要
补充日期: 2002-11-13
01:02:43
回应人:
那夜花开 发表日期: 2002-11-11 15:02:02
刚看到帖名吓一跳的。
嗯，关于那个跟帖，也许是个误会。小乖是我的朋友，所以认为这么说她不会介意，也许也关系到说话的艺术问题。我会改改。关于一个人的文字与人自身的性格是否有牵连（只说写文章的人，不扩大说），一个真正的好的写手，应该是一个善于讲故事的人，把他从作品的开头一直带着结局的讲故事的幸福，同化为了他的作家天赋。虚构的，揪人心肺的、一波三折的的突变情节，才是对他才华的证明。我写的多是小说，看的也多是小说，可以这么说，如果一个人的文字，一成不变的写着自己的影子，陈述着自己一贯的旧的心情，那他绝对是个不成功的作者，因为没有创新。所以我（个人认知）一直觉得，把文字和作者联系起来，小说的涌流便会停止带动读者，不仅仅是读者，更或者是笔着自己也会反问：我是在讲故事么？他就会威胁着回到真实的证明里去。那样，这个笔者，他不是在为着作为爱好文学而消遣娱乐，而是在消除疑虑。文字的根本，它存在的理由，它内在的东西，仅仅是它所讲述的故事。
谢谢素姐姐。其实每个人不同，想法观念更不同。求同存异就好了：）
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回应人: 清曲
发表日期: 2002-11-11 16:37:54
我们应该既吃鸡蛋也吃母鸡。我认为感受一个作家的感情和思维也一样重要。
废话就不要多说了…………
2012年6月11日凌晨6时4时40分
懒人俗物 |
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回应人: 公子楚
发表日期: 2002-11-11 22:44:56
这个世界不符合我们的梦想
望镜内的是我 望镜外那一个
貌似熟悉是我 却感觉不是我
似花红颜 爱过笑过
什么仍期待更盛放 镜中女子问我
红颜愿不老 红像牡丹吐
天天也在等未到 独个勾划我眉毛
红颜未敢老 仍像牡丹吐
即使有日天地老 未老的是我未来
未老心未老
美好年华 有过有过
什么仍从未发现过 镜中女子问我
未到的未到 |
| 菡,生命是场幻觉,我只要有你 |
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回应人:
素纸霜毫 发表日期: 2002-11-12 01:06:11
那夜别误会，回帖只是一个引发点，我知道你和小乖是朋友，也知道她不会介意的：）
关于我们的观点，忍痒说的好：你和那夜的角度不同，故有看似不同的观点，其实是不相矛盾的。有位老奶奶说过：如果他说不是钱的问题，那肯定是钱的问题。
不能等同的是完全的真实，有迹可寻的是作者不可能完全撇开个性化的感觉去纯理性
地创作。
我认为文艺作品中出现作者的影子并不是说要作者刻意去这样塑造，也不是说要作者总是局限在自己狭隘的个体里翻来覆去地描述无数个自己，只是他在创作的时候难免会无意识地流露出自己或是在角色中揉进自己。其实你的意思我是明白的，你是想在某种意义上跳出自己，能做到一种忘我的创作，从而超越这种狭隘的境界，把读者带到作者以外的更广阔的天地里去，使他们溶入进你的故事，同时也达到“忘你”的境地，就象一部成功的话剧，观众总是忘了他们随之悲喜的那些角色原来是某某演员扮演的，忘了他们原来是坐在剧院里，直到最后曲终幕落了，灯光亮起方才如梦初醒，这何尝又不是一种作家和艺人们共同追求的境界呢？：）
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回应人:
簪花中的恍然 发表日期: 2002-11-12 16:50:41
想起小席的一句诗：
“我是个戏子，永远在别人的故事里，流着自己的眼泪。”
我在散步中感谢
襟眼是有用的
因为是空的
因为可以簪一朵小花
我在簪花中恍然
世界是空的
因为是有用的
因为它容了你的款步 |
| 空谷足音 三十心境 |
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回应人: 宗智
发表日期: 2002-11-12 16:55:27
。。。。。。
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回应人: 忍痒
发表日期: 2002-11-12 21:04:25
^_^，但写作作为一种生产化的运作时，倒是可以完全脱离的。
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回应人:
素纸霜毫 发表日期: 2002-11-12 21:09:23
忍痒我对你们报纸的这种做法很不以为然，原来读者花钱买来看的东东是这样制造出炉的。
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回应人: 忍痒
发表日期: 2002-11-12 21:24:33
如果别人这样说，俺真的没有什么意见，你这样说，俺除了无语外，还很伤心。俺是个怎么样的人，你应该有点了解吧？
先附上一个帖子你看看。
补充日期: 2002-11-12
21:25:58
说真的，俺在江湖混，凭得是一个义字。但其实哪是多么的不容易！前年有个哥们和一群人打假，俺自然是义不容辞，结果是俺住院，他跑了。
说真的，俺写稿子，凭得是良心。但其实哪是多么的不容易！报导的是事实，可领导说，上面正欢天喜地开着会呢。还说那么多血淋淋。哪也没什么啦，少拿点稿费改抽五块的烟好了。
最苦的可能是编辑了，最难做人的也非编辑莫属。由于报纸是刚刚起步，老的要延续下去，新的报纸要办起来，发行部、策划部的人员又够，编辑部的那么多的事务性工作，又好俺来操心。唉……
昨晚三点还在忙稿子的事。说真的，为了这张报纸，虽没有沥血，也是呕了心的。吃在单位，住在单位，连家都不回。有时想想，真的为自己悲哀。
上星期开家长会，匆匆放下手头的工作，赶去了学校，已经迟了10分钟了，跑到201班，所有的家长看着我，我很歉意地问老师我该坐在那里，老师问我是谁的家长。我说是高陀陀的家长。老师笑笑说，不好意思，你女儿已经是三年级了，教室在楼上。俺脸一红（好多年没有脸红了）仓皇出逃，背后是那些家长轻轻的嘘声。哪声音虽小，却如响雷久久震荡在我耳边。
7号那天的天黑时分，我女儿打电话给我说，问我回家吃蛋糕吗？我才想起是女儿八周岁的生日。可是报纸在排版，我也没法离开。忙到9点半忙完，司机把我送到家的时候，已是月上中天了。
昨晚三点多了，通过一个朋友你约了稿，无礼地把你从温暖的被窝里揪了出来，逼着你写稿子。今天上午十点，你如期交了稿，虽说稿子，并不是很好，但终究还过的去。不管我的解释，老大就毙了稿子。真是郁闷啊！
好说歹说，也在管点编辑部的事，真不知我们编辑有时真的难做人啊。在此，俺真诚地向你致以歉意。着也正合了我叫你写的写手的辛苦的题目。
看来，俺不仅是一个不合格的父亲，也是在朋友们面前难以称朋友的人。
补充日期: 2002-11-12
21:34:29
我说的只是一种新的观点。
知识和文化的起源是掌握在少数人手里，知识也就有着其神秘化的一面。
但随着时代的发展，种种神秘化在不断打破。文学和写作并不是没有轨迹
可寻。许多东西经过符号/规律/联想等等，完全可以用计算机操作。你能说
他非得和人沾边吗？
不好说我报纸的不好，好吗？
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回应人:
呼伦贝尔 发表日期: 2002-11-12 22:03:37
好文
素纸啊
我转到我自己的版里去啦：）
嘿
版版联合，优势互补
文坛惊梦，文化大同
文艺思想须多元，思想文化应融合
知我者谓我心忧，不知我谓我何求
豪气冲天的呼伦，柔情似水的贝尔
骑着黄彪马，背着这紫竹笛
走南闯北，浪迹天涯
[传记文学]开版，版号:158819
《新创造》创刊，版号:156923 |
| 文昌阁 |
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回应人:
素纸霜毫 发表日期: 2002-11-13 00:02:21
我也只是借题发挥，报纸不是你一人决定的，理解了。
只是至于你所说的“文学和写作并不是没有轨迹可寻。许多东西经过符号/规律/联想等等，完全可以用计算机操作。”这一点，私心里实在不能赞成。
二十世界初，德国魏玛小城里的包豪斯就提出了返璞归真的艺术对于工业大生产的抗衡，在二十一世纪的今天人们也有着对相别于机器大生产的手工制品日趋欣赏的意识，因为这毕竟是经济基础达到了一定水平后，相对提高的审美水平的一个方面的体现，是一种品味的追求（当然这是相对于真正懂得的人士而言），如果人们对于日常的衣食住行的需求都上升到了一个能与文化沾上边的层次，那么在整个社会的上乘建筑体系中，文学和艺术的创作非但不能回归到在最初的平淡中体现美感，或是点滴处可见创作者别出的匠心或者不加粉饰的赤子之心反而要走上计算机大生产的道路，这难道不成为了一种悲哀吗？
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回应人: 忍痒
发表日期: 2002-11-13 00:24:42
文学和艺术的创作非但不能回归到在最初的平淡中体现美感，或是点滴处可见创作者别出的匠心或者不加粉饰的赤子之心反而要走上计算机大生产的道路，
以上为引用。
素素偷换了我的概念，俺说的只是一种现象。因为他确实存在！其中并无什么道德观念在内。最初的论题是人的写作出来的东西和他的经验有关起的，现在都变成什么样了？
有关这个问题，俺空了写篇东东给你瞧瞧。
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回应人:
素纸霜毫 发表日期: 2002-11-13 00:58:59
嘻嘻，拭目以待。
至于说我们的论点已经离题万里，这一点我可以这样狡辩吗：一个人听说桃花很美丽，于是种了桃树，原来只是为了在春天的时候欣赏灿若云霞的桃花的，结果欣赏完了桃花夏天的时候树上又结出了甘甜丰美的水蜜桃，这难道不是一个意外的收获吗？
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补充日期: 2002-11-13
02:29:39
注意，是欣赏完了桃花，因为春天过去了花会落，这是自然现象，一个相对并没有实质性矛盾的辩论题（“你和那夜的角度不同，故有看似不同的观点，其实是不相矛盾的。”是你自己说的：）也不要翻来覆去无止无休地重复吗，酒饮微醉，花看半开才是上境哦对不对？
所以，另一个意义上说，这种离题，还是明智地~~
