘。我愿把我诵经的功德，全部回向供养你们，愿各位护法神仙和一切来此听经的法界众生，都能离苦得乐，往生西方极乐世界，我身上的一切冤亲债主，通过《金刚经》法会，仗佛威身之力，我已和你们化解了一切冤业，我已发了广大忏悔之心，佛前发愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
回向偈
愿以此功德回向给各位护法神仙，冤亲等众：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
愿以此功德，回向供养给我身边护身护法，护事护法，护宅护法，冤亲等众。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿以此功德，普利诸有情，有幸闻佛法，研读开智慧，现世得福乐，念佛回故乡，走出梦迷宫，永断生死苦。
愿以此功德，回向供养给各位莲友，祝大家身体健康，合家欢乐，幸福美满，万事如意，早证菩提。
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。

大吉祥佛事
观世音菩萨普门品
香赞：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
请圣
南无一心奉请，本师释迦牟尼佛，临坛升座。                                                    
南无一心奉请，西方极乐世界阿弥陀佛，临坛升座。
南无一心奉请，东方净琉璃世界，消灾延寿药师佛，临坛升座。
南无一心奉请，大慈大悲广大灵感观世音菩萨，临坛升座。
南无一心奉请，大喜大舍大势至菩萨，临坛升座。
南无一心奉请，尊天护法韦驮菩萨，临坛升座。
菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐普陀宫。
杨柳枝头甘露洒，普滋法界蒙薰，千尺浪头显神通，光降道场中。
开示文
　　弟子众等，普为四恩三有法界众生，求于菩萨：弟子众等，业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。

上帝真的存在嘛？

       当然存在了，西方科学家早就得出结论：上帝存在，灵魂不死。
       那么，上帝是谁，上帝在哪里？
       我们生活在欲界，在我们上方的天界有欲界天、色界天、无色界天。
       欲界天有六层天；色界天有十八层；每一层皆有一个天主。天人的福报、寿命、形相、享受皆远远高于人类。越往上时间越长。
       欲界第一层天四天王天的一天是人间的50年，第二重天忉利天，此天一昼夜为人间一百年。再往上时间依次延长。故古人说，天上一日，人间百年。
       色界有十八层天，每一层也有一个天主，大梵王，就是大梵天的天主。
　　梵，是清净的意思，梵天没有欲望，也不贪恋世俗的物质享受，有慈悲博爱的精神。大梵天王，在过去世中勤修慈悲喜舍四无量心，功德圆满成为此天天主，现代基督教和天主教所信奉的上帝就是大梵天王。
　　大梵天王是佛教中的大护法，降魔卫道，功不可没，不可不知。

南无阿弥陀佛,赞叹```