守得云开
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应海春 发表于:2008-7-3 22:29:16
    更早一些时候,我喜欢六爻易术,喜欢在一个固定的论坛上,为前来占算的朋友,谈论未来的种种可能,偶中,确实高兴。失手,苦思冥想,找到原因,也属欣慰。很长一段时间,我属于那种能够躲进静谧激情深处的人,感觉充实而幸福。虽然那不成为安身立命的终极目标,但足可成为一块净土或是可以靠岸的码头。因缘聚会,一朝各分东西,有朋友构筑了更好更大的码头,邀约着一同前往,并欣然为新建的窝提笔写下:
    此地有志同道合人,通天彻地术,闲可论天地人文,有形无形;笑可谈市井风俗,有情无情。论道谈玄,讲古说今,何必竹树菊花;听长闻短,审时度势,免却拈花虚玄。朋友来了,一经一茶一酒,适意便好;逸士歇步,静听花落,闲赏云开,会心就是。有操琴弄曲者,必有萧歌唱和人。古人云:山不在高,水不在深,你来了,那才是莲开昙涌,云出龙现。
    我在那个新窝留了大量可以搜集到的六爻典籍,自信装饰的可以,但是访客寥落,意气不免消沉。就在那个时候,想要深入探究大六壬。因为四出寻访网络上的高手,我获得了空前的视野。在一个开放的虚拟世界中,我们几乎可以看到任何我们渴望的东西。在网络技术飞速发展的时代中,我们没有界限,也没有禁区,而正是种种异常的丰富,使我们茫然失措。
    超级链接和超级文本的出现,使我们的生活进入了一个由门构成的世界。我们的时间、青春岁月,似乎都在开门的时间中点点滴滴的流失。世界是如此嘈杂,我们听不清自己的声音,看不清自己的面目,参照物的不可胜数等于着没有参照。今天的偶像,明天兴许就是草寇;今日光华四射的惊世人物,明天就是过眼云烟......在浮泛的无所不知,无所不晓的喧嚣中,我们似乎也渐渐丧失了反思的能力,我们的不专注是如此的明显,我们渴望激情却没有了迸发激情的能力,我们挂在嘴角边的快乐也都是些不痛不痒的快乐。我们过早的成为了技术主义者,在生活的各方面保证自己一步到位。烂熟的人情练达,专业的世事洞明,知识和技能、冷静和理智注满了我们的心灵,唯独没有新鲜的灵魂。就像神庙装点得金碧辉煌,神座上的神灵却没有灵性。
    现在,我忽然想起,为什么我们苦心经营的新窝,没有访客了。为此,我要亲手调一壶陈年浓俨的普洱,敬你,我的朋友,为我们妖艳时代,如此素馨的相聚。

应海春 灯下于2008.7.3昆明
空山明月,春涧飞瀑,优昙花开,优昙花谢。
   
 
韩子君 发表于:2008-7-4 21:31:54 2
: )
   
醇和境界 发表于:2008-7-4 22:43:46 3

看啊,那山谷里的鲜花从不因为没人欣赏而收敛起她的鲜艳。在属于她的季节里,她总是神采奕奕,焕发着灿烂的笑容。在暄嚣的世道上,有些人光而不耀,引而不发,跃渊自怡。而那些能让有限的生命里迸发出火山熔岩般热烈情感的人,却最让我感动。他点燃了闪电,如一道极光直冲云霄,照亮了万古深寂的夜空。以后的日子里,即使他已经离开这个世界,远离属于他的时代,但他的精神,他曾经的精彩,仍然深深激励着,感动着一代又一代的人。

沉着,耐心,比什么都重要!
   
加非四月 发表于:2008-7-6 20:31:29 4
道家的东西,我研究的很少,我看佛经的时候居多,大约是觉得那个东西比较浅显,容易读懂,容易理解,容易领会。
写稿的时候也会遇到写不出来,这个时候翻一翻旧佛经,找两个有趣的故事,剪裁修枝,融进故事里边,居然也是天衣无缝,让人看不出抄袭的痕迹。
我大约就是那种所谓的技术主义者,一切以实用为前提,学而时习之,对未知世界的关注,不宽,不多,不长,不久,
注重当下,生活在当下。
   
应海春 发表于:2008-7-8 8:43:56 5
子君,总在途中,于是常有希望。俨茶淡品,清茶细尝,都是过程的造化:)
空山明月,春涧飞瀑,优昙花开,优昙花谢。
   
应海春 发表于:2008-7-8 8:47:01 6

醇和,这段文字般若反复细读,都感觉是天地初开,第一个清晨日出的光景。收藏了。

空山明月,春涧飞瀑,优昙花开,优昙花谢。
   
应海春 发表于:2008-7-8 9:12:30 7
    加非,我以前有一本中国气功大成,里面对道家修炼的方式做了非常系统的整理,那时,我有了一个清晰的认识,修仙成道,肯定是存在这样一回事情的。但不可否认的是,历来道家道教对修炼方法的说明总是半遮半掩的,不肯痛快透底的阐说,使得道家修炼的境界,显得不是那么光明坦荡。
    南怀瑾老师的书第一次在大陆发行的时候,我穷尽一切办法,多方收集他的书籍,佛教的世界,随着他的指引,象一副精彩绝伦的画卷一样,慢慢展开。从那时候开始,开始阅读佛经。佛经的优势是非常明显的,首先是体系建立的严密精深,再则是解说的深广智慧,最重要的是对于证量的开示,修证境界的清晰说明,证解道次第的明确开示都是老庄,儒学所望尘莫及的。
    禅宗出来后,历代宗师的气魄都是比较大的那一类人,他们不屑于小步慢行,而是要全身心投入,全机发用,彻头彻尾的大彻大悟。这种投入不是那种说说玩的,真的是一克念要立于万丈绝崖,不弄个明白就不再活下去的那种意思。活在当下,说了就要斩断过去未来。不能斩断的,那都是戏论。:)
空山明月,春涧飞瀑,优昙花开,优昙花谢。
   
月下星子 发表于:2008-7-8 15:53:04 8
世事洞明皆学问,人情练达即文章。原以为这是修行的一种境界,触碰到之后忽然觉得这样境界让我们失去了很多的乐趣。如今觉得,还是随心随性好:)
    我在城市里流浪
    寻找依稀梦的影子
    

——我手写我心
    星子@四季
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四 季 之 声 语音:http://522737.bliao.com
   
雪压冬云 发表于:2008-7-21 12:44:07 9
以下是引用 第8楼 月下星子 的话:
世事洞明皆学问,人情练达即文章。原以为这是修行的一种境界,触碰到之后忽然觉得这样境界让我们失去了很多的乐趣。如今觉得,还是随心随性好:) ...
虽然我未能做到,但我总觉得,人生路该分以下四个阶段前行为佳:童年少年时应在师长前辈指导下御心练性。踏入青年期该是随心随性。中年後,就要修心养性,修至晚年时最好能明心见性。
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高天滾滾寒流急
大地微微暖氣吹   
恬靜、閒適的好去處
   
雪压冬云 编辑于2008-7-21 13:45:45 10
回复 第1楼 的 应海春:
在科技一日千里的今天,这个社会在功利主义和技术主之主导下。经营新窝若想其门如市,必须要谈股论金,而非谈古论今了。不过,我们经营Blog窝的宗旨即如子君之经营柴屋:一所恬静柴屋,一个知己平台,让知己们道合者作一个灵犀之连接,如此而已。并不在乎人气之多寡。
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高天滾滾寒流急
大地微微暖氣吹   
恬靜、閒適的好去處
   
加非四月 发表于:2008-8-2 11:20:11 11

看啊,那山谷里的鲜花从不因为没人欣赏而收敛起她的鲜艳。在属于她的季节里,她总是神采奕奕,焕发着灿烂的笑容。在暄嚣的世道上,有些人光而不耀,引而不发,跃渊自怡。而那些能让有限的生命里迸发出火山熔岩般热烈情感的人,却最让我感动。他点燃了闪电,如一道极光直冲云霄,照亮了万古深寂的夜空。以后的日子里,即使他已经离开这个世界,远离属于他的时代,但他的精神,他曾经的精彩,仍然深深激励着,感动着一代又一代的人。
我想起圣经上的一段话:
何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。

   
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对不起,匆匆过客没法跟贴:(
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