1、我所祈求的，只是一段同行路上彼此温暖的朋友。在这样一个时刻，一林雪、一舍光，一碗茶，一卷文，也许说点什么，也许什么都不 说，闭上眼睛，便知道我们离的虽远，但靠的却近。
2、最无忌的时候，是可以赤膊上阵，和相熟的人小小的争论一把，提醒自己可以虚与委蛇在另外的一切时候，但不可以在自己的朋友面前摆弄面具。
3、自然知道天下没有不散的筵席，所以对于厨师以及食物，格外尊敬，原来节约就是这么来着。
4、伤心是什么？我曾经的恋人告诉我，伤心就是你付出的过多。后来的后来，我想到了她不忍说出的另一半：伤心就是你要求的过多。因为爱里便开始要求永恒，永恒我握不住，自由就不愿随意放手，而这无法放手的，终于成了绳索。
5、一盏茶要喝到无涩微甘，一段情要藏至声色暗哑，一宗技艺要炼到空明简约，一盘菜才做出无穷余味。
6、人说：治大国若烹小鲜，可聪明的，告诉我这形若尘土的一生，当如何烹饪？另一人说：先当自己是个食客，然后在汤里放盐，爱里放责任。
7、拜佛鸡足山，与金顶大雄宝殿的世尊对视良久，那双眼睛与其说是慈悲，不如说是一种平静的审视。在一切的表象下面，在一切变化纷扰之后，分离着，观察着，但不为其牵引摇动，只是察看并审视，那真的自我呈现了浩大的静寂，所以那眼神透露了坚定的平和。信念成全了智慧，不可思议的智慧成就了信念的现实。
8、生活在现实巨大的阴影中，这生涯一如苇草般的脆弱，但只要我们还在思索，我们就绝不能被征服，被驯化，因为还有一种接近神的人格不懂得什么叫被征服。
9、心灵是文学的主人，心灵没有社会、国家、历史，心灵却有无限的疆域，心灵的幅度与永恒同一。于是在真正的贵族眼中，万户侯与粪土没有了差别。
10、庄子是一个最彻底归零的人，所以世界对他完全敞开了，他自由出入天地万物的心灵，并以绝妙的不留任何痕迹的语言，代为说出万物的故事。我们看他如此神妙，其实他和自然一般低调。他的文字适合流动着看，写在纸上的，不过是他的褪下的影子。
11、活的思想变成了文字，注释家才得以留名。庄子所说的道，就不是什么道，勉强称之为道而已。应当这样看，这样走上大道。以不学学，以不得得，圆融灵动，才是没有分别的圆而神。运气好的话，抬头遇见，拍拍庄老头的肩膀，愉快的问一声：您好。
12、寂从静中来，心气不沉，则不能静下来，静不下来则不能寂止，不寂止就不能念虑澄定，心思摇动不定则不会有坚定深广的智慧，缺少智慧，那就是无明，无明本身就是事象扰动，不知所为的蒙昧状态。什么叫做冰雪聪明，冷则气沉而已，气沉心静，静定则慧生，聪明才成为可能。
13、以神的角度来审视灵魂，以人的角度来测度生活，用信念来丈量心灵的路程，用适变来践约世俗的责任。
14、唯真豪杰能图大隐忍，唯小人必凡事争先出头。
15、只有从暂得小利中不留余地的抽出身来，才能够学得深远广大的布局能力。孙猴子就是太关心自己的筋斗云了，才没有看见如来的手掌有多大，如来如果也沉迷于和对手较量能力，肯定就失去了布局的神通。
16、未战而先胜，不是靠运气，不是靠对手的仁慈，而是在战略战术的准备上都到了不败的境地，引而不发，只待势至机会，出手就是必然的会心一击，而这一击的各种可能，你都想过多次了。

应海春　2007.12.15于昆明