| 所谓无心插柳柳成荫。四川汶川的大地震产生了两个标志性事件，具有极为深刻的人文意义，它们的主角就是范跑跑和猪坚强。为了表示亲切，我加以进一步简化，称之为跑跑和强强。
媒体对跑跑加以批判，而对强强则予以赞美，我认为这是一种偏见，是一种情绪的歇斯底里。它们之间的差距其实是全方位的，且听我这个聪明人一一道来。
却说当地动山摇之际，强强正在给孩子们授课。一看情势危急，强强便施展“踏雪无痕”的绝世武功，迅如灵狐一般窜了出去。听着孩子们在教室里鬼哭狼嚎，跑跑深刻地体会到了生命的可贵与脆弱，不免进行了一番哲学的思考。而此时，可怜的强强已经经受了地震所带来的打击，被困在废墟之下而一筹莫展。这是强强的一种报应。它本是天蓬元帅，却因为贪恋女色，被贬下凡成为俗物。强强失去了九齿钉耙和呼云唤雨的本领，并且平时又不注意锻炼，缺乏奔跑的能力，只能在漫漫长夜中苦苦地等待。跑跑完成了自救，而强强却不能，这是一种本质的区别，因此强强的受苦也是咎由自取，不值得我们同情。
跑跑是北大学子，自然学问精深，才高八斗。他在经过深刻的思考后，给出了不救孩子们的理由：与其冒着生命的危险去抢救别人，倒不如好好珍惜自己。在那样的情况下，即使是自己的母亲他也会放弃，除了自己的女儿。他的话充分发挥了北大兼容并包的优良传统，让我们这帮俗人醍醐灌顶，对人生有了全新的认识。而强强呢，获救后仅仅发出了几声哼哼，便又回到从前的生活。这说明它毕竟是畜生，不懂得感恩。它应该把膘养得更肥一些，让肉变得更鲜美一点，这样人类嚼起它的肉来会更可口一点。否则那些救它的人的行为又有何意义呢？
已有美女妹妹痛哭流涕，说她非跑跑不嫁，这说明跑跑艳福不浅，已经具有了偶像效应，他的行动已经得到了应有的回报。但这不是全部，因为有更多的人批评跑跑见死不救，这是一种肤浅的表现，没有领会跑跑行为的精髓。这种行为的精髓已存在于社会,他不过予以发扬光大；而强强呢，人类却把它供在神坛上顶礼膜拜，说要学习它坚忍不拔之精神。并且人类已经发誓说，会让它善终，不会让它成为自己的盘中餐。这样的结尾无疑是不公平的。人类对自己的同类充满苛刻，却对异类充满宽容，这是人类文明的一种极大地退步，应该引起我们的警视。
我爱跑跑。我爱他奔走如风的倩影，也爱他敢于挣脱世俗偏见的勇气。而对强强呢，我因视之为一个怕死的懦夫。那么多的猪已死，为何你不死，竟然还挣扎了36天，浪费了人类太多地物力、财力和人力。
这就是我关于跑跑和强强的伟大沉思，宛如一朵永恒之花，为炎炎夏日带来一丝难得的清凉。 | 
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